國劇《陳情令》橫掃泰國！這如果還不算中國的光榮，什麼才算？_風聞

來源：泰國網/嶽漢

想讓別人熱愛你，必須先讓人家認識你； 想讓人家瞭解你，總得先讓人家注意你。

超額的成功：

一部在泰國混成了“文化素材”的國產劇

《陳情令》在泰國火了。

火到什麼程度？

大約就是當年《大長今》在中國那個程度。

劇照截圖，人物表情包，同人漫畫，粉絲向MV，乃至B站式的鬼畜視頻——在泰國全網鋪天蓋地。

兩大男主的相關話題，在泰國推特上竟一度衝上了熱搜第一。

這不是“一部在中國很火的劇被泰國人發現了”，而是“泰國人真的在把一部中國劇當成一線劇來追”。

老漢作為一名“三十高齡”的中國老宅男，一開始還以為這《陳情令》，是《陳情表》的姊妹篇。

是在身邊的泰國人發出“坤嶽你知不知道王一博，啊你連《陳情令》都沒在看一定是一個假中國人”的靈魂之問後，才一臉慚愧地爬去YouTube和維基百科上補課。

這一看，才發現原來我居然也是看過的。

這不就是《魔道祖師》嗎？難怪泰國人喜歡看呢。

看這劇照，就知道泰國人為啥喜歡看這部劇……

電視劇《陳情令》是從一本名為《魔道祖師》的玄幻小説改編而來。同一題材的動漫作品，由於製作精良，還一度被冠以“國漫之光”的稱號，算是近年來中國一個比較有名的IP。

關於它的故事，這裏就不細説了。

大致，就是一個開朗一號男主魏無羨通過邪術逆天改命，死而復生，然後與青梅竹馬的高冷二號男主藍忘機，一邊“基友情深”，一邊吊打全場的故事。

直男，看的是落魄男主觸底反彈，吊打全場的爽快；

而腐女，看的是“雙男主”之間各種名為友情，實為“耽美”的種種虐心互動。

在中國，由於原著龐大的世界觀，生動立體的人物塑造，加上半是“玄幻爽文”半是“深情耽美”的曲折情節，因此積累了大量粉絲。

而泰國，本身就是一個“耽美”傾向嚴重的國家。

原本，這個東南亞國家的文化產業中，就充斥着各種“男上加男”的同性向題材作品。

因此當“國際版騰訊視頻”WeTV向泰國觀眾免費播放《陳情令》時，中國仙俠電視劇遠超泰國同類的精良製作水準，加上特別對泰國人胃口的耽美內核，讓這部“不知道當初怎麼過審”的中國電視劇，理所當然地在泰國火了起來。

這是當代東亞青年（估計主要是女青年）審美趣味的一次大型聯誼，

也是中國文化產業國際化推廣的一次精彩勝利。

《陳情令》在中國國內，據説口碑一直在上升，從豆瓣四點幾，一路升到豆瓣七點幾，是一部典型的“真香”（一開始不被看好，後來口碑逆襲）的劇。

在中國，這部劇算不算“佳作”，不好説——但是在泰國，乃至整個東南亞的影視劇行業中，如《陳情令》這種段位和質量，已經可以吊打一片。

泰國網友自制的人物關係圖

它的影響力雖然比不上泰國本土真正的“國民劇”，質量離一線美劇也還有距離，但是各方面實力都堪稱上乘，製作水平超越泰國大眾目前所能看到的絕大多數泰劇、韓劇、印度劇，文化品位也很容易讓泰國人接受。

因此，《陳情令》在佛曆2562年的秋天，成為了泰國真正的爆款。

​泰國青年（在泰國，就沒必要強分男女了）對這部劇的討論，不僅是劇情和角色，更深入到了對兩名主角的飾演者——王一博、肖戰本人的追捧。

甚至，這已經不僅僅是一部電視劇“飯圈”內部的亞文化狂歡。關於《陳情令》中各種符號的挪用、惡搞、二次創作，已經成為了泰國本土網絡文化的一個組成部分。

泰國網友原創的同人漫畫

自己心裏數數，能夠讓中國人用來製作本國表情包的外國電視劇，古往今來，能有幾部？

《陳情令》在泰國，就達到了這個待遇。

耽美也好，雙美也罷，甭管怎樣吧……能做到這一點，就是本事。

文化傳播的現實邏輯：

先記住你，才能認同你

我們常説：中國文化深刻影響了泰國。

而實際上，這種影響，並不是一種“中華風物，聲聞四海”的國家軟實力輻射，而是成千上萬的中國移民攜帶着本國的文化基因來到泰國，而後在上百年的時光中彼此逐漸融化浸染的結果。

華人移民在泰國建立媽祖廟，只是一個歷史過程；

泰國人自行搭建起“漫威體驗館”，才是真正的文化輻射。

前者——説得難聽一點——除了讓人感懷泰國兼容幷蓄的寬容之外，其實並沒有什麼值得中國人為之特別自豪的地方。

而後者，那種“因為你的東西好看而當你的自來粉”的境界，才是真正值得誇耀的成就。

在中國強盛的過去，我們結結實實地把韓國、日本、越南給好好地“輻射”了一把。讓異族的粉絲們，心悦誠服地按照我們格式，去有樣學樣地建造京都，設計服裝，撰寫詩詞。

在經歷了200年的衰落之後，中國的重新強盛，終於開始讓中國文化（或者“華人文化”）的對外擴張，重新有了復甦的跡象。

在今日的泰國，人人都知道曹操、孔明，人人都將《包青天》當成泰國政客的理想狀態，泰國少女們都向往楊過和小龍女的愛情，油膩大叔們為張無忌究竟喜歡周芷若還是趙敏而各抒己見，泰國孩子常常用中文在操場裏喊出“降龍十八掌”，任何一個會唱歌的泰國人都能唱上至少兩句的《上海灘》。

這是中華文明，在全面崛起的前夜，為泰國留下的文化印記。

而現在，該輪到中華文化真正的大本營，發力的時刻了。

老漢在泰國生活這些年，真切地感受到，當代中國文化對泰國的輻射，在逐年增強。

但是，和日本人與韓國人相比，還落在後面。

很大程度上，泰國青年是為從中國強大的經濟實力當中獲得紅利，才主動學習和了解中國的語言文化。對日本和韓國的推崇，反倒更有幾份“為愛而愛”的真心。

但隨着中國自身文化產業的成熟，中國也在迅速地追趕。

在泰國的書店裏，中國的網絡小説，已經獨自霸佔了最顯眼的書架。

《花千骨》、《武媚娘傳奇》、《琅琊榜》、《步步驚心》，各種新版的金庸三國西遊白蛇——以及更早一點的，我們現在看着很尷尬，但當初讓泰國人很買賬的《還珠格格》，都曾經在泰國引起同步的追番熱潮。

這些，都在逐漸成為泰國本國流行文化的一部分，深刻影響了泰國對中國的認知與情感。

不要去糾結，對泰國輸出的“中國文化”，是否能夠如實地反應當代中國的精神面貌和繁榮盛景。

先把咱們的東西，弄出去再説。

只有那些真正精良的，能夠打動我們自己的，屬於大眾的文藝，才能夠打動他人。

只有讓他人被打動，人家才會去分析你背後的文化內涵，喜愛你的周邊，認同你的歷史，與你的人民產生情誼與共鳴。

甭管是啥，只要成功走出去了，本身就是一次難得的勝利。

要是連個有流量的網劇都拿不出手，什麼“中國形象”、“中國故事”，都是奢談。

泰國女觀眾一般不好意思叫老公，而是直接叫兒子或者爸爸

今後，希望中國多弄點像《花千骨》、《陳情令》這樣的好東西，以更加有效的商業模式，推介給泰國人民。

不要一説“文化走出去”，就老是在博物館裏掛一些剪紙，書法，京劇臉譜。

那些東西當然是好東西，但是要説效果，還是比不上APP裏的中國影視劇和ACG。

都説始於顏值，陷於才華，終於人品。

想讓人讀懂你，先要讓人迷上你。

就讓中國當代文化的海外拓展之路，從魏WiFi和藍汪嘰的顏值，以及他們頭頂上飛過的泰語彈幕，開始走起吧。

（完）