550多年前就有男用絲襪？從寶寧寺壁畫解讀明軍中前期實戰裝備_風聞

編者按：冷兵器研究所之前，通過《俞大猷的隊伍來了！圖解《倭寇圖卷》裏的明朝南軍武器裝備》和《豐臣秀吉遇到的大明精鋭騎兵什麼樣的？從《平番得勝圖》看明朝北軍武備》兩篇文章，介紹了明朝南軍和北軍的相關情況，但是文章中引用的畫作都是明朝中後期的。而明朝早期的明軍藝術形象則相對匱乏。目前只有山西寶寧寺水陸壁畫，在一定程度上提供了一部分參考。該壁畫雖然屬於宗教題材繪畫，但是也反映了一部分現實情況。只不過由於明代中國畫那“詭異”的畫風，導致其藝術形象需要再解讀。比如曾有網友吐槽其中的一個明軍形象被畫得穿着“絲襪”。這到底是咋回事？

中國古代士兵在盔甲問題上，如何做到保命又不失靈活？雖然沒有完美的做法，但是在一定程度上兼顧還是可以的。那個水陸畫裏被戲稱為穿“絲襪”的明軍士兵，其實就解決了這個問題。

▲保寧寺壁畫，最左面的那名士兵被戲稱為穿“絲襪”

雖然古代中國沒有列裝板甲，但是出現過鎖子甲。作為一種軟甲，鎖子甲相對靈活，雖然防穿刺功能欠缺，對鈍器無力，但能防刀砍。而札甲雖然可以依靠甲片厚度增加防禦，但是不靈活。所以，世界各國的士兵都有混穿的做法，圖中的那位明軍也是如此。我們首先來説説這個士兵的復原。這名士兵帶着頭巾。中國古代士兵戴頭巾很普遍，除了軍隊，民間也非常普遍。關於頭巾的解釋，《三才圖會》是這樣記載的：“以尺帛裹頭，又綴片帛於後，其末下垂，俗又謂之‘扎巾’。結巾制頗相類。”

比如《倭寇圖卷》裏的明軍士兵就帶着頭巾。從其他資料參考來看，頭巾應該是暗紅色的。除了頭巾之外還有圍巾，也是紅色的。古畫裏不少士兵帶着圍巾，新版《水滸》電視劇對此有復原。

然後就是衣服，這名士兵的衣服很厚，像個棉襖。這種像棉襖的衣服也叫戰襖，其長齊膝、窄袖，內實以棉花，利用棉花鬆軟的特性提供緩衝。而且，如果沒有肥襖作為內襯，穿鐵甲就會硌得慌。在棉襖的外面是鐵札甲。明代早期的鐵札甲依然有宋元的遺風。盔甲肩部的連接處被圍巾擋住，這名士兵在胸口處紮了一條布帶用來固定，從士兵的腰部可以看出，身甲明顯是分兩片的。其還是類似那種老式兩檔鎧，這與後來的對襟款式有很大區別。

除了在胸口處紮了一條布帶，方便固定盔甲，士兵的腰部還有一條皮帶和布帶。皮帶上面有卡榫和銅片裝飾。皮帶的顏色參考《畫説歷代甲冑裏》的復原應為棕褐色。腰部的布帶在明軍其他士兵的畫像上有比較普遍。在胸口和腰部系束甲帶有利於固定盔甲，畢竟盔甲很重，要是固定不牢，會很影響行動。

▲腰帶（圖片來源：畫説中國曆代甲冑）

然後我們看在手臂，從紋樣來看疑似鎖子甲。除了手臂，腿部的盔甲更加明顯。因為在膝蓋和褲腳處有很明顯的捆紮痕跡，説明這是軟甲而不是硬甲。在中國傳統甲冑中，下半身的防護一般依靠甲裙來完成，而這個被戲稱為“絲襪”的甲褲倒是很少見。從防護面積來説，這個“絲襪”把大腿到小腿大部分區域都給護上了。理論上，甲褲在褲腳上應該有兩個束甲帶，既保證牢固又能保證靈活性。

▲腿甲（繪畫人：TIAN）

説到這裏，就得説説中國的鎖子甲了。其也被稱為環鎖鎧。之所以這麼叫，是因為這這種甲是一個個鐵環連接而成的。在連接方式上，其是一個母環連接四個子環。關於鎖子甲的防護能力：《晉書》是這樣記載的，“鎧如環鎖，射不可入”。説明鎖子甲防禦能力不錯，但是在鎖子甲復原上有個要注意的事情。那就是，很多人在復原鎖子甲的時候，採取連接方式大多是對接，包括《畫説中國曆代甲冑》這本書裏還是對接。但是對接的鎖子甲基本上是防砍不防刺。因為對接的鎖子甲，所以經常會被箭頭撐開，以至於只能抵抗那種玩具木弩和小磅弓。而真正可靠的鎖子甲要鉚接。這種鉚接的，面對60磅弓還有30米安全距離。既然史書記載，穿鎖子甲的士兵很難被射死，所以可以確定實戰鎖子甲並不是像鑰匙鏈那種的對接，而是用鉚釘鉚接的。

▲鎖子甲結構圖

▲本文復原鎖子甲示意圖（繪畫人：TIAN）

▲最終的復原圖（  繪畫人：TIAN）

▲明軍士兵

總之，這個水陸畫裏的明軍形象如圖。要注意，其形象很類似之後《抗倭圖卷》裏的明朝南軍。但裝備要更好一些因為這個兵人的原型是作戰交椅上那個人的護衞，旁邊還有人牽馬類似親兵，所以防護裝備自然好一點。目前，這種中國札甲和鎖子甲搭配的相關考古證據還是比較少的，以這樣詭異的畫風被保留下來的藝術證據，真是有夠為難復原愛好者的……