半漁獵半農耕的女真人，為何能成17世紀大贏家？都是穿貂老孃們鬧得_風聞

明代女真人的生活方式就是半農耕善漁獵，他們種地的水平並不高，常用的犁還是木頭製作的（而漢人用金屬犁已經用了上千年）；早年打魚打野獸也不過是為了吃飽穿暖，在明代大部分時間裏女真人都沒有棉紡織業，只能用射獵的動物毛皮保暖。明朝初年的女真人過的非常屌絲，他們甚至只能“出口”自己的貴族子弟當太監討好明朝皇帝，到明朝京城進貢也好比劉姥姥進了大觀園。女真人能夠後來居上取代蒙古成為明末第一軍政集團，明代貴婦穿貂、孝子買人蔘、朝鮮買馬三大剛需是關鍵。

明代的女真人可不是淳樸（直接明搶）的蒙古漢子，他們是狡猾的邊貿奸商。早在永樂時期，他們就利用朝鮮的買馬剛需發了橫財。朱棣登基以後和當年的老鐵李永桂暗戰不斷，朱棣強行規定朝鮮並每年向他進貢1萬匹戰馬，幾乎掏空了朝鮮的馬匹資源。要完成明朝的上供指標，朝鮮只好向女真人高價購買。女真部落也接機索要了自己緊缺的鐵器等資源，有了在邊境上對抗朝鮮的資本（15世紀朝鮮一直試圖吞下女真部落）。

在明朝中期後，宮廷中形成了穿貂的習慣，明朝皇宮每年需要1萬多張貂皮，6萬多張狐狸皮。這個風氣也傳染到了民間，民間的富商，也紛紛把穿貂看做是家境富有的標誌，甚至連小門小户的中產之家也趕穿貂的熱鬧。因為在服飾等級森嚴的，明朝穿絲綢衣服有嚴格的限制，而穿貂皮則沒有相關的規定。明朝中期以後，人蔘的藥用價值被誇大，吃人蔘能提高男人戰鬥力、能續命的説法開始流傳。

女真部落也瞅準了商機，把屠刀對準了狐狸爸爸和小貂MM，家家户户都在農閒時挖人蔘。問題是明代女真人區域內最好的毛皮都位於野人女真活動的範圍內（綏芬河流域、烏蘇里江附近及東至日本海地區），建州女真和海西女真境內的毛皮資源相對較差，而明朝的邊境貿易中心恰恰在這兩者的活動範圍內。狡猾的建州女真和海西女真自然毫不客氣地“當中間商賺差價”，第一個依靠貂皮貿易崛起的女真強者就是哈達部的王台。

王台自己居住的南關城就在邊貿重鎮廣順關外，位於另一個邊貿重鎮開原以南，可以説卡死了其他女真部落的交易路線。廣順關明朝的邊貿有多重要呢？廣順關是明代毛皮、絲綢邊貿中心，廣順關失守後，整個江南的絲綢商人都大為頭疼，很多紡織工場都因此而倒閉。王台“每歲市貂參之利不下數萬”，也成了周邊蒙古、女真部落眼中的公敵，他一方面強硬對敵，一方面藉助明政府的力量，在有生之年保住了自己女真頭號土豪的地位。王台有錢有兵又有關係，成了女真人眼中的絕世強者。“哈達萬汗最強，且忠於明朝，為葉赫、輝發、烏拉三部盟主”，建州的王杲、王兀堂、鵝頭、忙子勝、李奴才等，毛憐的李碗刀，世仇葉赫部的逞迦奴、仰加奴也不得不跪在他的腳下叫“爸爸”。

後世的努爾哈赤也是憑藉人蔘和貂皮貿易致富，邊境貿易中攫取了大量的金錢和鐵器等物資，有了獨霸一方的物質基礎。