誰才是“寄生蟲”？_風聞

誰才是“寄生蟲”？

原創： 申鵬 平原公子 2019-08-21

韓國最近有一部電影很火，叫做《寄生蟲》。

講的是一個底層家庭依附富人家庭，最後幻夢破滅的故事。

主角一家四口，想盡一切辦法，去為一家富人家庭打工，兒子做英語老師，女兒做美術老師，父親做司機，母親做女管家。

為了混進這座豪宅，多賺取一點工資，他們機關算盡，使出了各種“卑劣”的手段——偽造大學學歷，一家四口假裝互相不認識，用內褲陷害前任司機，用水蜜桃陷害前任保姆，逼得他們失去工作，自己趁虛而入，去給豪宅主人打工。

他們也不是一般的窮人，兒子的英語水平，遠高於一般大學生；女兒的藝術天賦出眾，知識豐富，能言善辯，而且能夠熟練偽造各種證件；母親一手好廚藝，還是鏈球運動員出身，力大無窮；父親是是一位技術精湛的“老司機”，不用地圖導航就能帶你去三八線以南的所有地方。

但是，無論他們展示得多麼能力出眾、舉止得體、假裝受過良好教育，出身不低……但是，富人一家，能夠輕易聞出他們身上的“味道”，那是“地鐵裏的味道”。

前不久，某新概念作文大賽出身的“作家”，還寫道：“我奮鬥到今天，終於住上了千萬的房子，聞得出別人身上地鐵的味道……”

地鐵的味道，是什麼味道？是形形色色工薪階層身上的味道，廉價洗衣液的味道，炎熱的季節中的汗水味，雨後大家鞋子上的泥水味，體力勞動者身上的塵土味，長期居住在不見天日地下室中的黴味。

講實話，我身為勞動人民的一員，聞不出什麼是“地鐵的味道”。

但是，電影中豪宅的男主人聞得出，他們家的小男孩也聞得出，他説：“他們身上有一樣的味道、老師身上的味道，都是一樣的。”

主角一家四口，靠着“不擇手段”和出色的技能，騙取了豪宅主人家的信任，趕走了原來的女管家和司機，成功獲得了每一份工作，成為了這個富人家庭的“寄生蟲”。他們還感慨，主人樸社長夫婦很善良。

“他們那麼富裕，還那麼善良……”

“正因為他們有錢，所以他們才善良！****”

“錢把一切都熨平了…….****”

這話説得很有水平，中國戲劇《白毛女》中，黃世仁也説：“窮生奸計，富長良心”。

這在表面上看，是有那麼一點道理的，富人生活優越，從小就被保護得很好，接受良好的教育，擁有較高的知識水平和道德水平，講白了，就是“體面人”。為什麼當代歐洲、美國，會出現那麼多的“白左”、“動物保護主義者”、“環境保護主義者”？那是因為他們的祖輩通過戰爭、掠奪、暴力完成了原始積累，所以，他們的後代，可以體體面面做人，可以學習音樂、詩歌、藝術，成為一個看似高雅的“上等人”。在巨大的財富優勢下、他們根本不需要去爭什麼，搶什麼，所以，他們看起來都很“善良”。

而窮人，如果生活在一個資源稀缺、不公平的世界裏，他活下去就要拼盡全力，他還哪裏顧得上什麼“體面”？他們每一刻，都在和他人爭奪生存的資源。所以，他們中間，必然會有人做出一些不道德的事情，工廠的工人會偷懶，菜場的小攤販會短斤缺兩……但這鐘“不道德”，並不是天生的“不道德”，而是形勢所迫，“你批評他的時候，首先要想一想，他並沒有你的條件。”

當主人一家出門野營，主角一家則展示了貪婪的一面，他們鳩佔鵲巢，在主人家大吃大喝、在女主人的浴缸裏洗澡、翻看小女孩的日記…..

此時，他們卻發現了另外一個秘密，那個被他們設計趕走的女管家，居然把她的丈夫——一位創業失敗者，常年藏在豪宅的地下室裏，不見天日，他們也是一對“寄生蟲”。

在戲劇化的衝突中，兩個窮人家庭為了各自的生存權而搏鬥，主人一家卻不期返回，情急之中男主的媽媽一腳把女管家踹下了地下室，這個女人腦部受了重傷，當晚死去；而主角一家則冒着暴雨，逃回自己家已經水漫金山的地下室。

最後，這是一個悲劇，藏在地下室中的可憐男人，為自己的妻子報仇，殺死了男主的妹妹，而自己被男主悍勇的母親用烤肉的鐵枝捅死，男主的父親，在樸社長面對“窮人的氣味”露出厭惡表情的時候，一刀痛死了這個“善良的富人”……

這部電影，你很難去批判，誰對，誰錯，誰是好人，誰是壞人，只能説，雙方根本不能互相理解。當男主一家的地下室浸泡在污水中，全家像蟑螂一樣走投無路的時候，豪宅中的小主人，還在暴雨中的草坪上搭帳篷玩；當男主一家在地攤上買衣服的時候，豪宅的女主人，正在她漂亮的衣帽間裏打轉；當主角一家還在考慮地下室裏那對窮人的死活時，女主人卻在考慮她兒子的生日宴會上，要不要擺李舜臣的“鶴翼陣”。

你要知道，那對富人夫妻，雖然精明，雖然有點虛偽，但真的不是壞人，他們只是更關心自己的感受，忽略了“地下室人們”的感受。這不是惡意，而是懵懂無知，你不能怪他們。畢竟——他們一輩子活在陽光下，有保姆，有僕人，無需親手做家務，沒有因一日三餐而焦慮，沒有住過地下室，沒有蹭過wifi，沒有擠過地鐵，沒有在泛着糞水的馬桶上度過一夜，他們不能、也不需要理解這是一種什麼樣的體驗。

我想起了劉慈欣小説中的一句話：“終****有一天，富人和窮人之間的區別，將會比人和狗還大”。

主角一家，包括地下室中“寄生”的男人，難道真的一無可取嗎？男主妹妹所展現出的才華，不是普通富家小姐能夠達到的，如果她也能接受良好的教育，她也能像一個公主一樣被呵護，她比誰差了？那個地下室裏的可怕男人，書桌上擺着唱片、法學書籍，明顯也是一個受過良好教育、有知識有修養的男人，只是一次破產，就讓他成了一個不見天日的“寄生蟲”。可是，一旦他們淪為窮人之後，就只能在夢裏翻身了。

影片本身的故事雖然不錯，但並不重要，重要的是“寄生蟲”三個字。

這三個字真的很戳心，因為這放在社會學上，可以讓人聯想到一個古老的話題——是富人養活窮人，還是窮人養活富人？是資本家養活工人，還是工人養活資本家？到底誰才是“寄生蟲”？

最近，有個學者，叫做薛兆豐，提出一個觀點，他説：“**不是資本家剝削工人，而是工人剝削資本家！****因為資本投入到企業之後，就不能隨意流動，而工人卻是自由的，想來就來，想走就走，上班可以開小差，可以打電話，可以謀自己的私利……**所以，是工人在剝削資本家。”

我聽笑了，怪不得中國現代文科知識分子名聲壞掉了，原來多了薛老師這樣的人，他忘記了——只有掌握生產資料的人，才有真正的話語權！

勞動者永遠處於弱勢地位，因為生產資料被資本家佔有，而勞動者只能出賣自己的勞動力來換取報酬，他們創造的勞動成果，遠遠高於自己拿到的工資。工人看起來是自由的人，但迫於生存的壓力，他無法離開資本家和生產資料獨立謀生。勞動者能力再強，也只是掌握單一的生產技能，根本不可能壟斷某個領域，他們的可替代性太強了，也就導致他們的身價非常低。所以，他們根本就沒有想來就來，想走就走的自由。

比如《寄生蟲》電影中的男主父親，有一手高超的駕車技術，但只靠這個，就能“剝削”自己的僱主了嗎？韓國那麼大，找個老司機還不容易？樸社長想要換人，隨時就可以換。司機有個鬼的“選擇自由”，能保住一份飯碗就謝天謝地了。

正如這位父親所説：“在韓國，一份保安的職位，都有500個大學生搶！”這樣的世道，勞動者哪裏有什麼自由啊！只有困死在地下室裏發臭的自由！

**你再回頭想一想，到底是誰養活誰？**到底誰才是寄生蟲？

不錯，豪宅主人一家富有、成功、善良，但他們的事業建立在企業員工的勞動付出上，他們美滿的家庭生活，建立在家教、司機、保姆、管家無微不至的服務上，如果沒有這些人，他們一家不會做飯，不會洗衣，他們也沒有什麼技能和天賦，沒法教育孩子。窮人拿着微薄的薪水，精心盡力地伺候着這一家，雖然佔便宜，雖然偷奸耍滑，雖然存心欺騙，但，服務得很好是不是？地鐵裏的味道不好聞，但如果沒有這千千萬萬地鐵裏的味道，哪來一個現代化的國家？

房子不是開發商變個魔法就從地裏長出來的，披薩也不是披薩店裏長出來的，電燈不是天然會亮的，汽油不是自己冒出來的，漂亮裙子不是自己掛在衣帽間的，互聯網也不是自古以來就有的，蛋糕、米飯、牛肉、魚、面，不是拉開廚房門就忽然出現的。這些事情，都需要千千萬萬的窮人去做。“遍身羅綺者，不是養蠶人”，“十指不沾泥，嶙嶙居大廈”。

現實中，絕大多數資本家，特別是金融資本家，他們並不創造價值，而只是轉移價值，他們並不解放發展生產力，而是利用生產力剝削更多的人，為自己積累更多的財富。

現在，我最後問你——**誰靠誰活着？**誰才是寄生蟲？

資本的力量很大，但它並不能無中生有創造食物、能源和住宅，它們需要人的力量，需要很多很多人的力量，當它需要大多數人的時候，大多數人就會拿着微薄的工資，去為它服務，創造財富和文明，但這財富和文明並不屬於大多數人，而屬於掌握資本的少數人；它不會讓利於大多數人，所以，它只會瘋狂擴張增殖生產過剩，當它不需要大多數人的時候，它就會甩掉包袱，追隨少數人而去，讓大多數人陷入失業和貧困。

這是資本主義的痼疾，資本只追求增值，而不在意社會責任，資本家與資本家之間，要麼惡性競爭，要麼壟斷市場。社會文化中對“自由”的極度追求，導致了富人越來越富，窮人越來越窮，雙方之間的鴻溝越拉越大，而窮人由於缺乏教育，缺乏上升通道，缺乏安全感，會更快地陷入貧困、暴力和犯罪之中。而那些失去勞動力的人，更是徹底成為社會的棄兒，哪怕在美國最高大上的硅谷，你都會看到滿街打地鋪的流浪漢，以及遍地亂遺的糞便，這就是資本主義文明的風景線。

所以，《寄生蟲》，講的不只是韓國的事情，講的也是美國、英國、法國、以及所有“資本主義”的事情。

許多人對《寄生蟲》讚不絕口，認為韓國的影視圈，總是能拍出一些沉重、灰暗的社會話題，能夠引發人們對於社會的思考。

我要説，然並卵，韓國的導演、編劇，新聞記者都很努力，一直在試圖探討正義、公平和人性。但沒有用，這個“發達”的資本主義國家，依舊掌控在財閥手上，一個三星，就是韓國GDP的20%，而韓國財閥，又是國外資本的買辦走狗而已。文總統努力了這麼久了，可曾有半點辦法給冤死的張紫妍伸冤？財閥家的公子大搖大擺走出了法庭，無罪釋放。

韓國的影視圈，能夠拍出《玩物》，也能拍出《寄生蟲》，但那又怎樣，能改變這個被財閥資本統治的世界嗎？這些東西，只不過是給勞動人民的安慰劑！傷感歸傷感，憤怒歸憤怒，抹完眼淚，灌下幾杯劣質清酒，最後還得回到地下室去過日子，明天還得繼續搬磚。

韓國電影題材看似百無禁忌，其實只不過是財閥和政客們創造的一個出氣口而已，你在文藝作品中儘可以揭露黑暗、替天行道，回到現實，老爺們依舊高高在上，你傷不到他們一分一毫。

《寄生蟲》這部電影，説了很多，其實什麼也沒有説，因為他們不敢使用“階級分析法”，不敢直面那個終極的問題，只能用“人性”的無奈，浮皮潦草搪塞過去。

電影沒有貶低窮人，雖然電影中的窮人最終還是變成了殺人的壞人，但還是告訴了大家——每一個活在黑暗中的窮人都向往太陽，嚮往光明，但電影卻沒有問：“**為什麼他們會這麼窮？**為什麼他們會活在黑暗之中？”

更沒有問：“誰才是這一切的根源？誰才是阻礙窮人追求美好生活的敵人？如何改變這一切？”

所以，這種善良，也只是白左式的熱淚盈眶而已，感動了他們自己，卻無法贏得真正的大多數。

他們看似明白很多道理，但就是不會改！