冷暖華夏——氣候變化背景下的民族融合_風聞

冷暖華夏——氣候變化背景下的民族融合

 作者：球叔 

如何理解歷史，一直存在着許多的方法，特別是近代以來，眾多學科的興起為解釋歷史提供了眾多新穎的角度。四十多年前，竺可楨的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》發表，首次採用文獻記錄描繪出我國五千年來氣候變化輪廓，開創了從氣候的角度理解中國歷史的先河。

“竺可楨線”一直是我國氣候歷史研究最重要的成果

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今天我們沿着前人的足跡，來看看氣候在多大程度上影響了中國歷史，我們的祖先又是如何擺脱氣候的影響而改變歷史進程的。

一、氣候線和政權線

我們都聽過大冰期和小冰期，還有間冰期，它們都是地球的地質時期，指的是地球温度不斷變化的階段。

大冰期和小冰期都是相對而言的，我們現在已知的最大冰期間隔是三億年，三億年之中又有1.5億年左右的相對較小的冰期。這種數億年的冰期，年平均温度高低之間相差可達到20度，這樣的温度足以毀滅絕大多數的物種。

大冰期示意圖

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大冰期的尺度可以達到數億年，而小冰期則可以小到數百年甚至數十年。

中國東部過去2000年冬半年平均温度變化圖

《過去2000a中國東部冬半年温度變化序列重建及初步分析》（葛全勝、鄭景雲、滿志敏、方修琦、張丕遠著）

在中國過去2000年的歷史中也存在着温度高低變化的情況，温度的變化導致草場和耕地面積的變化，直接改變亞歐大陸東部農耕、遊牧、漁獵等族羣的遷徙路徑，最終改變雙方政權之間的邊界線。

為了更好的理解中國歷史，我們根據前述的兩篇重要論文（《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》和《過去2000a中國東部冬半年温度變化序列重建及初步分析》）以及相關歷史事件，大致得到如下對比圖片。

中國東部3000年來温度和政權南北邊界示意圖

紅線以北的政權表示遊牧、漁獵屬性族羣，紅線以南的政權表示農耕屬性族羣

上圖的温度線是我們結合兩篇論文的敍述和結論得出的，而政權性質是根據該政權建立之初的性質來劃分的，很多遊牧、漁獵政權因為漢化逐漸喪失原來的屬性，但我們還是以它們最初的性質來劃分。

透過這張圖，我們直觀的看到了中國東部政權三千年的變化，温度線即是氣候性，政權邊界線即是歷史線，兩條線的擺動即是這三千年的歷史趨勢。

中國東部3000年温度線與政權線

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二、第一個千年——氣候線與歷史線的同步

先來看看第一個千年。這一階段政權類型較為單一，普遍是單純的農耕國家，沒有遊牧族羣進入中原建立大型政權。族羣之間的融合方向主要為東西向，這一階段周人、秦人都來自關中平原西部，而人口則主要分佈在東部的華北平原。氣候變化線符合政權邊界線，這一時期總體相對温暖，雖然無法和再之前幾千年的大温暖期相比，但仍然比現在要温暖很多，這使得農牧政權的邊界基本維持在黃土高原和華北平原北部地區。

第一個千年温度與政權示意圖

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商朝末年（三千多年前），當時全球經歷了一次劇烈的降温過程，持續數百年，中國東部結束了之前數千年的整體温暖階段，開始逐漸降温。西周建立之後（也就是第一個千年開始之初），氣候逐漸轉暖。温暖的氣候再加上西周的分封制度，使得西周的疆域在商朝基礎上又得到一定的擴展，北抵燕地、南達長江。

西周疆域面積

西周奠定了中國歷史數千年的核心區——中原，紅色為西周同姓國，藍色為異姓國

到了西周末年，一次長達百年的全球性降温過程又來臨，這直接導致了西北地區戎狄部落南下劫掠，其中犬戎攻入西周首都鎬，殺死了周幽王，周王室被迫東遷洛陽。這時候的犬戎還是鬆散的遊牧族羣聯盟，在戰後逐漸融入到秦國和周邊族羣之中。後來春秋到漢代整體的温暖期逐漸醖釀起強大的國家，秦漢帝國成為我們歷史上第一階段的大一統王朝時期。

氣候在這一階段似乎是王朝興衰背後“看不見的手”，雖然看不見它，但卻總覺得被它所控制。

【趙武靈王的胡服騎射】

戰國後期到秦漢帝國都維持較温暖的氣候，在這個階段裏我們最關注的不是完成統一的秦漢，而是在戰國後期的北方強國——趙國。趙人沒有統一中國，但是趙人將農耕政權的邊界線推進到了河套地區。

公元前453年，趙魏韓三家分晉。趙國控制了山西高原北部和華北平原一部分地區，雖然面積不小，但是趙國畢竟處於北部邊緣地區，直接面對着北部的中山、林胡、婁煩等遊牧族羣。遊牧族羣可以輕易的進入趙國，使得趙國一直處於遊牧族羣和中原民族的夾擊之中。

三家分晉之初趙國控制區域（公元前453年）

領地的相互交錯

然而趙國這種背靠遊牧族羣的狀態也讓趙國人接觸和了解到遊牧族羣作戰的優勢，那就是機動性。遊牧民族雖然人數不多，但是卻是全民皆兵的狀態，他們都依靠馬匹行軍，行軍速度非常快。

遊牧族羣的作戰方式吸引了當時趙國國君趙武靈王的目光，他下決心在全國範圍內開展學習胡人着裝和行軍的改革，努力提高趙國軍隊的戰鬥力。原先趙人一直採取車戰的方式，但是戰車非常不適應趙國山區的地形，限制了趙國在北部的擴張。趙武靈王改戰車為騎兵，將士兵的着裝由寬大長袍改成利於作戰的胡服，並在全國推行胡人的着裝。

“胡服騎射”改革的效果立馬顯現出來。之後的趙國軍隊先後擊敗林胡、婁煩，得到了大量優質馬匹，而且滅亡了一直如鯁在喉的中山國，完全打通了趙國南北兩部分的領土。在北方，趙國為中原國家第一次奪取了一直為胡人佔領的河套地區，設立了雲中郡。

趙國後期控制區域（長平之戰後）

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現在看來，其實當時的騎兵沒有配備馬鐙，單兵作戰能力並不強，只能被稱為“騎射兵”，而且當時騎兵對於農耕族羣來説維護費用非常高。但胡服騎射在當時真正的意義其實是在趙國國內統一了思想，使得南北分化的趙國能夠真正的凝聚起來，保持了內部的統一性。

從大歷史的角度，趙國是第一個也是歷史上少有的主動學習遊牧族羣的中原政權，極大的增強了華夏民族的包容性。趙武靈王在歷史上的功績可以説是開創性的，在温暖氣候的幫助下首次將中原政權與遊牧政權的邊界線推進到河套以北地區。

三、第二個千年——氣候再一次影響了大歷史

這一階段政權類型開始出現農牧複合型國家，但是農牧結合的階段維持時間還非常短，例如北魏後期和唐朝前期。族羣之間的融合方向開始轉變為南北向，經過前一階段已經將東西向的華北平原和黃土高原融合為一體了，這一階段則聚焦於南北方向更大範圍的黃河流域和長江流域。氣候變化線基本符合政權邊界線，南北朝時期大幅度長時間的降温，導致眾多遊牧民族進入中原建立大型政權，一度將農牧政權的邊界線推進到長江流域。

第二個千年温度與政權示意圖

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公元150年東漢後期開始，中國東部地區開始急劇的降温，到公元500年南北朝後期，較低的氣温一直保持數百年之久，形成我國古代第一個較長的“小冰期”。這次降温，不僅給北方帶來了寒流，也帶來了眾多北方的眾多少數民族。他們本來居住在蒙古高原和東北地區，氣温驟降使得他們紛紛南下中原，中原的農耕政權被排擠到南方地區。

公元500年之後氣温已經顯著的回升了，從581年隋朝建立、7世紀上半葉的貞觀之治，再到8世紀前期開元盛世，這一階段氣温達到了半個多世紀來的又一個高點，這也是隋唐帝國崛起的氣候背景。隋唐帝國的統治階級其實也有部分北方遊牧民族的血統，南遷後和其他眾多遊牧民族一樣，逐漸融入到了中原民族之中。

唐朝鼎盛時期疆域圖

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然而好天氣並沒有延續太久。755年安史之亂之後，氣温也如唐朝的局勢一般急轉直下，各地藩鎮開始割據，節度使雄霸一方。一直到907年唐朝滅亡，氣候一直維持在降低的水平。

當這第二個千年結束的時候，如同前一個千年一般，帝國的興衰依然被氣候所左右，依然能夠大概從氣候的角度加以解釋。

【北魏孝文帝的全盤漢化】

這個千年我們來説知名度很高的北魏。北魏政權是“南北朝小冰期”時從北方南下的鮮卑族羣所建立的政權，439年北魏統一了中國北方，將首都從盛樂南遷至平城（大同），後來在孝文帝時期繼續南遷至洛陽，並開展全盤漢化。這是我國曆史上最典型的遊牧族羣漢化的案例。

西晉時期鮮卑各部示意圖

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在北魏第三個皇帝太武帝拓跋燾時期，北魏完成了北方的統一。其實在此時北魏就已經有一定程度的漢化，部分漢人官員已經進入了北魏朝廷，共同治理當時北方的眾多漢人羣體。到5歲的孝文帝即位之時，北魏定都大同已經經歷了六位皇帝，鮮卑人陸續的進入大同地區定居，但與龐大的漢人羣體相比，仍然屬於少數族羣。

孝文帝即位後長期由馮太后攝政，作為漢人，馮太后主導了這一時期北魏的漢化改革，推行俸祿制和均田制，將部分旁系的族人排除出貴族羣體。到孝文帝執政之後，伴隨着北方氣温的驟降，他更是直接將都城遷至南方的洛陽，並且要求鮮卑人改漢姓、穿漢服，不得返回北方。

這樣強制的漢化改革確實非常有利於民族的融合，也廢除了諸多遊牧民族的陋習。但是對於北魏政權本身來説，這樣的改革長期下來幾乎是毀滅性的，因為改革強行在本族羣之間劃出了一道鴻溝，幾乎完全拋棄了自己原來的民族認同和立國之基。

北魏南遷示意圖（平城以北是北魏軍事六鎮）

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北魏的軍事力量一直依賴於北方各族，特別是在大同及其以北的六鎮地區。國都南遷和強制漢化之後，完全割裂了六鎮和洛陽統治階層的聯繫，六鎮軍人不再受到重視，生活非常淒涼。就在遷都洛陽二十多年之後，遺留六鎮的北方軍事舊勢力就發動了叛亂。其中爾朱榮率領的一隻軍隊殺入洛陽城中，屠殺了北魏皇族和政府兩千多人，北魏也就此滅亡。

歷代中原王朝當然會稱讚孝文帝的漢化改革，這是歷代統治者認同的民族融合舉動。但是其實族羣的融合是需要耐心和時間的，一部分人完全拋棄自身的文化認同，而不顧其他民眾的反對，那這個族羣乃至整個共同體都會發生割裂與衝突。因此孝文帝改革的方向沒錯，但是在力度上卻有重大的失誤。

四、第三個千年——氣候線不再起作用？

經過前兩個千年的觀察，我們似乎可以得出這樣一個結論：温暖的氣候有利於農耕族羣，寒冷的氣候則有利於遊牧族羣。這樣的結論會適用於這第三個千年嗎？

第三個千年温度與政權示意圖

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第三個千年伊始，氣温還在回升期，當時還處於五代十國戰亂期。當兩宋温暖期（中世紀温暖期）來臨時，我們卻發現温度線和歷史線不但沒有趨同，反而從遼宋到明朝之間一直處於相反的狀態，直到清朝之後才又開始重合。

按照之前的結論，温暖會帶來農耕族羣強大，但是兩宋温暖期的中華大地卻並沒有統一，幽雲十六州及其以北的地區是由北方的遼國所統治。之後的金國與南宋也是南北對峙的狀態，形成中國歷史上的第二個南北朝時期。

兩宋温暖期在宋末元初達到巔峯，氣温達到了兩千年以來的最高峯。這時候蒙古人的鐵蹄正踏遍亞歐大陸，締造了空前絕後的蒙古帝國。這同樣不符合之前的結論，温暖期裏的遊牧民族不僅沒有被農耕民族所擊敗，反而更加的強大。

明初疆域圖

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不僅僅遊牧族羣與之前的結論截然不同，農耕族羣也與之前的結論迥異。元朝之後，大華大地進入了一段長達六百年的“明清小冰期”，這是兩千年來最長的嚴寒期。此時明朝作為農耕族羣，中原不但沒有被北方遊牧族羣征服，反而由作為農耕族羣出生的明朝統治。

這究竟是什麼原因呢？如何解釋這第三個千年中與之前完全不同的表現呢？

【遼國的顛覆性】

我們先來着重認識一個容易被我們忽視的國家——遼國（契丹人兩次修改國號，我們統稱為遼國）。

遼國是由長期在東北遊牧的契丹部落在唐完之後建立的政權，我們很輕易的將它先歸為遊牧族羣。但是，就是這麼一個東北的遊牧族羣卻顛覆了眾多的原先的歷史規律。

遼宋“南北朝”時期（公元1004年澶淵之盟）

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首先是遼國成為了歷史上第一個延續了兩百多年統治的遊牧政權（如果加上後來的西遼，它的歷史更是長達三百多年），其次它是第一個能夠長期統治長城南北遊牧和農耕區的帝國，最後它還第一個突破了之前我們針對第一和第二個千年所下的温度線和政權線趨同的這麼一個結論，遼國是如何做到這些的呢？

遼國的顛覆性最重要是在於不能單純的認為遼國是遊牧國家。

公元938年，五代十國時期後晉皇帝石敬瑭將幽雲十六州獻給了大遼，此後大遼就一直佔據着這片中原的北部地區。幽雲十六州面積不大，但是人口卻是契丹的兩倍。而且遼國與北宋“澶淵之盟”議和之後，每年都從北宋獲得大量的歲幣。契丹人得到了之前遊牧族羣所沒有的巨量税收和財富。

遼國不僅佔據了農耕地區，而且還在中央層面建立起了管理遊牧和農耕地區的政治體制。設立北南樞密院將契丹人、渤海人、奚人和漢人分開治理，保留各地原來的治理制度；在上述四個主要族羣聚居地設立“五京”，其中將南京、西京設立在了漢人聚居地，是本地的軍事、財政中心。

遼國五京分佈圖（1044年西京大同府建立之後）

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雖然遼國是遊牧出身，但遼國已經能夠較穩定的管理好遊牧和農耕並存的二元帝國了。遼之後的王朝也在不同程度上效仿和繼承了二元管理方式，這也使得農牧政權的性質開始變得越來越模糊。不是純粹的遊牧國家，那“温暖期，遊牧族羣必衰弱”的規律也就打破了。

因此在第三個千年裏，隨着民族不斷融合、中華文化不斷被各族羣所認同，遼國之後的所謂“異族”其實都可以算是華夏民族的一部分了。兩宋温暖期南北關係大多時候也保持穩定，政治相對開明，締造了中國歷史上經濟最發達、最開放的時期。而在漫長的明清小冰期，明清兩朝則逐漸形成了中國古代皇權專制的最巔峯時期，極致的氣候導致了極致的政權。

五、結語

我們從氣候的角度大致分析了中國過去三千年的歷史，也在大氣候背景下解讀了三個民族融合案例。

第一個千年中，主動胡化的趙國，他們在器物的層面學習遊牧族羣，對自身的發展起到立竿見影的效果；

第二個千年中，主動漢化的北魏，他們在改革的力度上過於激進，以至於喪失了自我，導致國家的動亂；

第三個千年中，建立遊牧和農耕二元體制的遼國，他們不僅學習和尊重其他族羣的制度，而且也沒有拋棄自身的文化傳統。

我們的祖先從一開始被氣候所左右，再到逐步適應氣候，一步步的積累起這個國家的精神和氣質。

最後我們還要強調，單純依靠氣候來理解歷史是遠遠不夠的，我們更應該注重的是人本身，特別是當人能夠通過制度、科技等等手段慢慢適應環境之後，國家和民族的興亡就不是僅僅由氣候決定了。

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作者：球叔、地理愛好者，温大的小迷弟