對香港問題的深入思考_風聞

香港問題到如今愈演愈烈，已成暴亂之勢，前因現狀都值得深入反思。筆者不自量力，簡單談談幾點不成熟的思考：

1.香港問題的本質是經濟問題。發展停滯，階層固化，貧富懸殊，讓香港社會百病叢生。在繁華的表象之下，香港已經不再是東方明珠，重幕暗處亂蛆污垢橫生，階級矛盾深重。有不少文章對此做了深入分析，但目前的香港社會對這個問題是無解的，雖然社會保障還是相當不錯，但積怨遲早爆發。我們注意到，這次爆發與全球經濟陷入停滯有着重要的關聯，可以説是經濟大氣候引爆了小區域的大問題。

2.香港問題也是政治問題。香港曾經作為中國和西方世界的紐帶，發揮了重要的功能，也鑄就了香港的輝煌，但香港在政治上扮演着複雜的角色，是中國和歐美，東方文明與西方文明，社會主義與資本主義之間融合與對抗的激流中的礁石。中國把香港視為探索、觀察、學習的政治經濟實驗田，西方把香港視之為挺進、介入、驅動的橋頭堡，所以為什麼這次暴亂，英美勢力的深入操縱會如此明目張膽，因為香港在他們看來本身就是反華的陣地。因此，香港問題在政治上本質就是中西方地緣政治的博弈產物，所以這次暴亂美國勢力明顯比英國更積極，這與當前的中美博弈直接相關。

3.香港問題會不會演變成顏色革命？可以判斷的是，香港已經進入了顏色革命的階段。顏色革命本質上是西方的右翼勢力在他國用左翼方式來引爆危機，謀取利益的手段與工具。發動者是幾個西方大國的右翼勢力，這就決定其原始動機的不良，也必然導致顏色革命的後果是惡性的；使用左翼的方式，説明羣眾運動是其採取的主要形式，以非暴力的街頭運動實現暴力效果；引爆危機，説明顏色革命一定會發生在國內問題深重的國度，積薪已備，只待火星。不得不説，發源於上個世紀的民族解放運動和階級鬥爭，曾經給資本主義和帝國主義帶來巨大打擊，而後帝國主義反過來學習、研究、掌握了其中的策略與方式，又繼續在第三世界國家與地區興風作浪。香港已成為顏色革命的又一個樣本，原先的針對經濟與社會問題的民主運動，將演變成殘酷的政治鬥爭，香港將成為中國與西方敵對勢力的對抗前線乃至戰區。

4.香港暴亂的本質是以右翼為核心，以左翼為軀體的政治鬥爭，其發展大致有着以下階段：以反修例為導火索（以這個為導火索本身就説明了很多問題），提出五大訴求，對抗公權力，瓦解政府公信力，接着佔領街道、商場、地鐵、機場等公共區域，破壞社會治理的基礎建設與功能，造成治理無效，這些看起來混亂，實則還是處於內部矛盾階段。在這個階段裏，左翼的目標是逼迫政府回應訴求，提升自己階層的生活水準，但是香港經濟問題不是香港政府治理能力造成的（相反香港政府治理能力在全球都是一流水平，與其他顏色革命國家形成鮮明對比），所以左翼發動鬥爭其實找錯了對象，註定無功。對於香港右翼而言，目標是謀取香港管制權，逼迫中央政府退步，實現雙普選，但這個目標也註定無功，因為這將進一步破壞“一國”基石，中央政府不可能讓步。

5.因此，香港暴亂還會向更深入發展，即走向對抗中央、反中國和製造事實上獨立的階段，這個才是本次暴亂的真實目的。雖然在這次暴亂中，左翼人士佔據大多數，但長期的反共反中的教育與輿論，讓原本脆弱的國家意識更為稀薄，喊着光鮮口號的背後其實都是自私自利，是希望永葆香港曾經作為唯一窗口的獨特地位，他們並甘心香港成為另一個上海或深圳。對於右翼，遠離中央管轄，造成事實獨立，更有利於大資本的利益，可以獲得西方更大力度的資源與支持。對於本次西方反動黑手而言，他們的目的是讓香港不但沒有成為中國的瑰寶，相反變成為中國流血的瘡疤，可謂地緣政治的一大勝利，而且混亂的香港也將成為資本的收割場，1998年沒有實現的掠奪有機會這次實現，畢竟中國政府這次未必再會傾囊相助。因此，這場暴亂註定將會不斷升級。

6.對於內地和中央政府而言，我們該如何面對與解決？我們首先要意識到，香港問題是一個極其複雜的、長期而艱鉅的挑戰，是中國實現真正意義上崛起與復興道路中無法迴避的挑戰。其次，針對問題產生的原因，無非有兩種解決方案，一個是置之死地而後生，將香港問題約束於香港一隅，確保“一國兩制”，只要“一國”沒有從根本上破壞，就讓香港人自己搞去，成敗榮辱皆有自己決定。這樣做既可以實現“一國兩制”的莊嚴承諾，又可以專注於內地建設，等到內地遠超香港，再由港人決定：是繼續“一國兩制”還是和祖國真正融為一體。這個策略的問題在於，敵對勢力不會善罷甘休，會不斷衝擊“一國基礎”，努力製造事實獨立，破壞國家大計。而且，港人是否能自我覺醒呢？估計很難，喪失了教育、媒體和法律的三大權力後，中央失去了“治心”的途徑，港人在香港的不斷墮落中離心力會越來越強，其實當前香港的暴亂不就是這樣的策略所逐漸形成的嗎？

7.因此，第二個方案就顯得越發重要了。這個方案是：沉痾用猛藥，膿皰就得擠。既然香港問題在各種因素交匯作用下，愈演愈烈，索性提前引爆，讓各路魑魅魍魎紛紛顯露原形，再一網打盡。中央政府可能已經開始着手準備：武警部隊在深圳集結，中央媒體抨擊力度逐漸加大（開始定性為恐怖分子了），內地民眾義憤填膺（已具有民意基礎，但還差香港的沉默大多數）。我們不用懷疑中央的戰略決察力和膽略，我們可以以新疆治理作為一個對照樣本。當年因為自由主義思想影響，我國的民族政策出現大問題，再加上國際因素，新疆的民族問題成為大問題，“疆獨”禍害遠勝今日的“港獨”，恐怖分子和極端宗教分子在新疆肆虐。但中央政府審時度勢，軟硬兼施，成功扭轉。因此，今日香港怕也要以“治理新疆”的決心來面對了。

8.在今天我們需要重新審視“一國兩制”。無疑，“一國兩制”是偉大的戰略構想，在香港迴歸上發揮了重要作用。“一國兩制”的本質是什麼？是在道路自信的基礎上的暫時妥協與戰術變通。如果以一個更宏大的歷史視角來看，中國的快速發展和巨大成就來源於中國共產黨的理想主義與務實主義的結合。毛澤東時代的理想主義施政，着眼於長遠，打造了中國長久發展的物質、制度與組織的基石，但是理想主義過頭後就釀製了“大躍進”與“文革”的災難。鄧小平時代的務實主義着眼於現實需求，釋放了人民的內在驅動力，幫助中國實現快速發展，鄧公的務實主義還體現在外交上，“蹈光養晦”、“擱置爭議，共同開發”和“一國兩制”等，營造了良好的外部環境，實現了香港迴歸，但過於注重當前利益，也造成了信念缺失、道德滑坡、腐敗叢生等問題。當然，理想主義和務實主義兼備一直是中國共產黨的特色，只是在不同時期和不同對象上有着各自的側重。毛澤東當年留下香港作為對外窗口就體現了毛澤東的務實與變通；鄧小平在“一部人先富起來”同時始終不忘“共同富裕”，這就是共產黨人理想主義之所在。

9.因此，我們再次審視“一國兩制”，我們就會發現我們忽視了“一國兩制”背後的道路自信。當年鄧小平提出“一國兩制”，不是貶低內地社會主義的優越性，而是堅信中國內地會以巨大的成功反過來影響資本主義的香港。但是，在很長一段時間裏，中國內地從上到下都不自信，也難怪人窮志短，香港人在關懷內地同胞的背後是高高在上的優越感。這也就是為什麼中央政府會在香港的教育、媒體和法律界會自我放逐，拱手相讓陣地，因為這三樣恰恰都是香港（乃至西方）的軟實力所在，也是西方深耕耘的地方。因此，“四個自信”的提出正當其時，我們要重奪陣地。“一國兩制”之前談“兩制”太多，如今“一國”要好好説道説道，必須在制度上、法律上、宣傳上、教育上確保“一國”的落實。

10.最終，我們還是面對香港的經濟問題。要解決香港的經濟問題，就要正面地回應底層民眾的呼聲。中國共產黨不是西方的政黨，她代表的是最廣大人民的利益，香港同胞也是廣大的中國人民中的組成部分，中國共產黨有責任、有義務代表他們的利益，因為我們同處“一國”！所以，中國共產黨要真正走進香港，走入香港羣眾，親近香港人民，聆聽民眾呼聲，建立基層黨組織。這點，我們要勇敢地做，要義無反顧地做，要自信地做！這是解決香港問題的根本路徑，也是真正回收香港的必由之路！