《古埃及：法老與神的世界》成都金沙遺址博物館展（二）_風聞

《古埃及：法老與神的世界》成都金沙遺址博物館展（一）

飾品 Ornament

飾品是古埃及文明的重要組成部分，既可以增添美感，還能驅邪護佑，在一定程度上反映了古埃及人的社會生活、文化意藴和審美趨向。古埃及的飾品形式、材質、製作工藝多樣，象徵着社會地位、財富和身份的不同。同時，人們把精巧美麗的東西戴在身上，既表達了對生活的熱愛，又是逝者對來世生活的豐富點綴。

公羊頭和新月形金耳墜 | Gold earring inthe form of ram’s head and crescent

金

約屬新王國時期至王朝後期

約公元前1550-前332年

長3.2釐米、寬1.8釐米

Gold

Probably New Kingdom-Late Period

c.1550-332 BC

Le: 3.2cm, Wi: 1.8cm

耳墜由金質公羊頭和新月組成。連接新月兩端的細金線構成吊環，以便懸在穿入耳垂的小環上。公羊頭和新月先分開製作，然後焊接在一起，最後鐫刻細節，並在金色表面塗上紅色。金色是太陽的顏色，而太陽是生命的源泉，古埃及人相信黃金的顏色就是神的膚色。這件作品非常完美，幾乎看不到焊接的痕跡，製作年代應屬新王國時期。

在古埃及，公羊神克努姆是造物主之一，他頭上有碩大彎曲的雙角，象徵其多產的特徵和創造生命的能力。因其崇拜中心在阿斯旺地區，克努姆還被視為尼羅河流域的統治者、賜水者和尼羅河源頭的守護者。公羊同時也是另一個創世神阿蒙的神獸之一。月亮在古代埃及是智慧神圖特的象徵物，它的週期性圓缺象徵了生命的循環性。

裝有蜣螂形印章的戒指 | Ring with scarab seal

玻璃、金

新王國時期，第18王朝至第20王朝

約公元前1550-前1069年

長1.8釐米

Glass and sheet gold

18th-20th Dynasty, New Kingdom

c. 1550-1069 BC

Le: 1.8cm

這枚金戒指裝有用藍綠色玻璃製成的蜣螂，因此同時具有印章的功能。蜣螂固定在由金箔圍繞而成的底座上，有金絲把它與戒指固定在一起。蜣螂的翼並沒有被表現出來，在蜣螂的腹部即起到印章作用的平面上，可以看到一條蛇的形狀和象徵阿比多斯的符號交織在一起。

古埃及人從蜣螂的習性解讀太陽活動和生命再生的秘密，他們把太陽東昇西落的規律性運動與蜣螂滾動糞球併產幼子聯繫在一起，蜣螂成為太陽或太陽神的化身。

裝有蜣螂形印章的戒指 | Ring with scarab seal

滑石、金

新王國時期，第18王朝至第20王朝

約公元前1550-前1069年

長1.2釐米

Steatite and gold

18th-20th Dynasty, New Kingdom

c. 1550-1069 BC

Le: 1.2cm

蜣螂用滑石雕刻而成，並且上了綠色釉。蜣螂的背部切割得非常精巧，鞘翅呈三角形；在蜣螂的腹部即印章的平面上，可以看到國王跪在方尖碑前祭拜。戒指中間粗，兩端細，蜣螂不是藉助底座而是直接固定在戒指上的。古埃及人很早就開始戴戒指，考古學家在史前時期的簡陋墓葬中發現了作為隨葬品的戒指。古埃及人把戒指戴在左手的無名指上。

呈蜣螂形狀的護身符和刻有蜣螂形象的護身符在古王國時期就已經出現。至中王國時期，官員們的印章也多采用蜣螂形狀，以象徵神聖的王權，蜣螂的腹部刻寫官員的名號。裝有蜣螂形印章的戒指既滿足了佩戴者的審美心理，又充分體現了其主人的身份和地位。

彩釉珠寬領項圈 | Faience collar necklace

彩陶

新王國時期，第18王朝，阿瑪納時期

約公元前1352-前1327年

長19.3釐米、寬24.1釐米

Faience

Amarna Period, 18th Dynasty, New Kingdom

c. 1352-1327 BC

Ht: 19.3cm, Wi: 24.1cm

項圈由藍色、黃色、綠色、白色和紅色的彩陶珠組成，呈現為果實、葉子和花，整齊地排成五列。從上開始，第一列是藍色和紅色的棗；第二列為綠色和黃色的棗；第三列是藍色的葡萄；第四列是綠色的葉子；第五列是黃頭白身的蓮花花苞。項圈兩端各有一朵荷花。這些珠子很有可能是英國考古學家皮特里1891年在阿瑪納進行發掘時發現的，後成為皇家安大略博物館的藏品。1986年，羅伯特女士根據古埃及項圈的模型對這些珠子進行編排，同時加入了博物館中因為不知來處而尚未編目的、模仿種子的白色珠子。

根據佩戴者身份和社會地位的不同，項圈的樣子及材料不盡相同。希羅多德曾把最有名的荷花稱為“埃及的露特絲”，意為“埃及之花”。荷花在古埃及象徵純潔和再生。荷花圖案經常構成首飾的組成部分，在參加社交活動時，上層社會的女子還會把含苞待放的荷花插在盤起的頭髮上，男女賓客手握一朵綻開的荷花，建築物的柱頭也經常呈荷花形狀。

項鍊 | Necklace

金、彩陶

新王國時期，第18王朝

約公元前1400年

長76釐米

Gold and faience

18th Dynasty, New Kingdom

c. 1400 BC

Le: 76cm

項鍊由3股藍色彩陶珠串和作為間隔的金珠子組成。半球形金珠子呈貝殼狀，可能代表瑪瑙貝，共18顆。有學者認為它是一副腰鏈，上面象徵生育和多產的瑪瑙貝就是最好的證明。腰鏈是古埃及女性專用的裝飾品。在很多墓室壁畫上，經常可以看到佩戴這種腰鏈的裸體舞女和侍女。在古埃及，珠寶不同的形狀和顏色具有特定的含義，如魚表示盈餘和生育；由四葉花瓣和一個圓心構成的花朵據説能防止遭受妒忌；貝殼與女性生殖器的形狀相似，被認為可以起到保護女性的作用，同時也有助於提高佩戴者的生育能力。

手鍊 | Bracelet

瑪瑙、天青石、綠松石和黃金

中王國時期，第12王朝

約公元前1985-前1773年

長15釐米、寬1釐米

Carnelian, lapis lazuli, turquoise and gold

12th Dynasty, Middle Kingdom

c. 1985-1773 BC

Le: 15cm, Wi: 1cm

手鍊由25顆用瑪瑙、天青石、祖母綠和黃金製成的芋螺形珠子以及兩個呈獅子形狀的瑪瑙珠子構成，顏色鮮豔，做工精良，設計簡約卻不失特色。其中尤其值得關注的是兩個獅子形的瑪瑙珠子。獅子是莎合瑪特女神的表現形式，她被稱為噴火的“拉神之眼”。在有關拉神的神話裏，拉神派莎合瑪特懲罰企圖叛亂的人類。嗜血成性的女神殺戮人類，絲毫沒有住手的意思。拉神起了惻隱之心，讓手下眾神傾倒大量的葡萄酒。莎合瑪特以為地上流的酒是人血，不停地喝，直到沉睡過去，人類才終於得救。這串手鍊中的獅子象徵佩戴者受到這位女神的庇佑。

珠子手鍊 | Beaded bracelet

彩陶、金

新王國時期

約公元前1550-前1295年

長17.6釐米、寬5釐米

Faience and gold

New Kingdom

c. 1550-1295 BC

Le: 17.6cm, Wi: 5cm

手鍊的主體是由藍色珠子構成的3個條幅和由紅色珠子構成的2個條幅組成，每個條幅的中間線由黃金珠子連接，兩邊都有一個由三行黃金珠子構成的條幅，無論是顏色還是排列形式，均給人強烈的節奏感。這些珠子是從皇家安大略博物館的文物存儲間收集而來，它們的製作年代不一，藍色和金色珠子可能不會早於第18王朝，黃金珠子和紅色珠子不會晚於第18王朝。1952年，博物館的專家們根據古埃及第12王朝一個手鍊的模樣把這些珠子串起來，然後又於1991年和1992年進行了重新排列。

腳鏈 | Anklet of beads

赤鐵礦

中王國時期

約公元前2050-前1700年

長13釐米、直徑1.7釐米

Hematite

Middle Kingdom

c. 2050-1700 BC

Le: 13cm, Diam: 1.7cm

腳鏈由15顆用赤鐵礦製成的卵形珠子構成，珠子都有程度不同的破損，可能是製作時形成的，或是長期佩戴的結果。赤鐵礦俗名黑膽石，在古埃及，它被賦予了強筋活血的神奇功能，因此常被用來製作護身、首飾和雕像等。腳鏈設計簡單，且一改古埃及人鍾愛鮮豔色彩的習俗，意在強調佩戴者的莊重。古埃及人鍾情於各種各樣的首飾，除項鍊最常見以外，還在腳踝上佩戴腳鏈，而且男女老少都有此習慣。

帶有護身符的珠串 | Beads with amulets

祖母綠、藍玻璃、瑪瑙和埃及碧玉

古王國末期到中王國時期

約公元前2200-前1700年

長24.5釐米

Mother-of-emerald, blue glass, carnelian and jasper

Late Old Kingdom to Middle Kingdom

c. 2200-1700 BC

Le: 24.5cm

珠串共有88顆珠子，其中有3個瑪瑙腿形護身符，這在古王國和第一中間期可謂獨一無二；1個埃及碧玉製成的貝殼，它在中王國時期最為流行，寓意平安、健康、完整；兩大兩小的綠色球形珠子；2個較大的綠色隼形飾物，3個較小的綠色隼形飾物；1個呈蹲伏狀的斯芬克斯像，由綠長石製成；56顆小瑪瑙珠子；5個正常大小的綠珠子；10個被刻成不明形狀的小綠珠；1個藍色矢車菊（或罌粟殼）形的護身符。這件珠串設計獨特而巧妙，做工精美，顏色搭配合理，既具有良好的修飾作用，又具有深刻的護佑寓意。

珠串 | Beads

綠寶石、天青石、埃及碧玉、瑪瑙和長石等

中王國時期到新王國時期，第12王朝至第18王朝

約公元前1985-前1295年

長75釐米

beryl, lapis lazuli, jasper, carnelian and feldspar

12th-18th Dynasty, Middle Kingdom-New Kingdom

c. 1985-1295 BC

Le: 75cm

珠串由202顆珠子串成，大部分為大小不一、形狀各異的紅褐色瑪瑙珠。除此之外，有11顆綠色珠子和護身符、2顆無色的荷魯斯之眼形狀的瑪瑙、1顆藍色天青石質的護身符（可能象徵幼小荷魯斯）。

古埃及人多用金銀珠寶和有耀眼色彩的材料製作首飾，色彩被賦予了濃重的象徵意義，比如金色是太陽的顏色，具有長生和復活的意味；銀色代表月亮，是製造神像骨骼的材料；綠松石和孔雀石象徵尼羅河帶來的生命之水。這個珠串由不同顏色的材料製造而成，它藴含的祈福和護佑的意味深刻而複雜。

珠串 | Beads

彩陶、貝殼、瑪瑙（疑似）、黑玉、玻璃

第12王朝至第26王朝

約公元前1800-前525年

長94.5釐米

Faience, shell, possibly carnelian, jet and glass

Reportedly 12th-26th Dynasties

c. 1800-525 BC

Le: 94.5cm

珠串包含16顆大的雙錐形藍綠色彩陶珠子，並配有兩個被稱為“烏扎特”（即“荷魯斯之眼”）的護身符。其中較大的呈寶藍色，眼睛輪廓用黑框標誌，較小的呈淺藍色。小而扁的綠色、棕色、白色和黑色的珠子隨意排列在大的珠子之間，起到延長珠串長度和增加色彩的作用。“烏扎特”眼睛與奧西里斯神話相關。為了奪回被叔叔篡奪的王位併為父親報仇，荷魯斯與賽特搏鬥。賽特弄傷他的一隻眼睛，不過經過其母親伊西斯和神醫圖特的治療迅疾痊癒。據説這隻受過傷的眼睛變作月亮，沒受傷的眼睛成為太陽。

珠串 | Beads

翡翠、玻璃、金和綠松石

希臘化時期至羅馬時期

公元前3世紀-公元3世紀

長39釐米

Jadeite, glass, gold and beryl

Hellenistic-Roman Period

3rd century BC-3rd century AD

Le: 39cm

珠串由多種珠子串聯而成，包括19顆玻璃珠（或石英），上面覆蓋一層金箔；有至少兩種材料製成的35顆小綠珠；5顆大的綠色石珠，大致呈六角形；13顆較大的綠色石珠。古埃及人相信神的肉體用黃金打造，認為黃金象徵永恆和永生。古埃及人還青睞綠色綠松石，甚至認為它與天青石一樣珍貴。到王朝後期，綠松石這個詞語成為“愉悦、快樂”的同義詞。綠色象徵枯木逢春，是生命的顏色。這個珠串以綠色作為主基調，原因在此。

珠串 | Beads

瑪瑙

法老時代

約公元前3100-前30年

長20.5釐米

Carnelian

Pharaonic Age

c. 3100-30 B.C.

Le: 20.5cm

珠串由10顆長度不一的圓柱形瑪瑙組成。當作珠子的圓柱體只經過了粗略加工，但都帶有貝殼狀的斷口，不能排除有意為之的可能性。在古埃及，瑪瑙具有雙重象徵意義，一方面象徵鮮血、精力和能力，另一方面也讓人聯想到沙漠、混亂和乾旱之神賽特。早在前王朝時期，瑪瑙就用於護身符的製作。法老時期，橘紅的瑪瑙是僅次於鑽石和紅寶石的次寶石，被用來生產大量護身符和首飾。這個紅色瑪瑙質珠串具有取悦神靈尤其是賽特的功效，從而得到其保佑，避免災禍的發生。

珠串 | Beads

玻璃

羅馬帝國後期

公元3-4世紀

長54釐米

Glass

Late Roman Empire

3rd-4th century AD

Le: 54cm

珠串由69顆珠子組成，與之前法老時期的珠串相比，這件羅馬時期的珠串少了許多宗教上的寓意和聯想。這種差別可能是因為法老時期的珠串多數來自墓葬，而本件用於日常生活，其紋飾高度程式化，色彩鮮豔，具有很好的視覺效果。

古埃及的玻璃工藝大約出現在第18王朝初期，中期時出現了較大規模的玻璃製造作坊，並在之後進一步發展。玻璃是通過把砂、灰及天然碳酸蘇打的混合物加熱製成的，但用這些材料和這種工藝製造的玻璃並不透明。直到羅馬帝國時期，埃及才出現了透明的玻璃製品。

珠串 | Beads

紫水晶、包金玻璃

羅馬帝國時期

約公元100-395年

長33釐米

Amethyst and giIded gIass

Roman Empire

c.100-395 AD

Le: 33cm

珠串含21顆大小不一的紫水晶珠子，以及12顆不同寬度的玻璃珠，表面包裹金箔。中王國時期之前，埃及人遠赴位於努比亞的阿布辛拜勒西北部開採紫水晶，到了中王國時期，主要開採地位於阿斯旺東南部。

在古埃及，金匠和珠寶匠通常分工協作。我們從中王國和新王國時期的壁畫上可以看到，在使用火鉗和吹管的金匠旁邊，珠寶匠們正在為珠子鑽孔並用線串聯。羅馬人統治埃及時期，埃及工匠們高超的技藝得以傳承和發展，超過了羅馬本土的同行。