政治學人林川｜製造明星：“商品”與“展品”_風聞

近年來，偶像養成類節目及社會廣泛參與選拔的歌唱才藝競秀類節目成為娛樂信息業經濟新的增長點。從《偶像練習生》、《青春有你》到剛結束不久的《創造營2019》，手握“大權”的粉絲們猶如經歷政治大選一般狂熱。打榜、簽到、應援、購買周邊、氪金都已經成為粉絲日常。而近期周杰倫粉絲們學習打榜，讓周杰倫成功登頂超話的事件，也讓飯圈文化出圈，引起了社會熱議。粉絲們通過這些方式，幫助偶像製造人氣數據，創造明星的商業價值。

社會化網絡強化了粉絲的中心主體性和生產力。在這種新型的偶像養成模式中，粉絲擁有極大的選擇權。消費成為他們自我賦權、強化認同的重要方式。同時，在全景式社交媒體中，新的偶像養成模式拉近了粉絲與偶像之間的距離，也使得偶像所謂的“人設”更容易崩塌。因此，本次圓桌主要圍繞以下問題展開：

1.如何看待新型偶像養成模式中粉絲與偶像之間的權力關係？偶像是否已經被異化為商品?

2.如何看待Z時代粉絲經濟下的粉絲集體心理映射以及資本運作在其中所起作用？

3.如何完善政府和民眾對藝人不當言行的監管，發揮優質偶像積極的示範性作用？

嘉賓介紹

主持人：

王敬雅浙江大學社會學博士研究生

參與嘉賓：

林川 武漢大學新聞與傳播博士研究生

張晶 北京大學日語博士後

胡冰清 台灣師範大學漢學與文化博士研究生

點評嘉賓：

楊晶照 江蘇大學行政管理副教授

**一、**製造明星：“商品”與“展品”

**如今，明星的製造被視為有路可循，即實現兩個特點的培養：想象中的“商品”和現實中的“展品”。**前者是承載粉絲心理的內需指向，滿足自我幻想的訴求，後者是要求粉絲藉助媒介來實現有距離的互動，如同在博物館無法接觸展品但可利用讀“介紹”、聽“解説”、拍“照片”等方式與展品發生聯繫，並由此引導粉絲完成羣體認同的建構，強化粉絲崇拜愛豆的內在合理性。而這暗示了粉絲與明星相互制衡的根本事實，若打破平衡，可能瓦解明星應有的曖昧感，或僭越明星的領導地位。

有人認為個人工作室是明星脱離資本塑造的商品形象的表現，但資本實質是以或明或暗的方式參與造星，即失去資本的明星亦淪為凡人。儘管資本與粉絲的矛盾在電視媒體興盛時期已經明顯，但當網絡為粉絲賦權之後，粉絲似乎獲得了馴服資本的繮繩，資本迎合粉絲喜愛的“人設”來生產明星，粉絲則欣然為其買單。但“黑粉”的出現實質是在打破鏡花水月，既暗示了粉絲羣體之間的話語較量，也映射了對資本審美的不服從。有學者將粉絲比喻為“盜獵者”和“遊牧者”，分別説明了粉絲行為的能動性和流動性，這其中藴含的張力在早期體現於電視製作人、作家與觀眾或讀者之間的對抗與妥協，如今卻在網絡社會中以更清晰的方式迫使路人甲之類的第三者捲入。

**黑料和政策總是會督促明星以及資本謹言慎行，遵循應有的社會規則，但終究還是最關注飯票的得失，即自家粉絲的支持度。**因此，培養年輕一代正確的明星觀是端正明星話語的主要着力點，由媒體、學校、家庭協同助力價值觀念培養，改善社會上過度的追星氛圍，引導青少年合理追星。

質詢團提問：

請問林川，粉絲經濟背後的既得利益者是一種隨着市場經濟發展出現的自然現象而不應受到過多幹預管制，還是説應給予適當引導規制？

林川：

**真理的存活需要恰當的時空，生活在同一時期的勒龐和塔爾德分別把大眾描繪為“羣氓”與“公眾”，二者的區別在於是否重視個體的能動性。**當粉絲研究越發重視粉絲的自主性時，實則説明了網絡時代挖掘的正是個體的能動性，隨之而來的是正視身份與去污名化，其矛頭指向的正是“既得利益者”。但既得利益者一詞略顯泛化，因為粉絲經濟的產生或許也是多方共贏的產物——資本獲取利潤、KOL獲取聲望、普通粉絲獲取快樂。

若該詞是針對其中任何一方，那必然需要制定規則以形成方圓，以保持粉絲生態的多方平衡，比如限制資本生產有害的文化產品，制約KOL利用粉絲圈行騙，控制粉絲的過激行為等等。反觀如今有一種“無緋聞、不明星”的現象，黑粉在以傳播緋聞或曝光黑料的同時，也間接幫助明星成為“明星”，並製造外部緊張感來促使粉絲獲得更強的團體凝聚力。但黑粉的過度刺激同樣容易產生負面效應以至於損害明星固有的“人設”，甚至打破應有的生態平衡，而強行打壓黑粉往往出現反彈效果，產生類似某明星打籃球的現象， “局座”的對話式疏導則相比更勝一籌。因此，誰得利、誰受害，非一成不變。

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二、粉絲羣體通過何種方式完成羣體認同?

楊晶照：

**有共同的偶像崇拜，組織粉絲應援團體，用羣體性的共同活動並通過網絡社羣頻繁互動交流關於偶像的相關信息。**貝特西古奇認為，網絡時代中追星已經由個體性行為變為一種羣體性的行為，以線上為媒介，個體對自己的認知，符合個體潛意識中對自己的定義與身份認同。

胡冰清：

**羣體的認同實際上是一種集體記憶的建構，但這裏的集體記憶是一種以歸納形式而來的。**也就是説，每個人對同一明星追星經驗的集合，既包括集體應援行為，也包括個人的追星經驗。粉絲們也在不斷以偶像為中心，通過對各種事件的解讀強化自我族羣的認同。

林川：

**粉絲羣體形成主要有兩個動力。**粉絲在盜獵文本、為己所用的同時，也是在不斷尋求他者協作的，由此形成的粘合性是粉絲羣體的形成的首要動力。而粉絲在面對批評時，保護愛豆的一致行動會進一步促進羣體意識的契合，這是粉絲羣體形成的第二動力。

**在此，我覺得這不應僅是以“方式”來思考。**羣體認同不僅是內發性，更是需要放入具體的社會情境中去考量，外部壓力既可以瓦解羣體的穩定性，亦可以增強羣體的認同感。

張晶：

我認為粉絲的羣體認同主要分為三大塊：共同支持、共同分享、共同對抗。

    共同支持指通過投票、打榜、刷數據等線上和線下的多種活動形式，為偶像贏得關注度的一切付出型行為。其次，共同分享指成員之間就偶像本人、偶像作品或偶像與他人的社會關係等進行交流、共享的溝通型行為。在這一過程中，成員之間彼此獲得共鳴，甚至產生一些類似暗號般的“內部用語”，進一步加強了彼此之間的“一體感”。

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