獨極受 vs 理中客_風聞

“獨極受”是什麼鬼。 情緒感“受”説了算的“極”性偏激而“獨”自裁定。

從一般煽情到定向顛煽之所以可行就因為“獨極受”很普遍廣泛，且越愚昧就越獨極受則煽動成本也越低。這是村級普世現象乃至可説人類戲的初始值設定就是獨極受，因此也是教育之所以被重視的應該原因。

獨極受遇到煽情猶如干草堆撞上火星，從近期港亂到日常小資脾氣都離不開“獨極受”，港亂靠的當燃是煽情，而敍説方式非常嘀離中客。

“離中客”又什麼詭。 離中客≠理中客，純粹反華反共勢力冠冕堂皇以理中客，造個離中客名相只為理中客正名：

①真假理中客。理中客名相與理中客態度根本兩回事(又廢話，名相與態度連文字皮名相都不一樣，大夥説名相這名相好玩不)。玩名相理中客就如葉公好龍，假如與實力理中客過招一般沒幾個邏輯回合或可露出“獨極受”原型。為啥是“或可”而不是“直接”？因為real獨極受更珍惜面子而不希望暴露既己獨極受的裏子。

②獨極受與理中客勢不兩立。相反理中客不會極性對立樣子，即便因不得不與獨極受的互動而貌似被置於對立端樣子也不會是獨極受一樣的本質（就像土共常説坐下談要講理講平等但如果妳一定要打那我也只好奉陪到底），如果也有勢不兩立(有木有既己最清楚的啦，反正玩欺人歷來必先完成自欺才行的嘛)，那一定是“披着理中客皮的獨極受”，所謂離中客便是。

③最後，獨極受不是壞蛋。之前講獨極受更愛面子，其實面子現象本身也説明任一獨極受的骨子裏也還是渴望講理的而不希望也很無奈自己的獨極受裏子走光，畢竟都是人類分子嘛都是內有“人”的，只是當理兒還被獨極受天賦壓制着出不來時那也是個天曉得幫的憋屈蛤。因此玩煽情顛煽的離中客與獨極受不一碼事，也因此譬如看港亂戲就理應有助咱這邊理解看懂共有的獨極受，畢竟“人民萬歲”絕非口號而是真實的白描，但可以因“獨極受或理中客”之民的全然不同而萬歲結果的滋味兒品嚐也就天地差了辣～

（獨家思考題：理中客幹不過獨極受是自古以來村級普遍現象，為什麼）