新動物農場_風聞

新動物農場

人性的變化過程

人性的變化是這樣的：在很久很久以前，有一大羣善良的人類一直被幾隻叫拿破崙的豬統治，當這羣人被剝削、被壓迫、被奴役到了極致時，人羣中終於出現了一批偉大的勇士，帶領人們進行艱苦卓絕的鬥爭------。

其中有一部分勇士對所有人説：我們被幾隻豬統治了這麼多年，它們不勞而獲、剝削着、奴役着、壓迫着我們，反正我們世世代代都是一無所有，為什麼不推翻拿破崙自己當家作主呢？大家認為勇士們説得對，於是血流成河，最後人類取得了勝利。

人們珍惜着這來之不易的作為一個人的尊嚴，大家都辛勤地勞動着，於是，在這些勞動者當中出現了一個叫焦書記的傑出的人，在他的帶領下，人們儘管都非常苦，仍然憑着頑強的意志戰勝了一切困難，每個人心想只要大家不怕艱難，艱苦奮鬥，幸福就在不遠處。

好景不長，當年那批偉大的勇士慢慢都相繼死去，連焦書記也死了，人們就象迷途的羔羊。而接替他們的幾個人繼續管理着人類。有一天，當他們無聊出去散步時，看到被趕走的那幾個叫拿破崙的豬到了其他地方，依然不用勞動，他們統治着那些地方的人類，時時透支着奢華、接受着人類的卑躬屈膝，不時還摟着那些地方的人跳舞。因為它們不會跳人類的舞，跳的是可以刺激拿破崙性慾的舞，一邊跳舞一邊喝着紅酒。

看到了這些場景，這幾個人的小心臟實在受不了啦，血液開始膨脹，到底還是沒能抵制住誘惑，情不自禁地加入到了那羣拿破崙中間，學着拿破崙的樣子也喝着紅酒，摟着人跳起舞來。

曲終人散，當他們回到家後已經很晚了，幾個人還是興致勃勃的，其中有個説：太好玩了，我們明天還去玩嗎？另外幾個開始商量開來--我們現在日子也慢慢好起來了，存在倉庫的財富也已不少，連人們的口袋裏也有了不少節餘。如果不是我們的先輩流血犧牲，帶領人們反抗拿破崙，怎麼會有這些財富呢？更何況當年的勇士就剩下我了，我最有發言權。這些財富包括權力都是先輩留給後輩的遺產，所以這些財富和權力本來就應該屬於我們的後輩。不如趁現在人們都熟睡，有的可能還在做着美夢，乾脆連同他們口袋裏的一起拿走，我們分了吧，以後就可以永遠過拿破崙那種日子了。

為了一碗紅豆湯卻放棄了長子權利，此時，他們的人性和相貌在不知不覺中起了變化，已非常象那幾只叫拿破崙的豬了。

拂曉之前

查拉圖斯特拉再次下山，來到了世界的東方，遇見的牧羊人和羊羣依然還如當年一樣，只不過牧羊人已經變成了那隻叫拿破崙的豬了。於是，查拉圖斯特拉賦予我使命，用另外一種方法----使羊羣有機會接受指引迴歸自然。

我帶着使命試圖與牧羊人也就是那隻叫拿破崙的豬商談，其實我心裏明明知道不會有什麼結果，因為他們都要靠擠這羣羊的奶和吃羊肉才能活着。

我找到幾個矮小的牧羊人，他們把我帶到羊圈，如是説：你把圈門去打開吧，看會不會有羊和你一起出來或者想出來，我用盡我全身的力量，終於把圈門打開，卻沒有羊跟隨我出來，讓我不由自主地產生了極大的落寞與哀傷。

牧羊人狡猾地笑了笑，轉身離去，那背影和走路的樣子已經和那隻叫拿破崙的豬沒什麼區別了。他們為什麼會讓我打開羊圈門呢？因為他們知道羊羣已經喪失了追求自由的意志，習慣了圈養。

我對羊羣如是説：圈外有充足的陽光、清新的空氣、綠油油的草地，可以自由地奔跑。但是，由於牧羊人的馴化，羊羣都貪圖着暫時的安逸，已經沒有任何力量來掙脱縛住身體的桎梏。

   我只能沮喪地來到查拉圖斯特拉麪前，希望我的靈魂與他的靈魂再次激烈的碰撞！此時，一個聲音從我的心靈深處對我説：我將世界比着大海，將自己比着一漁翁，儘管每次捕獲的魚都被鯊魚吞噬了，讓我無功而返。我對着大海放聲嘶吼，大海的一切存在可以將我消滅，卻無法將我打敗，我的靈魂將不斷出海！

人類的覺醒        

世界被陰霾籠罩着，人類好像到了無法生存的地步，整個世界只能看到那隻邪惡的叫拿破崙的豬以及牛、馬、雞和那羣綿羊。咦，那個肩負着查拉圖斯特拉的使命的人呢？原來他躲進了深山，樹林將他的身影全部遮擋住，他就像密納法肩上的貓頭鷹，用一雙炯炯有神的眼睛在掃視着世界的一切。

忽然，樹林中有了另外的響動，他好奇地走過去一看，居然看到零零散散一些人，各自做着自己的事情，這些人當中有亞里士多德的弟子、洛克的弟子、有馬克思的弟子、斯賓洛沙的弟子等等。還有墨子的傳人、孟子的傳人、莊子的傳人等等。沒想到在這樹林中還藏着這麼多人，這下可熱鬧了。

他走過去一一打了個招呼，然後敍述着自己的遭遇，希望能夠通過大家的分析來驅散心中的困惑。

大家你一言我一語地討論着他遇到的一切，當那幾只小拿破崙領着他去砸開羊圈門後，而羊羣不僅不打算走出羊圈，甚至也沒見一隻羊願意和他一起走出來，使他徹底崩潰了。

莊子的弟子説：可能是那幾只小拿破崙拿着羊鞭站在旁邊，羊羣因為害怕不敢出來，他們還可能是被馴化，失去了追求自由的意志。

洛克的弟子回答：多年前在這些羊羣中不是也出現過一些勇士嗎？當年那些勇士懷揣着馬克思主義理論，最後還是把那幾只叫拿破崙的豬趕跑了，怎麼現在一個勇士也沒有呢？

墨子的弟子説：拿破崙本來就知道以前暴亂的過程，並且還親身經歷了，早就防備着。拿破崙身邊不是還有兩條狗嗎？他們對付羊羣的手段--第一是強權，使羊羣害怕，不敢發言，當然拿破崙也控制着他們的發言權。第二是欺騙，告訴羊羣他們正在慢慢修理羊圈，使羊羣能夠住得舒服點，還安排了很多豬族的娛樂活動，未來形勢一片大好，羊羣們沉迷其中，都貪圖着羊圈暫時的安逸。第三是馴化，時不時在羊圈進行大肆宣傳，只要你們努力你們一樣可以成為小拿破崙，到那時，那些牛、馬、雞和羊羣，同樣可以隨你們驅使。

馬克思的弟子忍不住放下手中的活説：拿破崙還在教育和醫療上想出了很多壞主意，使那些當牛做馬、做雞的和羊羣一輩子勞作的剩餘價值都交給了拿破崙。

孟子的弟子補充道：特別是現在科學發達了，拿破崙讓羊羣都用上手機，並且在手機裏設置了很多程序，只要你去羊圈門口看一下就知道，所有的羊羣都在低頭玩手機，甚至連那些牛、馬、雞也利用勞作之閒低頭玩手機。所以羊羣和牛、馬、雞的腦袋裏就一片空白，沒有任何時間讓他們思考，呵呵!拿破崙這隻豬太聰明瞭。

肩負着查拉圖斯特拉使命的人着急了：大家這樣討論來討論去仍然沒有解決根本問題，他於是回個頭來問亞里士多德的弟子，亞里士多德的弟子總結歷史説：如果羊羣現在還是按馬克思的那一套是肯定不行的，那些只能成為歷史，馬克思一生中主要研究的是經濟學，對政治和哲學沒很深的研究。羊羣包括那些牛、馬、雞就算再來一百次革命也無濟於事，不可能出現美好的世界，所以註定了羊羣今天的失敗，必然回到被剝削、被壓迫、被奴役的狀態。記得柏拉圖就説過，美好的世界只有三種可能，第一種是祈禱老拿破崙死後，有一個人能爬到最高地位。第二種就是祈禱老拿破崙死後，小拿破崙天生就成為了人。第三種是通過教育使所有的羊羣包括牛、馬、雞都成為人。

斯賓洛沙的弟子接過話來説：顯而易見，羊羣如果靠祈禱是不可能使世界美好，唯一剩下的就是靠我們下山去，貢獻我們的才華和智慧，通過啓蒙和教化，讓所有的羊羣還有哪些當牛做馬做雞的都接受我們的引導，使他們都追求真理，都成為人，美好的世界就出現了。

亞里士多德説：一兩隻燕子帶不來春天，只有看到燕子成羣結隊時，春天就來了。

孟子曰：雖千萬人，吾往矣。我們來個中西結合下山傳道吧！

這是向人類發出的呼喚，它像一道閃電，刺破蒼穹！

大地獲救

中西合璧的智者們帶着他們的才華和智慧下山了，這些以博愛、善良的名義去引領弱小者穿越黑暗峽谷的勇士的行為，剛好印證了湯因比的預言--人類的希望在中國。

那些叫拿破崙的豬似乎已經預感到末日的即將來臨，因為他們深深地知道，當年拿起武器趕走老拿破崙時的場景還歷歷在目。而今天恰好是他們拿着自己當年的武器對準了他們自己。

已經很明顯了，羊羣在羊圈裏躁動，牛、馬、雞都比以前懶惰了很多，儘管拿破崙有時也到羊圈施捨一點、苟延殘喘地鼓勵一番，想以此來挑唆羊羣內鬥。黔驢技窮的拿破崙仍然還是以前的那些老調調，對羊羣以及牛、馬、雞們進行宣傳--只要你們努力，對自己充滿自信，就一定能夠成為小拿破崙，你們就可以光宗耀祖，而那些沒成為拿破崙的羊羣、牛、馬、雞就可以任由你們奴役，蹂躪，美好的生活在等着你們。

此時，下山後的中西智者們已快到羊圈了，亞里士多德的弟子首先出現，後面緊跟着斯賓洛沙的弟子、墨子的傳人等等，他們都躲在離羊圈不遠的草堆後面，悄悄地觀察着拿破崙。直到拿破崙喉乾舌燥拖着他那笨重的軀體，兩邊搖晃着離開羊圈去睡覺了，大家就分散到各個羊圈去給羊羣以及羊圈外面的牛、馬、雞傳道。

那些在羊圈外面當牛做馬、做雞的在不停地勞作，因為他們還欠着拿破崙的高利貸，他們必須不停的勞作才能支付平時生存的各種開支，而高利貸卻是因為那些小牛、小馬、小雞要學習如何為拿破崙家族服務，學習為拿破崙家族服務的各種技能所欠下的，要不然那些小牛、小馬、小雞以後長大了靠什麼生存，所以這些費用是必須要支付的。就拿他們自己來説也是一樣，因為生產工具、生產資料等等都掌握在那些叫拿破崙的豬手中，他們必須通過拿破崙的允許才有資格勞作，換句話説，他們必須通過叫拿破崙那隻豬的允許才能生存。而且為了讓小牛、小馬、小雞們有好的學習環境，他們還要更加努力地勞作，將牛圈、馬圈、雞圈的環境更可能地搞得好一些。不是有一小部分的羊羣學會了豬族的歌舞，獲得了拿破崙家族的賞識，已經過上了和拿破崙差不多的日子嗎。於是，他們除了互相撕咬就是發了瘋似地勞作。

使他們最擔心的還是那些小牛、小馬、小雞們千萬別患病，一旦患病嚴重一點，那就不是去借高利貸能夠解決的。

馬克思的弟子沒有去羊圈，而是先在羊圈外面找這些當牛做馬、做雞的交談，將自己從馬克思那裏學來的知識傳授給他們，並且要他們先放下手中的活，讓他們仔細地思考。

拿破崙那隻豬在這一點上是非常聰明的，平時根本就不給羊羣們任何思考的時間。馬克思的弟子對他們説：你們世世代代都是這樣勞作的，怎麼仍然是一無所有，你們以為只要辛苦地勞作就能創造財富嗎？沒有的事，你們的勞作並不可能給你們帶來財富，只能是幫拿破崙創造資本，因為你們勞作的剩餘價值都交給了拿破崙，這些資本才造成了你們世世代代當牛做馬、做雞。這些知識在很多年前，我的師傅就已經研究出來了，只是你們不知道而已。

墨子的傳人此時也正在羊圈裏面傳道，他將從墨子那裏學習來的知識傳授給羊羣，讓羊羣先停下互相的爭鬥，他將師傅傳授給他的知識傳授給羊羣------：“仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害。”然當今之時，天下之害，孰為大？曰：若大國之攻小國也，大家之亂小家也，強之劫弱，眾之暴寡，詐之謀愚，貴之敖賤，此天下之害也。又與為人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。又與今人之賤人，執其兵刃毒藥水火，以交相虧賊，此又天下之害也。

孟子的傳人、斯賓洛沙的弟子、莊子的傳人等等，相繼在其他的地方傳道也起到了很好的效果，最後是亞里士多德的弟子作了全盤部署。因為是人類創造了世界，世界應該屬於人類，不能將世界讓給那些叫拿破崙的豬。

人類要想掌握世界，只有通過這些智者們的教化和引導，使羊羣以及那些當牛做馬、做雞的認識這個世界，他們才會去追求真理、追求幸福。看，羊羣和那些當牛做馬、做雞的慢慢地覺醒過來，從本質上和外表上都開始有了變化，努力吧！成為人的一天不遠了，以此來架空拿破崙那隻豬的奴役和強權壓迫，你們將創造一個沒有剝削、沒有壓迫、一個人人生而平等的世界，你們將成為世界和平的締造者！

清晨，美好的清晨，一輪紅日、一種新的生命之光即將普照着大地，一代代超人將從此誕生，大地獲救了！人類獲救了！