未來的暴力、墮落，和人類陰暗面_風聞

  

  懂美學的人，連顏值都會變高    

最近，”賽博朋克“這個詞似乎頻頻出現在各種領域

是小説？

△菲利普·迪克《仿生人會夢見電子羊嗎》

是電影？

△《攻殼機動隊》（2017）

是遊戲？

△遊戲《賽博朋克2077》

又或者是音樂專輯和攝影作品?

△NCT127 音樂專輯《regular-irregular》

△YouKnowCYC&X-Land 賽博朋克成都

從文學電影到藝術時尚

它們來源於“賽博朋克”世界

 又豐富了“賽博朋克”的表達

高科技，低生活

信息氾濫成災

機器人體、黑客、人工智能

及大型企業之間的矛盾

性暗示

文化大融合

場景是

繁華都市、冰冷氣息、霧濛濛的視野、疊壓的霓虹燈

混雜着機械的人體

△遊戲《賽博朋克2077》

我們總是下意識的壓抑住關於未來導向中

令人恐懼的那一面

而“賽博朋克”世界則描述了混亂無序的近未來

“High Tech, Low Life"

科技顛覆了秩序與生活

在“賽博朋克”世界，你會遭遇什麼？

接下來，開啓我們的暢遊之旅

未來，世界可能是什麼樣子？

在旅行開始之前，我們首先環顧四周，看一看這個世界。

經濟驅動、技術飽和、國界消失

高級文明的最後痕跡，種族和地緣差異被消解，所有“人類”都生存在一個封閉和“受保護”的巨大都市，傳統的領土被商業分割，公民的自由在保護人類的幌子下被剝奪。預言中的“烏托邦”只是一種願景和表面現實。

高速發展的科技並沒能給這個世界帶來美好的未來，技術與財富將它撕扯的支離破碎形成完全隔離的兩端——

一端的精英和超級企業執掌者擁有着巨大權力，與這個社會大多數的金錢他們的意志驅使着私人的軍事組織。他們是商業與政治的結合體，伴隨着腐敗、陰謀以及罪惡的秘辛，他們在摩天大樓的上游，紙醉金迷、俯瞰人間不察悲苦。

而另一端，霧霾籠罩的黑暗角落，逼仄的街巷裏的貧民窟，人們苦苦尋求能有生存的來日。階級斷層，流動彷彿天方夜譚，冷兵器與熱兵器同台競技，都市的下游，在稱為”賽博空間“的城市暗角里，罪犯與流浪者將故事勾連。

“我們”，則與人類一起生活，在這片“迷茫”與“困頓”之地。

——“我們“是誰？

恭喜你問出了這個問題

我們是一羣被稱為**“賽博格”（Cyborg）的羣體**——具象化的“人類”肉體只是組成我們身體的一部分，而另一部分與數字、信息結合，比如有些是擁有機械手臂的義體人，有些則是被植入了芯片，科技修補並降低了肉體的缺陷，比起舊人類，我們擁有更長的生命，混雜的記憶和被遺忘的前社會人格則是常見代價。

“一個控制有機體，一個機器與生物體的結合體，一個社會現實的創造物，同時也是一個虛構的創造物……是想象與物質現實的濃縮形象，既是虛擬的事物，也是活生生的經驗。****“

——美國後現代女權主義人類學者唐娜·哈拉維（Donna Haraway）定義”賽博格“

克隆人、仿生人、改造人、虛擬電子人格

“出生”不再是唯一的誕生方式，人的社會屬性與文化屬性可以重新構造。

所以，在這個世界誕生呀，請注意精心選擇好身份，這裏建議您選擇“局外人"。

因為，在“賽博朋克”的故事裏，“局外人”往往是最後的贏家。

他們是“局外人”，也反叛者。

到底什麼是賽博朋克？

不知道您剛剛選擇了什麼身份，只是現在，我們要稍作休整，以便繼續前行。

也許您開始對”賽博朋克“世界的構成有了大致的瞭解。但是心中還會有疑問。

“賽博朋克"世界從何而來？

所謂“賽博朋克”（Cyberpunk）

即是控制論（Cybernetics）與朋克（punk）的結合體

1984年，威廉·吉布森的小説《神經漫遊者》，被認為是”賽博朋克“早期文學以及賽博空間普及的代表之作，而1983年11月美國科幻作家貝魯斯·貝斯克。發表《Amazing》上描寫少年黑客集團的短片小説，是Cyberpunk這個詞最早的來源，一年零一個月後，評論家加德納·多佐伊斯，用Cyberpunk賦予了新熱點的這一類作品以名字並沿用至今。

人們對科技的焦慮與恐懼、逐漸壓縮的生存空間，以及隨着科學發展而帶來的自我認同問題。一開始的文學運動逐漸蔓延，它所傳達的精神文化通過各種形式的媒體傳播，一種包羅萬象、不斷增長的亞文化產生了。

有人説，賽博是本質，朋克是基調

脱離外在種種

”賽博朋克“是一種觀念，一切由此衍生

1984到2019，“賽博朋克”文化已經發展了近40年，這期間科技迅速發展，新技術層出不窮，“賽博朋克”藝術的創作者構建近未來世界的元素也大大增加。於是，我們的世界也隨着現實時間的推進而更新。

人體機械化技術、記憶編輯技術、基因工程、網絡工程、虛擬現實技術、人工智能技術、人機交互技術，以及太空旅行。

有些技術上世紀尚處於研發期，而如今現實中已經大規模使用或有了新的進展，像是人造器官、智能社會、VR裝置以及AI。從前的近未來已逐漸成為現實，新的“賽博朋克”式的近未來還在成長。

這些技術有些單獨出現，有些則相互結合

△表格來源於高博文《賽博朋克電影中“人”的主體性的演變及其意義》

與技術同樣成長的還有社會理論的再現與更迭

“賽博朋克不僅僅是一種文體，更是令人極度興奮的文化發展中的一部分，也是後現代主義的核心組成部分。”

——亞當·羅伯茨《科幻小説史》

“賽博朋克”世界在賽博空間中生成並帶有濃濃的後現代風

——不論是語境還是表徵

△克里斯托夫·霍洛克斯《麥克盧漢與虛擬實在》轉引伊哈布·哈森等對後現代文化理論的歸納

後人類（Posthuman）是最為核心的理論之一。

傳統的人類中心主義認為人是一切價值判斷的標尺，人的智能獨一無二。後人類則將人類社會放置於客體，以研究“他者”的視角探討人類。

如同，在“賽博朋克”的世界中，人已非人，人類的肉身只是後人類身體的一個組成部分，身體與精神的二元體系被技術解構，它為人類提供放棄身體的可能性，而信息則和人性或者我們所想象的靈魂一樣，依附於物態的實體，它們可以被毀滅卻不能被控制。

不受控，所以沒有邊界、沒有規定、沒有限制。

“賽博朋克”的故事常常與以個人信念誕生的荒誕英雄主義情懷所不同，英雄歸於凡人實質，多數情況下，個人英雄主義迴歸舞台。

後現代的暴力美

​

“我見過你們人類難以置信的事，我見過太空飛船在獵户座星座的邊緣被擊中，燃氣熊熊火光；我見過C射線，劃過唐懷瑟之門那幽暗的宇宙空間。然而所有這些時刻都將消失在時間裏，就像淚水消失在雨水中一樣，死亡的時刻到了。”

——《銀翼殺手》

“賽博朋克”的世界美嗎？

讓我們回來，再看看這個世界

大片灰青藍的色調，陰暗潮濕的雨夜，雜亂錯落的廣告牌，系統故障的巨大投影，這個世界孤獨而充滿缺陷，空氣裏似乎處處寫着絕望。

各種文化元素融合，不同語言在同一街巷裏穿插出現，穿着傳統東方服飾的人在科技感的城市中翩翩起舞，當然，還有“賽博格”。

視覺表達在”賽博朋克“的世界中越發重要。

脱身於後現代主義文學的“賽博朋克”自然而然的與後現代美學糾纏。

現代美學強調科學、藝術和道德三個版塊，它們各屬於不同的文化圈，擁有自己的理論依據。現代美學薰陶下的藝術可觀可察，它是一種形而上的美學，具有主導性質，將美有序的鋪展開來。

“美不應只是生命，也不應只是形象，而是活的形象。也就是説，只要美向人暗示出絕對形式性和絕對實在性的雙重法則，美就存在。”

——席勒《美育書簡》

而後現代美學中，人們追求着“無藝術性”“無主導性”的藝術創作。“將完全不搭調的兩種或兩種以上的存在，進行有設計的組合。”

融合，這一後現代美學的重要特徵。正是“賽博朋克”世界的重要側寫。

“反歷史定論、反烏托邦、反本質、反意義、反體系，倡導多元化、世俗化、發展偶然性、無體系性、意義隨機性。”（後現代美學的特質）

後現代美學中，很難再找到關於人的精神、價值觀、人與世界的關係、社會與藝術的關係的準確回答。“賽博朋克”的世界也是如此，它是碎片化的拼湊，人類生命可以延長與重造，使得“長生”這一亙古話題所帶來的對人本身生命價值的思考降解，機械補足肉身，芯片補足精神，而靈魂在“迷惘”中走散。

“賽博朋克與反烏托邦在精神上相遇。”

然而回歸現實，“賽博朋克”世界就如同一面鏡子，將我們對未來的擔憂悉數照出。我們在其中尋找不到的，恰恰是我們想要去找尋的，無論是自由還是人類價值的歸處。

“Future isn’t better than now.”

當下即是未來，”賽博朋克“警告我們的

未來一定會再見嗎？

關於”賽博朋克“可以説的還有很多

時尚、建築與哲學

它滲透在藝術的各處

你所認知的“賽博朋克”是什麼樣子的？

你心中的近未來又如何書寫？

歡迎留言，和小印分享一下吧↓

主要參考文獻：

1.網站：https://www.neondystopia.com/what-is-cyberpunk/

2.陳亦水：《數字媒體影像時代的未來書寫——中美科幻電影的賽博空間與賽博格身體的文化想象》

3.卡爾·阿伯特 著，陳美 譯：《賽博朋克城市：科幻小説與城市理論》

4.高博文：《賽博朋克電影中“人”的主體性的演變及其意義》

5.林濰克：《賽博朋克電影三大母題研究》