西方“普世價值觀”體系中各主要因素之間運作反應的順位、影響、權重分析（上）_風聞

西方部分國家及其僕從者們，現在披着“普世價值”的皮，包藏禍心的在各處招謠撞騙強行推售，導致世界幾家歡喜幾家愁！ 由於以美為首炮製的所謂普世價值因實施者的實力與光環，對不少人從而極具吸引力。 而要想指出其缺陷和予盾，雙（多）標操作等等這類膚淺但極好使的實施策略，不在此次分析範圍內。除去最重要的謀劃／實施者們自身不正當、謀求不當利益、欲求不當目的、炮製不當方法、採用不當程序、實施不當手段外。就必須要對這個所謂普世價值作內在詳細解剖分析，才可能有的放矢。 如想普世價值達成正向作用。那麼民主、自由、言論、選舉、透明、自治（決）、投票、政黨、廉潔、結社、平等、人權、遊行、示威、出版、博愛、法制、公平、公正、公開、正義、程序、罷工（課、市）……。這些資本主義所謂與華盛頓共識相對應的普世價值觀所或明或暗包括在內的因素，他們之間誰先誰後？誰主誰次？相互之間如何發揮作用？各自又應有那些應有範疇？如何、與誰才能發揮作用？各自的不適應又有那些？權重各自多少？ 分析好上面這些提問，也就知道他的未來會如何走……。個人認為，西方主推的“好”普世價值觀體系，必然包括： 好民主實施的前提，是先要有結社自由和言論自由，而又以結社自由為重。它們實施的共同前提是“非暴力”。 遊行、示威、罷買、罷工（課、市等等，下不再細述）、屬於“暴力”範疇中的“軟暴力”。 同時相對而言，當前非暴力與結社自由這兩者的作用和權重被嚴重低估！