你做的鎧甲好不好？穿上讓我砍兩刀試試！剖析日本鎧甲師“工匠精神”背後真相_風聞

戰爭是軍火商的天堂、平民的地獄，但對於古代的日本鎧甲師來説卻非常糾結。他們在戰爭時期確實可以發大財，但也要承受非同一般的風險；而和平卻讓他們窮困、手藝難以延續。

鎧甲師的這個行當在日本出現的時間很早，但他們成為人人羨慕的“金領”卻要靠多次戰爭的推動。最早的鎧甲師出現在日本古墳時代，就是渡來人部落中的鐵匠，很多人還是奴隸出身，他們大多沒有自己的名字，能用手藝換取温飽和自由就心滿意足了。在日本形成了上百個部落國家後，鎧甲師的地位有了一定提升，他們開始負責為首領、貴族們提供裝備。大和國逐漸統一日本後，鎧甲師又成了大和國“國有軍工”產業的一部分，被專門的官吏管轄，不能私自接貨，算是大和國的“老黃牛”。

到了奈良時代，這些“老黃牛”才得到了免除勞役、擁有姓氏的優待，至於物質獎勵，那還是沒有，就這樣已經讓鎧甲師們感恩不已。日本鎧甲師地位、收入第一次大幅度提高感謝唐朝名將劉仁軌，老劉在白江口把日軍打出了心理陰影，嚇得大和朝廷在全國瘋狂備戰，生怕唐軍登陸日本。大和朝廷不光號召全民996修建工事，還不惜血本提高鎧甲產能，日本鎧甲師們迎來了第一個黃金歲月。唐軍到底沒來，長出一口氣的藤原老爺們又開始瘋狂裁軍，全國軍隊北裁剪大半，鎧甲師們也丟了工作，因為大和朝廷只需要在祭祀時地鎧甲就夠了。只有屈指可數地鎧甲師留在了京城，大部分鎧甲師也不得不跑到窮山惡水地關東等地討生活。

因為在關東等地出現了武士階層，早年的武士打仗愛好羣體單挑。武士們要依舊各自的地位分別交戰，地位較高的武士也把自己的大鎧變成了炫富工具，恨不得把金銀珠寶都鑲嵌其上，因此在武士們穿大鎧的時代鎧甲師們收入提升飛快，除了工錢收入，他們可以“黑”掉一部分材料。

武士們統治的日本彷佛修羅界，在漫長的戰鬥中“大鎧”也讓位於更輕便、實惠的腹卷、胴丸。這對於鎧甲師們來説還能接受，畢竟收入提高了。讓他們感到忍無可忍地是武士們作為顧客在亂世中越發囂張，讓他們的性命都受到了威脅。

武士們檢驗裝備的方法很簡單，你説你的鎧甲好，那你穿上試試，我們讀書少不知道啥打擊能量也沒馬當實驗品，你穿上不死、鎧甲不壞我們才買，這就是“試辦”程序。“試辦”者會讓真人穿着鎧甲進行斬擊和射擊，有時找的對象就是倒黴的鎧甲師。在火繩槍出現後，鎧甲師們還要把自己的作品掛在20~50米外任由火繩槍射擊數次，如果鎧甲沒有被鐵彈射穿（凹陷也行）便是合格；如果鎧甲被射穿，哪怕是多次射擊被射穿，那都是不合格。鎧甲師不但要自掏腰包承擔損失，還可能被武士一刀砍死。

到了江户時代的和平後，武士們大都把祖傳的鎧甲放進倉庫，連鎧甲養護都不做，鎧甲師們就不得不兼職製造工藝品為生。所以在“工匠精神”盛行的日本，和平還是戰爭始終是鎧甲們的兩難選擇。