新動物農場_風聞
密纳法的猫头鹰-自信、勤奋、霸点蛮2019-08-29 03:20
新動物農場
人性的變化過程
人性的變化是這樣的:在很久很久以前,有一大羣善良的人類一直被幾隻叫拿破崙的豬統治,當這羣人被剝削、被壓迫、被奴役到了極致時,人羣中終於出現了一批偉大的勇士,帶領人們進行艱苦卓絕的鬥爭------。
其中有一部分勇士對所有人説:我們被幾隻豬統治了這麼多年,它們不勞而獲、剝削着、奴役着、壓迫着我們,反正我們世世代代都是一無所有,為什麼不推翻拿破崙自己當家作主呢?大家認為勇士們説得對,於是血流成河,最後人類取得了勝利。
人們珍惜着這來之不易的作為一個人的尊嚴,大家都辛勤地勞動着,於是,在這些勞動者當中出現了一個叫焦書記的傑出的人,在他的帶領下,人們儘管都非常苦,仍然憑着頑強的意志戰勝了一切困難,每個人心想只要大家不怕艱難,艱苦奮鬥,幸福就在不遠處。
好景不長,當年那批偉大的勇士慢慢都相繼死去,連焦書記也死了,人們就象迷途的羔羊。而接替他們的幾個人繼續管理着人類。有一天,當他們無聊出去散步時,看到被趕走的那幾個叫拿破崙的豬到了其他地方,依然不用勞動,他們統治着那些地方的人類,時時透支着奢華、接受着人類的卑躬屈膝,不時還摟着那些地方的人跳舞。因為它們不會跳人類的舞,跳的是可以刺激拿破崙性慾的舞,一邊跳舞一邊喝着紅酒。
看到了這些場景,這幾個人的小心臟實在受不了啦,血液開始膨脹,到底還是沒能抵制住誘惑,情不自禁地加入到了那羣拿破崙中間,學着拿破崙的樣子也喝着紅酒,摟着人跳起舞來。
曲終人散,當他們回到家後已經很晚了,幾個人還是興致勃勃的,其中有個説:太好玩了,我們明天還去玩嗎?另外幾個開始商量開來--我們現在日子也慢慢好起來了,存在倉庫的財富也已不少,連人們的口袋裏也有了不少節餘。如果不是我們的先輩流血犧牲,帶領人們反抗拿破崙,怎麼會有這些財富呢?更何況當年的勇士就剩下我了,我最有發言權。這些財富包括權力都是先輩留給後輩的遺產,所以這些財富和權力本來就應該屬於我們的後輩。不如趁現在人們都熟睡,有的可能還在做着美夢,乾脆連同他們口袋裏的一起拿走,我們分了吧,以後就可以永遠過拿破崙那種日子了。
為了一碗紅豆湯卻放棄了長子權利,此時,他們的人性和相貌在不知不覺中起了變化,已非常象那幾只叫拿破崙的豬了。
拂曉之前
查拉圖斯特拉再次下山,來到了世界的東方,遇見的牧羊人和羊羣依然還如當年一樣,只不過牧羊人已經變成了那隻叫拿破崙的豬了。於是,查拉圖斯特拉賦予我使命,用另外一種方法----使羊羣有機會接受指引迴歸自然。
我帶着使命試圖與牧羊人也就是那隻叫拿破崙的豬商談,其實我心裏明明知道不會有什麼結果,因為他們都要靠擠這羣羊的奶和吃羊肉才能活着。
我找到幾個矮小的牧羊人,他們把我帶到羊圈,如是説:你把圈門去打開吧,看會不會有羊和你一起出來或者想出來,我用盡我全身的力量,終於把圈門打開,卻沒有羊跟隨我出來,讓我不由自主地產生了極大的落寞與哀傷。
牧羊人狡猾地笑了笑,轉身離去,那背影和走路的樣子已經和那隻叫拿破崙的豬沒什麼區別了。他們為什麼會讓我打開羊圈門呢?因為他們知道羊羣已經喪失了追求自由的意志,習慣了圈養。
我對羊羣如是説:圈外有充足的陽光、清新的空氣、綠油油的草地,可以自由地奔跑。但是,由於牧羊人的馴化,羊羣都貪圖着暫時的安逸,已經沒有任何力量來掙脱縛住身體的桎梏。
我只能沮喪地來到查拉圖斯特拉麪前,希望我的靈魂與他的靈魂再次激烈的碰撞!此時,一個聲音從我的心靈深處對我説:我將世界比着大海,將自己比着一漁翁,儘管每次捕獲的魚都被鯊魚吞噬了,讓我無功而返。我對着大海放聲嘶吼,大海的一切存在可以將我消滅,卻無法將我打敗,我的靈魂將不斷出海!
人類的覺醒
世界被陰霾籠罩着,人類好像到了無法生存的地步,整個世界只能看到那隻邪惡的叫拿破崙的豬以及牛、馬、雞和那羣綿羊。咦,那個肩負着查拉圖斯特拉的使命的人呢?原來他躲進了深山,樹林將他的身影全部遮擋住,他就像密納法肩上的貓頭鷹,用一雙炯炯有神的眼睛在掃視着世界的一切。
忽然,樹林中有了另外的響動,他好奇地走過去一看,居然看到零零散散一些人,各自做着自己的事情,這些人當中有亞里士多德的弟子、洛克的弟子、有馬克思的弟子、斯賓洛沙的弟子等等。還有墨子的傳人、孟子的傳人、莊子的傳人等等。沒想到在這樹林中還藏着這麼多人,這下可熱鬧了。
他走過去一一打了個招呼,然後敍述着自己的遭遇,希望能夠通過大家的分析來驅散心中的困惑。
大家你一言我一語地討論着他遇到的一切,當那幾只小拿破崙領着他去砸開羊圈門後,而羊羣不僅不打算走出羊圈,甚至也沒見一隻羊願意和他一起走出來,使他徹底崩潰了。
莊子的弟子説:可能是那幾只小拿破崙拿着羊鞭站在旁邊,羊羣因為害怕不敢出來,他們還可能是被馴化,失去了追求自由的意志。
洛克的弟子回答:多年前在這些羊羣中不是也出現過一些勇士嗎?當年那些勇士懷揣着馬克思主義理論,最後還是把那幾只叫拿破崙的豬趕跑了,怎麼現在一個勇士也沒有呢?
墨子的弟子説:拿破崙本來就知道以前暴亂的過程,並且還親身經歷了,早就防備着。拿破崙身邊不是還有兩條狗嗎?他們對付羊羣的手段--第一是強權,使羊羣害怕,不敢發言,當然拿破崙也控制着他們的發言權。第二是欺騙,告訴羊羣他們正在慢慢修理羊圈,使羊羣能夠住得舒服點,還安排了很多豬族的娛樂活動,未來形勢一片大好,羊羣們沉迷其中,都貪圖着羊圈暫時的安逸。第三是馴化,時不時在羊圈進行大肆宣傳,只要你們努力你們一樣可以成為小拿破崙,到那時,那些牛、馬、雞和羊羣,同樣可以隨你們驅使。
馬克思的弟子忍不住放下手中的活説:拿破崙還在教育和醫療上想出了很多壞主意,使那些當牛做馬、做雞的和羊羣一輩子勞作的剩餘價值都交給了拿破崙。
孟子的弟子補充道:特別是現在科學發達了,拿破崙讓羊羣都用上手機,並且在手機裏設置了很多程序,只要你去羊圈門口看一下就知道,所有的羊羣都在低頭玩手機,甚至連那些牛、馬、雞也利用勞作之閒低頭玩手機。所以羊羣和牛、馬、雞的腦袋裏就一片空白,沒有任何時間讓他們思考,呵呵!拿破崙這隻豬太聰明瞭。
肩負着查拉圖斯特拉使命的人着急了:大家這樣討論來討論去仍然沒有解決根本問題,他於是回個頭來問亞里士多德的弟子,亞里士多德的弟子總結歷史説:如果羊羣現在還是按馬克思的那一套是肯定不行的,那些只能成為歷史,馬克思一生中主要研究的是經濟學,對政治和哲學沒很深的研究。羊羣包括那些牛、馬、雞就算再來一百次革命也無濟於事,不可能出現美好的世界,所以註定了羊羣今天的失敗,必然回到被剝削、被壓迫、被奴役的狀態。記得柏拉圖就説過,美好的世界只有三種可能,第一種是祈禱老拿破崙死後,有一個人能爬到最高地位。第二種就是祈禱老拿破崙死後,小拿破崙天生就成為了人。第三種是通過教育使所有的羊羣包括牛、馬、雞都成為人。
斯賓洛沙的弟子接過話來説:顯而易見,羊羣如果靠祈禱是不可能使世界美好,唯一剩下的就是靠我們下山去,貢獻我們的才華和智慧,通過啓蒙和教化,讓所有的羊羣還有哪些當牛做馬做雞的都接受我們的引導,使他們都追求真理,都成為人,美好的世界就出現了。
亞里士多德説:一兩隻燕子帶不來春天,只有看到燕子成羣結隊時,春天就來了。
孟子曰:雖千萬人,吾往矣。我們來個中西結合下山傳道吧!
這是向人類發出的呼喚,它像一道閃電,刺破蒼穹!
大地獲救
中西合璧的智者們帶着他們的才華和智慧下山了,這些以博愛、善良的名義去引領弱小者穿越黑暗峽谷的勇士的行為,剛好印證了湯因比的預言--人類的希望在中國。
那些叫拿破崙的豬似乎已經預感到末日的即將來臨,因為他們深深地知道,當年拿起武器趕走老拿破崙時的場景還歷歷在目。而今天恰好是他們拿着自己當年的武器對準了他們自己。
已經很明顯了,羊羣在羊圈裏躁動,牛、馬、雞都比以前懶惰了很多,儘管拿破崙有時也到羊圈施捨一點、苟延殘喘地鼓勵一番,想以此來挑唆羊羣內鬥。黔驢技窮的拿破崙仍然還是以前的那些老調調,對羊羣以及牛、馬、雞們進行宣傳--只要你們努力,對自己充滿自信,就一定能夠成為小拿破崙,你們就可以光宗耀祖,而那些沒成為拿破崙的羊羣、牛、馬、雞就可以任由你們奴役,蹂躪,美好的生活在等着你們。
此時,下山後的中西智者們已快到羊圈了,亞里士多德的弟子首先出現,後面緊跟着斯賓洛沙的弟子、墨子的傳人等等,他們都躲在離羊圈不遠的草堆後面,悄悄地觀察着拿破崙。直到拿破崙喉乾舌燥拖着他那笨重的軀體,兩邊搖晃着離開羊圈去睡覺了,大家就分散到各個羊圈去給羊羣以及羊圈外面的牛、馬、雞傳道。
那些在羊圈外面當牛做馬、做雞的在不停地勞作,因為他們還欠着拿破崙的高利貸,他們必須不停的勞作才能支付平時生存的各種開支,而高利貸卻是因為那些小牛、小馬、小雞要學習如何為拿破崙家族服務,學習為拿破崙家族服務的各種技能所欠下的,要不然那些小牛、小馬、小雞以後長大了靠什麼生存,所以這些費用是必須要支付的。就拿他們自己來説也是一樣,因為生產工具、生產資料等等都掌握在那些叫拿破崙的豬手中,他們必須通過拿破崙的允許才有資格勞作,換句話説,他們必須通過叫拿破崙那隻豬的允許才能生存。而且為了讓小牛、小馬、小雞們有好的學習環境,他們還要更加努力地勞作,將牛圈、馬圈、雞圈的環境更可能地搞得好一些。不是有一小部分的羊羣學會了豬族的歌舞,獲得了拿破崙家族的賞識,已經過上了和拿破崙差不多的日子嗎。於是,他們除了互相撕咬就是發了瘋似地勞作。
使他們最擔心的還是那些小牛、小馬、小雞們千萬別患病,一旦患病嚴重一點,那就不是去借高利貸能夠解決的。
馬克思的弟子沒有去羊圈,而是先在羊圈外面找這些當牛做馬、做雞的交談,將自己從馬克思那裏學來的知識傳授給他們,並且要他們先放下手中的活,讓他們仔細地思考。
拿破崙那隻豬在這一點上是非常聰明的,平時根本就不給羊羣們任何思考的時間。馬克思的弟子對他們説:你們世世代代都是這樣勞作的,怎麼仍然是一無所有,你們以為只要辛苦地勞作就能創造財富嗎?沒有的事,你們的勞作並不可能給你們帶來財富,只能是幫拿破崙創造資本,因為你們勞作的剩餘價值都交給了拿破崙,這些資本才造成了你們世世代代當牛做馬、做雞。這些知識在很多年前,我的師傅就已經研究出來了,只是你們不知道而已。
墨子的傳人此時也正在羊圈裏面傳道,他將從墨子那裏學習來的知識傳授給羊羣,讓羊羣先停下互相的爭鬥,他將師傅傳授給他的知識傳授給羊羣------:“仁人之事者,必務求興天下之利,除天下之害。”然當今之時,天下之害,孰為大?曰:若大國之攻小國也,大家之亂小家也,強之劫弱,眾之暴寡,詐之謀愚,貴之敖賤,此天下之害也。又與為人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。又與今人之賤人,執其兵刃毒藥水火,以交相虧賊,此又天下之害也。
孟子的傳人、斯賓洛沙的弟子、莊子的傳人等等,相繼在其他的地方傳道也起到了很好的效果,最後是亞里士多德的弟子作了全盤部署。因為是人類創造了世界,世界應該屬於人類,不能將世界讓給那些叫拿破崙的豬。
人類要想掌握世界,只有通過這些智者們的教化和引導,使羊羣以及那些當牛做馬、做雞的認識這個世界,他們才會去追求真理、追求幸福。看,羊羣和那些當牛做馬、做雞的慢慢地覺醒過來,從本質上和外表上都開始有了變化,努力吧!成為人的一天不遠了,以此來架空拿破崙那隻豬的奴役和強權壓迫,你們將創造一個沒有剝削、沒有壓迫、一個人人生而平等的世界,你們將成為世界和平的締造者!
清晨,美好的清晨,一輪紅日、一種新的生命之光即將普照着大地,一代代超人將從此誕生,大地獲救了!人類獲救了!