三國篡權奪位者——司馬懿 ——駁“三國終結者-司馬懿評傳”_風聞

三國篡權奪位者——司馬懿

——駁“三國終結者----司馬懿評傳”

楊瑞華

此文在序言中先聲奪人——“不帶偏見的去看人物和他的選擇，這可能就是我拋開所謂唯物的和唯心的非黑即白的史觀之外的，我的史觀。”

但是：把司馬懿粉飾成——“司馬懿此人，是三國時代的終結者和兩晉時代的開創者，同時，也是是三國時代的集大成者”；“帥才應該在諸葛亮之上”

這就是歪説歷史，拍馬吹屁，顛倒黑白。

一．三國，《三國演義》之所以精采，燴炙人口，千古傳頌——在前部（止於諸葛亮去世）。後部僅是配作。

前部正是“時世出英雄（包括梟雄），英雄造時世”的時代。

操曹可算第一梟雄，依次是劉備、孫權

諸葛亮為第一英雄，依次是周瑜、關羽（5虎）、陸遜、張遼等等等……

而司馬懿在這個時代中，僅是小配角而已。

司馬懿所謂“大集成者”時，三國已定，而且梟雄、英雄都過世。

他表現的能力，實質是黑厚權術。這種小丑歷史上多的是。

二．三國歸普從低層次上看有功。

放在高層次上看是有罪。

司馬懿不奪權成功，三國最終也是要統一的。

這種統一會是長治久安。

而司馬懿首開宮庭政變。這就給後世造成長期宮庭政變的惡果。

此文也承認司馬懿政變——“埋下了華夏民族痛不欲生的百年動盪的種子，由他的繼承者所開創的兩晉，以及後來的五胡十六國和南北朝堪稱這個國家最為黑暗和無序的時代。”

直到唐朝（特別是宋朝）採取從制度上制止，這種宮庭政變才基本消除。

所以説司馬懿不僅在當朝是死罪。更是對歷史犯下的特大死罪。

三．此文深知從道德的高度評論司馬懿、諸葛亮，肯定司馬懿是黑厚小人，諸葛亮是坦旦君子——所以來一手——“我試圖不去從道德的高度去看待司馬懿，或者諸葛亮，”

就按此文意圖從帥才方面來評——無疑——諸葛亮是歷史上傑出的軍事家（這是自古以來公認的）。

司馬懿不但不是歷史上傑出的軍事家，在三國中自古至今也無人過問其軍事能力，人們只知道司馬懿最大的能力是政變成功。

能稱得上傑出軍事家的標準是關係國家生死存亡或關係全局的戰爭中打敗敵軍。打得敵軍傷筋斷骨，不敢再攻。

三國中人們只知道諸葛亮，曹操，周瑜，陸遜是傑出軍事家。

而司馬懿僅僅是防禦了諸葛亮的攻擊而已。

1. 一個有防禦能力的人留名於世被後人稱道，其標準不是會守，而是進攻型極及防禦。

赤壁大戰、夷陵大戰，“張遼威震消遙津”都是進攻型極積防禦。如果周瑜、陸遜、張遼僅僅象司馬懿那樣僅僅防禦逼退曹操、劉備，可説不會在歷史上揚名。道理很簡單：這不是真正意義上的嬴。

而司馬懿僅僅是防禦了諸葛亮的攻擊而已。

在司馬懿之前和之後，魏軍對抗蜀軍中，其他將領也都採用閉門拖的戰術。

隴西郡的太守遊楚，陳倉太守赫昭，只有一千多人就擋住了諸葛亮。

司馬懿握有魏國主力大軍，卻不敢戰諸葛亮，只能象一般將領那樣守，能稱軍事家嗎？

如果司馬懿能稱魏國的傑出軍事家，則遊楚、赫昭可稱傑傑傑出軍事家。

能守的人歷史上比司馬懿強多的是，單就三國中魏國也多的是。赫昭僅是陳倉太守，一千多兵力就擋住了諸葛亮的進攻，而司馬懿卻是率魏國主力擋住。明知諸葛亮死都不敢攻。這種守住有什麼值得可吹捧？

趙括如果也閉門拖，白起能奈他何？

就這樣一直拖下去，肯定也是白起先死（這是生物性質）。能説趙括比白起更厲害？

拖，唯一的原因是明白不是對手才拖，否則誰不一戰敗敵？

諸葛亮六次閥魏，司馬懿只是後兩次參於抵抗。前幾次魏軍對抗蜀軍中，其他將領也都採用閉門拖的戰術。

縣官陳倉太守赫昭，只有一千多人就擋住了諸葛亮。這不就是比司馬懿更強？

司馬懿握有魏國主力大軍，卻不敢戰諸葛亮，只能象一般將領那樣守，能稱軍事家嗎？

與周瑜、陸遜相比低幾個層次。

當然如果拖（死）是一種手段，目的是打敗敵方，這是高超之舉。

但是，司馬懿的拖，卻是讓諸葛亮，從容退走而已。這就不是高超之舉。

諸葛亮比司馬懿更神的是“死諸葛嚇退生仲達”。

這不更證明諸葛亮比司馬懿更厲害？

即使是後來真的知道諸葛亮去世了，司馬懿也不敢乘勢反攻。

這在諸葛亮是不可想象的事。肯定抓住這難得的大好機會反攻。可見司馬懿的政治、軍事能力比諸葛亮低十萬八千里。

2. 司馬懿是不是隻守不攻？

司馬懿感到對手弱時，都是主動進攻。在擒孟達，戰公孫淵是都是攻。

對待諸葛亮卻只守不戰，眼看諸葛亮從容進退——這不就證明其軍事能力比諸葛亮弱嗎？！

四．明明司馬懿嚇破了膽，不敢去消滅蜀國，此文為吹捧司馬懿，編造出為避免“兔死狗烹鳥盡弓藏”才不去消滅蜀國。

殊不知：

這一屁反把司馬懿拍上斷頭台——司馬懿的精深算計正是極端自私自利的黑厚小人所為。司馬懿黑厚小人形象因此屁而昭然若揭！

司馬懿為一已私利，置國家大事不顧，故意不出消滅蜀國一事被此文作者點破，這就把司馬懿送上了斷頭台：

人們看司馬懿，就不簡單的膽小、愚蠢了，而是個極端自私的壞人、黑厚小人而鄙視、唾棄。

1. 從曹家三代對司馬懿的態度看，曹操對其雖有防備之心，但是，並沒有加害之意，還是在用他。

曹操也是因為司馬懿平時的陰沉表現才看出他的心怵不正。如果他象荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱那樣光明正大的從政，曹操也不會懷疑他的。

曹丕，曹睿不但沒有加害之意，反而大力扶持他，把他當心腹。

司馬懿對曹家三代的提防完全是驢子放屁自緊張——這就是黑厚小人心態。

後來諸葛亮去世，皇帝非但沒有對司馬懿“兔死走狗烹 敵國破功臣亡”，反而更加信任。證明司馬懿是以小人之心度君子之腹。

正是因為司馬懿是黑厚小人，所以才錯過唯一千古留名蓋過諸葛亮的機會。

2. 本來司馬懿可不費吹灰之力活捉諸葛亮，輕而易舉滅蜀國：一舉成名。

諸葛亮也就淪為階下囚——何有千古名相？

但是，他極端的自私，放過了這千載難蓬的機遇，造成30年後才滅蜀國，這其中，魏國付出了沉重的人員傷亡和財力代價。

如果僅是膽小的原因，當然不會對司馬懿治罪。

現在被此文作者點破：是司馬懿有意以為，才造成巨大惡果，這不是死罪難逃嗎？

這種極端自私自利的人，古今中外僅此一例，任何人處在司馬懿的位置都是一心乘勢掃滅蜀國，而不會想到滅了蜀國會——“狡兔死走狗烹”。

如果司馬懿放到現代，任何國家、企業敢用這種極端自私自利的人嗎？

司馬懿卻是精明反被精明誤。

[附原文]

注：《三國終結者----司馬懿評傳》囉嗦，特節選主要褒馬貶亮內容。

三國終結者----司馬懿評傳

子非嘉澍Lv 7

有一種錯覺，諸葛亮星落五丈原後歷史就停了，似乎一切都結束了。其實天地不仁以萬物為芻狗，諸葛丞相身後偉大的將相依然像繁星般閃耀，歷史也沒有一刻因卧龍先生而有所改觀。你覺得三國是亂世，後面的三百年更亂。

**現在我想説説所謂史觀。史觀這個東西不知道是不是屬於三觀之一，我的史觀是我在成年後讀的一本本的史書建立起來的。很多年以後，我才覺得在所謂國民教育的歷史課本里讀來的所建立起來的對於歷史和歷史人物的印象基本上都是錯誤的，我原來建立起來的那種不知道能不能被叫做歷史觀的東西轟然倒塌。到很後來我才意識到大多數來源於歷史課和小説電影的歷史觀是多麼的可笑，那種所謂的唯物主義歷史觀是多麼的誤人子弟。誠然，歷史就是任人打扮的小姑娘，你看到的東西是別人想讓你看到的，但如果你從各個方面或者各個不同人眼中的信息融匯起來，加上自己的判斷，你就會得到越來越接近真相的東西。****我真的覺得國人的史觀有必要重塑，拋棄那些想當然的善惡觀。真的有那麼多非黑即白的所謂好人和壞人麼，真的每個人都是他們身上的標籤所顯示的那種大忠或者大奸麼？****劉備就代表時代的潮流就是正義的化身，曹操就是十惡不赦的亂臣賊子麼？周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知。故紙堆裏的故事，告訴我，千百年前的那些人和二十一世紀的人一樣，都有着複雜的人性。每個人都是懷着善意去生活，都想和我們一樣出人頭地有更美好的生活，只是在時代的潮流的裹挾之下，無可奈何之下有的成為忠良有的成為佞臣，千百年之下人性並無二致。****將歷史人物分為正面人物和反面人物是沒有意義的，正面人物是時代造就的，所謂時勢造英雄，反面人物又何嘗不是，他們都是在歷史的車輪裹挾之下別無選擇的成為所謂好人或者壞人。**不帶偏見的去看人物和他的選擇，理解他們的選擇對於歷史進程的影響對於後人來説可能更重要，如果説有所謂的史觀，這可能就是我拋開所謂唯物的和唯心的非黑即白的史觀之外的，我的史觀。

司馬懿此人，是三國時代的終結者和兩晉時代的開創者，同時，也是是三國時代的集大成者。

司馬懿很早就進入曹魏的官員體系。其在三國時代領兵打仗的韜略應該能排在前三，如果拋開《三國演義》中虛構的成分，作為帥才應該在諸葛亮之上。而且進退感非常強，知道該進取的時候進取該消停的時候消停，在萬念俱灰的時候對手一個微不足道的失誤就能被他抓住，一舉翻盤。三國時期豪傑輩出，有能力的人不少，但大部分是勇武有餘謀略不足，或者是不知道隱忍，錯失好局，令人扼腕。雖然三國時代不是他親手終結的，但他奠定基礎使得司馬師、司馬昭只要有中人之才再加上魏國的實力，不出意外就能夠滅吳蜀，完成四海混一。

帥才應該在諸葛亮之上，帥才在諸葛亮之上的表現就是被諸葛亮懟成縮頭烏龜？

我試圖不去從道德的高度去看待司馬懿，或者諸葛亮，而是從大時代下歷史人物的選擇來看待導致的截然不同的後果。司馬懿此人，不是生而陰險和腹黑，這個人和我們一樣也曾經年少輕狂，曾經胸中也有那種叫做理想的東西。但官場險惡，讓他不得不隱忍，年少時，當惡少因其輕狂要殺之而後快的時候，他明白輕狂會給自己帶來殺身之禍，不得不隱藏鋒芒；曹睿把他逼到牆角的時候，他不得不殘忍，他不殘忍，家族就要滅亡。陰險你就可以活下去，光明磊落你就要被夷三族，如果是你你會怎麼選擇？

曹操那個三馬食一槽的夢不知道是不是一種預感，但有的時候可能是求生的本能讓司馬成為曹魏的掘墓人。史料越是豐富，司馬懿這個大家印象中的亂臣賊子就越複雜，有着我們很多人的影子，有血有肉，呼之欲出。

是為，自己給自己寫的序。

三國終結者----司馬懿評傳

子非嘉澍Lv 7

排名僅次於司馬懿的戰功赫赫的名將張郃死了，死於諸葛亮的伏軍，但更應該説是死於司馬懿之手，他的翻雲覆雨手。

不要去爭什麼是非對錯，有時候無所謂對和錯，是非面前領導的面子更重要，輕則被穿小鞋，重則人頭落地。在張郃以自己的老資歷訓斥司馬懿畏敵如虎的時候，司馬懿就已經投來了向遺體告別的目光了，在他眼裏，從那一刻開始這個人就已經死了。現在，環視猛將如雲的魏軍，再也找不出一個能和司馬懿匹敵或者叫板的所謂名將了。此刻的司馬懿，我猜他希望能像《功夫》裏的馮小剛那樣對着人羣肆無忌憚的嘶吼：

還有誰？

中軍賬下，噤若寒蟬。

此戰之後，司馬懿已經看透了這個被《三國演義》吹成神鬼一樣的卧龍丞相，其評價很簡單，多謀而少決。意思就是説，想法很多，但是猶豫不決。

真實中的諸葛亮，是一個普通人，可能能力比一般人強，但依然是一個普通人，也會恐懼也會不知所措，也會明知不可為而為之。平心而論，如果條件對等的情況下，讓諸葛亮帶10萬讓司馬懿帶10萬在平原打攻防，勝負不好説。但是司馬懿手握更佔優勢的兵力和機會的時候，我們發現，諸葛亮作為一方統帥，辦法不多。對於勝負，我想諸葛亮心裏也是有數的，但就這樣一次次的北伐，一次次輸的更慘。

第一次到第五次，228年到231年基本上每年都要北伐一次，而第六次北伐，隔了三年。唯一的解釋是，面對一個他越來越覺得無望的事情，心冷了。234年，這個讀起來很順的年份，大權獨攬同時又心力交瘁的諸葛亮知道，這可能是他最後一次機會了。

在這一年，一個行將就木的老人強打起精神，再次踏上北伐的路，他活不了多久了，他自己非常清楚。但是活的長或者活的短，跟夢想比起來又算什麼呢。魏國，承載着曹操一生的夢想，也埋葬着無數魏國英烈的屍骨。然而，諸葛亮依然要不顧一切地毀滅他。因為，蜀漢，也承載着他自己一生的夢想，也埋葬着無數蜀國英烈的屍骨。不論是魏國，蜀國，吳國。沒有正統之分，也沒有什麼奸邪之分。在三國這場亂世，幾乎所有人都是為了自己的夢想而活，為了自己的夢想而鬥。

這就是那個亂的像一團麻的時代，這個時代沒有對錯，只有勝負。

活下來，就是正義。

在這三年裏，司馬懿知道諸葛亮始終還是會來的。因此，他絲毫不敢懈怠，他從魏國的四方不斷移民到關中開始進行屯墾興修水利，加強戰備。

234年，青龍二年。諸葛亮再次聯絡了他的老哥們，孫權，請東吳再次牽制魏軍。如果説曹操和劉備論天下誰是英雄的時候，可以説是天下三分。但是到了魏明帝曹睿的青龍年間，龐大的魏國已經像個巨獸一般把蜀吳兩國分別擠在兩個牆角，任何一方已經無力單獨發動對魏國的戰爭，必須兩邊同時動手才能牽制住這個龐然大物。

話又説回來，蜀漢的這次北伐確實讓司馬懿有些措手不及。

因為在司馬懿還在考慮這一次諸葛亮會選擇哪一條路出祁山的時候，蜀漢的十萬大軍已經站在春寒料峭的褒斜谷的北口了。走出斜口，蜀漢大軍面對的是渭河，沿渭河向西是隴西，沿渭河向東是眉縣，然後是長安。如果蜀漢能夠橫跨渭河在隴西和長安之間站穩腳跟，就相當於把魏軍一分為二，而由於這次出其不意的北伐其實蜀漢是有這樣的機會的。但是,應該向西攻上邽威脅隴西,還是向東攻眉縣意圖長安，或者就直接渡過渭河搶佔地利，這些戰略意圖應該在決定北伐之前就想清楚了，但是從後來的事態看似乎諸葛亮率領的蜀漢軍隊在斜谷口陷入了沉思。

二年，亮又率眾十餘萬出斜谷，壘於郿之渭水南原。天子憂之，遣徵蜀護軍秦朗督步騎二萬，受帝節度。諸將欲住渭北以待之，帝曰：“百姓積聚皆在渭南，此必爭之地也。”遂引軍而濟，背水為壘。因謂諸將曰：“亮若勇者，當出武功依山而東，若西上五丈原，則諸軍無事矣。”亮果上原，將北渡渭，帝遣將軍周當屯陽遂以餌之。數日，亮不動。帝曰：“亮欲爭原而不向陽遂，此意可知也。”

一連幾天根本沒有任何動作，一直到司馬懿率軍渡過渭河，背水與蜀軍對峙。諸葛亮的優柔寡斷和凡事以穩為上的毛病使他再一次貽誤了戰機，兵者詭道，戰機稍縱即逝，沒有人有耐心等你把所有問題都想明白瞭然後再有所動作，如果説命運的天平曾經倒向過諸葛丞相，但是現在，一切都變了。

再看看魏國主帥司馬懿的作為。

渭河與秦嶺之間是肥沃的沖積平原，如果蜀軍全取渭河南岸，就可以就地屯田從而不存在糧草的問題，從而反客為主，這也許是諸葛亮敢於在此沉思一定要找出一條萬全之策的原因和底氣。司馬懿決定一定要想辦法把蜀軍趕回漢中，起碼不能讓他舒服的在渭河南岸紮下來，於是他召集眾將，渡河，背水紮營。

這就是傳説中的背水一戰。

背水紮營是自陷死地的兵家大忌，一旦作戰失利敵軍攻入大營將退無可退。但兵無常勢，水無常形，歷史上韓信也曾經背水紮營大破項羽。魏軍佔據渡河後，司馬懿下令大營沿渭河一字排開，任憑諸葛亮百般挑戰就是堅守不出。

司馬懿的這一招，看似是無可奈何的被動防守，但是其實陰損無比。首先在渭河南岸與蜀漢對峙，使其不能全力屯田，其次不論蜀軍選擇向東或者向西都要沿着秦嶺一字行軍，從而將側翼暴露給魏軍，蜀軍將極其危險。再有，一旦蜀軍向東或者向西行軍，魏軍主力可以直接從斜谷進入直接攻打漢中，攻其必救，那麼蜀漢的北伐很有可能導致其一戰亡國。

這一切對於諸葛亮來説，都沒有完全的把握。是的，一生謹慎從事的諸葛亮需要一場有把握的勝利。忘了《三國演義》裏那些空城計、火燒上方谷或者火燒赤壁之類的以險取勝的戰例吧，那些在歷史上都不屬於諸葛亮，是施耐庵為了彰顯卧龍丞相神一般的存在而東拼西湊來加在諸葛亮頭上的。但是，這個世界上存在絕對把握的事情麼？戰爭在某種程度上來説就是一場賭博。就在諸葛亮的反覆斟酌之中，他忘了，優柔寡斷乃是為將的大忌。

作為經歷陣仗無數的老江湖，諸葛亮當然知道孤軍深入應該速戰，時間拖得久了對進攻一方來説就越不利。於是又經過了幾天的沉思之後，諸葛亮選擇了一條他認為最為穩妥的方法，攻佔祁山旁邊的五丈原，然後從五丈原過渭河，切斷司馬懿與後方的聯繫。司馬懿早就猜出諸葛亮會有這一步，預先命人在五丈原的渭水北岸修築堡壘，以防蜀軍渡河。蜀軍發動了幾次攻擊，始終無法得手。

諸葛亮見此計不成，從五丈原退下，祭出聲東擊西之計，佯裝要東去攻擊長安，實際率軍西去攻打上邽。其實這個計策確實成功的調動了司馬懿的主力向東防守，但是由於諸葛亮的作戰意圖不明晰貽誤戰機，駐防隴西的雍州刺史郭淮已經在積石加固了城防，挫敗了蜀漢的進攻。由於優柔寡斷使得蜀漢痛失好局，把一手好牌打得稀爛，蜀漢的領導人諸葛丞相難辭其咎。

就在蜀軍像只四處碰壁的沒頭蒼蠅一樣灰頭土臉的又回到了起點，褒斜谷的北口的時候。魏軍在司馬懿的調動下已經完成了戰略佈局，渭河南岸的眉縣和積石都已經完成魏軍的集結，形成東西兩個方向的堵截，北邊是司馬懿大營，戰略意圖很明顯，就是讓蜀軍知難而退，趕緊回家吧，快別鬧了。

諸葛亮現在的選擇越來越少了，除了退軍之外，就只剩直接與司馬懿一絕勝負這一條路了。於是從五月開始諸葛亮就日復一日的到兩軍陣前挑戰甚至是叫罵，但是司馬懿還是就當沒聽見。別説決戰了，連人都看不見。三個月過去了，魏軍就這樣做了三個月的縮頭烏龜。

為了激怒司馬懿，更是為了激怒魏軍將領，諸葛亮給魏軍送來女人的衣服。司馬懿部將長時間以來的憤懣終於爆發了，這個仗打的太憋屈了，三個多月了一仗沒打還天天讓人堵着門罵，紛紛請戰。兵熊熊一個將熊熊一窩，罵的已經越來難聽了。

公元234年八月的一天，一顆彗星拖着長長的尾巴墜落在五丈原。那一天，諸葛亮病死在大營中，鞠躬盡瘁。蕭瑟的風依然吹過渭河兩岸，但是，一個時代結束了。諸葛亮的落幕之戰無疑是輸了，他就像是個重症的偏執狂，一次次的北伐喪心病狂，哪怕北伐成功的希望已經越來越渺茫。拋開戰略上的是非功過不談，諸葛亮的那種至死不渝的忠誠和拼死堅持的勤奮，還有那種殉道一般的執着千載之下都令我們感動。

悲劇，就是把美好的東西毀滅給你看。

01、對壘

司馬懿此時的處境可謂是開戰以來最為艱難的時刻。泰山崩於前而不驚，司馬懿此時的處變不驚的表現，堪稱名將風度，這是優秀將領的必備的要求，他做到了。兵書有云，將不可愠而致敵，司馬懿做到了。雖然看透了諸葛亮的意圖，但是如果任其發展，軍心不穩，後果將不堪設想。

戲精再一次附體，司馬懿佯裝被激怒。

“諸葛亮此舉欺人太甚，我恨不能此刻就出戰與之決一勝負。但皇帝禁止我出戰，我將向皇帝請命，請求一戰”。平息了眾怒，爭取了時間。魏明帝智商絕對夠，司馬懿這個時候臨陣請命，其意圖非常清楚，魏明帝心領神會。

於是眾將領就等啊等。終於等來了詔命。魏明帝的詔命明確作出了指示，不許出戰。而且還派來持節大臣辛毗，堵住營門，敢言戰者，斬。

就這樣，魏軍又被辛毗憋在營門內幾個月不能出戰。期間，司馬懿也表演了幾次怒不可遏要出營作戰，也都被辛毗持節攔了下來。

節，就相當於皇帝，沒有持節大臣的時候大營之中司馬懿是主帥，有了節，節就是主帥。

不光如此，司馬懿在千里請戰的詔書中，扭扭捏捏的表達了自己現在作為帝國第二軍人的大將軍身份的尷尬，有些原來曹爽部下明顯表現出對自己這個新領導的不服，工作開展的難度很大。其實囉裏囉嗦説了一大堆，意思就是兩個字，要官。魏明帝曹睿當然也是明白人，知道現在這個節骨眼兒上這種封疆大吏只要不是原則性的問題就必須要順着。拜其父曹丕所賜，曹氏宗族被趕出政權的中央，雖然沒人來威脅位置了，但是一旦有事宗族凋零無法仰仗，就只能依靠外姓了。雖然不太願意，但對司馬懿這樣從他爺爺曹操時期就開始在魏國朝廷裏浸淫的老狐狸也確實沒有辦法，加之也沒有更合適的人選，只好任命司馬懿為大司馬，職掌魏帝國全國兵馬，重權在握。

説到權謀，司馬懿已經博士畢業，諸葛亮可能還在參加中考。

你説司馬懿聰明也好，狡詐也罷，你無法否認的是這確實是一個一箭雙鵰或者三雕的計策，是個非常明智的選擇。同樣是身處危機中的決斷，與被世人過度神化的諸葛丞相的優柔寡斷和一再走出臭棋，形成了鮮明的對比。司馬懿通過把球踢到魏明帝那裏，兩人心照不宣的玩了一場雙簧，而且以防萬一，魏明帝還派辛毗持節前來壓場子。不光成功的壓制住了一眾無腦但是手握重兵的魏將對於司馬懿堅守不出的洶湧的抗議，而且還讓司馬懿能有機會表演了率眾出戰的戲卻被攔下來的戲，演技堪稱影帝。所謂將在外軍令有所不受，要是你司馬懿連這種是否應該出戰自己都做不了主，還要請示千里之外皇帝的詔命才能決定的話，要你這個主帥還有何用？也罷，所有人或者看不懂或者揣着明白裝糊塗，大家都在信誓旦旦的演一場戲。

兩陣離得實在是太近，蜀軍這邊把辛毗來魏營，一次次攔截想要衝出應戰的魏將看的清清楚楚。諸葛亮長嘆一聲，跟姜維説。“看來司馬懿是不會出來應戰了。如果我軍有什麼可乘之機他肯定第一時間出戰，怎會千里迢迢的請命於朝廷。”

兩國雖然沒有仗可打，但是來往的使者一直有。司馬懿與蜀國使者交談，使者透漏的消息讓司馬懿如獲至寶。

“使者稱，丞相夙興夜寐，食少事煩，罰二十以上皆親覽焉”

《三國演義》

寥寥幾句，似乎波瀾不驚，但是司馬懿就是從這字裏行間讀出了驚天的秘密。使者的這句話用現在的話來説就是，諸葛丞相白天吃得少晚上睡不着，芝麻大的破事兒都要親自過問。吃不下飯睡不着覺，每天精神壓力大到不行，而且還事必躬親，這人怕是快不行了吧，這就是司馬懿的重大發現。

於是夜晚來臨的時候，司馬懿總是仰望天穹，看着屬於諸葛亮的那顆將星，已經一天比一天黯淡了。

默默的説，快了，再等幾天吧。

屬於諸葛亮的那一顆將星墜落前，蜀漢丞相的中軍帳裏，屬於卧龍丞相生命中最後一場交談正在進行。

一生操勞的諸葛亮終於病倒了，後主劉禪派來一個叫李福的人來探望諸葛亮。李福坐在諸葛亮的病榻前，絮絮叨叨説了一堆廢話，但就是不説正經事情。很快，各懷心腹事的兩個人都陷入了沉默，死一樣的沉默。去問一個快死的人，他死以後該怎麼安排後事之類的話確實太冷血了。

諸葛亮當然明白李福的來意。既然他不好意思主動問，那就自己問吧。“行了，我知道你來是為了什麼，你大概是要問我死了以後蜀漢丞相之位的安排吧。”

李福不敢抬頭看這個行將就木的老者的眼睛，默然。

“撫軍將軍蔣琬行事沉穩，在朝中素有人望，我死以後讓蔣琬接替我的位置吧。”

“蔣琬以後呢？”蔣琬年紀和諸葛亮差不多，估計也撐不了幾年，李福急切地想知道蔣琬之後的人選。

“黃門侍郎費禕性格謙素甚廉，家無餘財，奉行休養生息之策，蔣琬以後讓費禕接替我國丞相之職，與民休息。蜀地這些年連年北伐，民生凋敝，是該與民休息了。”

“那麼，費禕以後呢？”

諸葛亮沒有回答，只是默默閉上了眼睛，也許是真的覺得累了。但是他最終也沒有提到他十分看重的姜維，也許是真的對姜維並不是十分放心。諸葛丞相的回答在冥冥中暗合蜀國的歸宿，姜維在其身雖然九次主持了北伐，但是一次比一次絕望，一次更比一次的將蜀漢的國力耗散殆盡。姜維北伐的時期，天下去漢已久，曹魏統治已經進入了曹氏第三代的統治，北方包括西域已進入穩定時期。老百姓經過多年的戰亂紛爭，開始渴望和平，希望天下統一，所以，姜維的北伐，已無民意基礎，老百姓不願意再為戰爭付出犧牲，連年的北伐註定要以失敗而告終。姜維最終與鍾會密謀反兵而被誅殺就是最好的證明。

這一夜，司馬懿徹夜未眠，他一直在看着渭河西邊的那片天空，看着那顆忽明忽暗的屬於諸葛亮的將星。就在黎明前的某一刻，他似乎看到那顆星星突然閃了一下，然後迅速向下墜落，劃出了一道美麗的弧線，最後墜落在五丈原身後。司馬懿像是被什麼東西刺了一下，猛然間精神起來，一夜未睡的疲倦一掃而光，接着他立刻下令全軍緊急集合，發起對蜀漢大營的總攻。

當司馬懿率領一眾魏軍來到蜀漢大營的時候，等待他們的不是一場惡戰，而是一座空蕩蕩的大營。原來喧囂的大營現在空無一人，被丟棄的東西和來不及拿走的兵器糧草散落了一地，幾隻烏鴉在空蕩蕩的大營裏盤旋，看看有什麼可以充飢的美味。

“蜀軍已經撤了！”一直跟在司馬懿身邊的副將胡遵大聲的喊道，他顯得似乎有點兒遺憾，打了這麼長時間的仗，一直憋在軍營裏，不能痛痛快快的打一仗。雖然現在蜀軍終於堅持不下去，兵敗撤走，但似乎總是有點兒勝之不武的意思。司馬懿臉上沒有一點兒表情，或者説他一直就是這樣麪攤的表情，冷冷的下達命令，禁止手下的軍士不許劫掠蜀軍拋棄的物資，並且罷手各處險要路口，高度戒備。

作為主帥，司馬懿知道他必須冷靜。雖然他幾乎是親眼看到那顆預示諸葛亮運勢的星星依然墜落，但他必須要時刻保持高度警惕。因為他知道世界是一個危機四伏的荒原，過於自信是為將帥者的大忌，你不知道下一個意外什麼時候到來。

司馬懿在眾將士的簇擁之下直奔諸葛亮的中軍帳，他急需用事實來驗證他的推測。當他看到中軍大帳中滿地的筆墨和散落一地的兵書典籍，終於放鬆了緊繃的心絃，長出一口氣，對身邊的將士們説道。

“看來諸葛亮是已經殞命了。”

“蜀軍撤退是撤退了，但是怎麼看出來諸葛亮死了？”副將胡遵依然是一頭霧水。

“你看，這滿地扔的書。”司馬懿手指着散落成一地的竹簡，然後撿起其中的一片仔細看了看，淡淡的説。

“那會不會是疑兵之計，蜀軍在某處設伏，諸葛賊人精於此道，大帥一定要小心。”胡遵還是不太相信諸葛亮掛了的事實。

“作為諸葛亮這樣的大帥，兵書和典籍是要時刻翻閲的，是須臾不可離的。在他的眼中這些東西比輜重糧草要重要萬倍。如果撤軍命令是諸葛亮下達的，那麼他必會將這些兵書典籍先行整理好，而如今兵書無人收拾，可見諸葛亮在蜀軍下達撤軍命令的時候已經死了。難道説還有一個人把五臟六腑全部掏出來，還能存活於世的道理麼？竹簡斷成一片一片，也説明了昨晚蜀軍撤走的時候，是在極其倉促之中進行的，如果是諸葛亮在世，斷然不會如此之狼狽。”司馬懿很耐心的向將士們解釋自己的推測，然後突然眼睛突然一亮，怒吼道：

“現在傳我的命令，全軍急行，追擊蜀軍！”

憋了這麼久的魏軍將士，終於要痛痛快快的幹一場了，都奮勇向前，他們要把這一腔的怒火全部噴灑在已經潰逃的蜀軍身上。正當司馬懿父子率領大軍進入斜口之時，忽然前方一陣喧譁，在隆隆戰鼓之聲中，蜀軍簇擁着的載着諸葛亮的那輛四輪車，諸葛亮坐在車裏，身後高高飄着的上書“漢丞相諸葛”的大旗分外醒目，旗幟在秋風的吹拂下獵獵作響。諸葛亮的四輪車旁邊，是一身銀甲的姜維挺槍縱馬，長嘯而出，一如半年之前剛殺出斜谷道之際一樣鋭氣逼人。

“諸葛亮沒有死！”魏軍將士看到眼前的情景立刻陷入了一片喧譁之中。

司馬懿在一瞬間也陷入了懷疑人生的思考之中，但是他的大腦就像運算能力驚人的大型計算機，飛速的將所有的戰局、證據和推測聯繫了一遍，他已經形成了自己對於這種變局之下的最好的應對方略。首先，他認為自己的推理沒有問題，諸葛亮肯定是死了。然後，既然諸葛亮已經死了，那麼這個木車上坐着的，不是木頭人就是假扮諸葛亮的替身，這是蜀軍的疑兵之計。最後，司馬懿在腦海中對事態的發展迅速進行了大膽的假設，他想的不是現在能不能取勝的問題，他假設的是如果取勝之後怎麼辦的問題。如果自己將蜀軍使詐的消息公之於眾，魏軍全力攻擊必然大獲全勝，魏軍將蜀軍吃掉之後直下成都，蜀漢滅國就基本上是大概率事件了。那麼隨着蜀漢的亡國，將會導致一系列的後果嚴重的連鎖事件的發生，其中一個可能就是一旦蜀漢這個方向對於曹魏的威脅將不復存在，那麼自己是否還能掌握這麼大的軍權。這個問題就是在歷史上一次次的出現的兔死狗烹鳥盡弓藏的故事，權臣和君主之間的博弈也曾經一次次的上演。為了保命，或者説是為了使其存在的價值的最大化，很多封疆大吏或者權臣的選擇不是儘快將敵對勢力消除，而是和這些敵對勢力達成一種平衡甚至有有意放對手一條生路，這就是後來無數次在歷史中上演的所謂養寇自重。

於是，司馬懿在電光火石之間做出了一個令所有人都覺得不可思議的決定。

司馬懿突然拼命拉住繮繩，在戰馬緊急剎住的同時，他迅速將手裏的馬鞭揚起，示意全軍停止前進。於是，他身後急速前進的數萬威風凜凜的魏軍鐵騎齊刷刷的停住，揚起了一片煙塵。司馬師、司馬昭、劉星、胡遵一眾只想着殺敵立功的武將紛紛圍了上來，七嘴八舌的詢問為什麼突然停止進攻了。

“諸葛亮原來是詐死！前邊恐有伏兵，我軍全速撤退，不可久留！” 司馬懿眉頭緊鎖，朗聲下令道。

軍令如山，魏軍紛紛調轉馬頭，向着中原的方向絕塵而去。

此時，在不遠處山谷中強打起精神的姜維終於鬆了一口氣，“多虧了丞相最後一個錦囊妙計，否則此次真的是生死難料了。丞相真乃神人也。”

原來，諸葛亮在自己即將燈枯油盡之際，知道在自己死後，目光如炬的司馬懿一定會從蛛絲馬跡中探知到自己已經故去的消息，從而率軍追擊取得戰果的最大化。如果在這種情況下，以蜀軍現在師老兵疲的現狀之下，勢必無法抵擋多日以來休養生息只待一戰的虎狼一般的魏軍鐵騎。於是，諸葛亮在最後的一刻，用盡了所有的力氣，將退軍的事宜進行了安排。一方面，面授機宜，命姜維在斜谷入口布下埋伏，並打造自己的木像用以以假亂真。一旦司馬懿率軍來追，用疑兵之計將追兵嚇回，即使不能喝退追兵，也能將其拖住，給撤回的主力部隊多贏的一些斡旋的時間。另一方面，命長史楊儀作為全軍的統領，率領蜀軍主力撤回成都。

對於在斜谷的疑兵之計的安排，可以説在很大程度上印證了諸葛亮在生命最後的時刻對於戰局的預測。諸葛亮死後，司馬懿就推測出諸葛亮已死，而且姜維也算比較好的完成了諸葛亮臨終前的戰略佈局。使得司馬懿退軍，就連魏國軍方也留下了“死諸葛驚走活仲達”的説法，意思是司馬懿過於謹慎，以至於貽誤了大好的戰局。面對這樣的揶揄，其中當然有着不為人知的隱情，司馬懿也是諱莫如深的一笑置之，“我能料生，不能料死啊。”活下來最重要，嚇不嚇得，有什麼關係呢？