霸術與王術_風聞

霸術與王術

李非

春秋時代，各國爭霸。齊桓公用管種，也是為了爭霸。所謂霸，就是天下聽我的就可以了。不必建立一種統一的制度。管仲的爭霸術正是通過重商來增強國家財力，以便謀霸。

與齊國爭霸對比，秦國則是王天下，這就是爭統一，比爭霸高了一個層次。秦用商鞅之術，就是“重農抑商”。秦不圖通商貿易強國，而是從擴大疆土，廣泛實行郡縣制，鼓勵農耕，興修水利，建立以自耕農為基礎的農業來強國。這樣的國策和管仲明顯不同，所以秦六代國君，都大行國家兼併，乃至最終統一。

統一後的中國社會，其社會發展主流成為 “帝制時代”。在中國帝制時代，確實不可能創造出現代工業。因為工業是工商資本主義的產物。是人類社會後來的一千五百年經中國、伊斯蘭世界的漫長文明積累、正是有這樣的土壤，工業革命才在封建歐洲的亂世爆發。

但在中國春秋戰國時期的封建時代，則是很有可能發展出現在西方式的資本主義的。這時的社會環境和兩千年後的歐洲相同，中國諸侯國競爭導致諸子百家產生，歐洲封建國家競爭同樣導致現代新諸子百家產生。這個新諸子百家，既當代各科學説。包括哲學、數學、物理學、化學、經濟學、人文科學等等。

不幸的是，由於兩千年前人類文明積累不足，在中國當時最先進的農耕社會狀態下，這樣的封建社會狀態最終最大的產出就是統一的中央集權社會。這其實是土地資本主義的社會。所以中國兩千年所留下的學問，主要在社會經濟政治這些層面。內有無數治理資本主義的成功或失敗的案例。

物競天擇，最大的物競不是個人，不是企業，而是相當規模的國家羣體競爭。在兩千年前，這樣的物競“天擇”出統一集權的土地資本主義社會。在兩千年後，由於人類文明的積累上一台階，這樣的物競“天擇”出歐洲類封建的工商資本主義。物競天擇的道理仍然有效，現在全球依然可視為廣義的封建社會。

地球村的物競天擇在工業和信息社會基礎上，制度的統一應該是“天擇”的最後結果。