炎帝與顓頊在醫巫閭山的歷史背景_風聞

炎帝與顓頊在醫巫閭山的歷史背景

1、寶林樓風景名勝區坐落於遼寧省義縣張家堡鄉上寶林村寶林溝內。有一座被稱為“北方懸空寺”的寶林樓。據記載炎帝曾經在這裏，所以寶林樓又稱為炎漢古剎。

有一種説法，認為公元前2600年前炎帝來到這裏，這裏是雲夢。這是完全的胡編亂造。

《竹書紀年》：“黃帝至禹為世三十”。通過各方面材料，可以確定坂泉之戰發生在公元前2800前，炎帝戰敗後與黃帝結盟。

也就是説，炎帝來到這裏並不是逃避，而是表達誠意的拜訪。筆者有一個猜測，很可能是黃帝邀請炎帝來這裏傳授種植技術和藥物學技術。所以，炎帝在這裏受到紀念，這裏明顯是紀念炎帝的廟，並不是炎帝的陵墓，更沒有監獄之類的傳説。

炎帝在東北留下後裔，這應該是炎黃結盟為表誠意所為。《大荒北經》：“有北齊之國，姜姓，使虎、豹、熊、羆”。

《説文》對齊的解釋是———禾麥吐穗上平也，《注》徐鍇曰：生而齊者，莫如禾麥。

山海經的“北齊”應該是炎帝后裔在東北開展種植。後來的姜子牙的封國名號，可能於此有關係。

炎帝與神農氏在山西一帶融合後，農業技術發展的很快。

神農氏嘗百草的傳説，並不是炎帝神農氏時期，應該是太昊晚期就開始了，所以神農氏繼任天下共主的地位。

2、

黃帝在逐鹿之戰還是有熊氏，後來向西發展，獲得了西亞歐洲制車的技術，因此成為軒轅氏階段。

軒轅名號所以傳播的更廣，是因為繼任的大首領為了自己的正統地位，在有着歷史淵源的重要地點，重新按照自己的需要進行改建，也把一些自己親近的人口留在這裏。

到了少昊階段，國家的形式進一步發展，首領開始被尊稱，這就是帝的來歷。

少昊後期出現動盪，因此權力重新回到黃帝族最初所在的遼寧到內蒙赤峯一帶。這就是顓頊繼任大首領。

顓頊繼位後，掃除各地裝神弄鬼的現象。“絕地天通”就是摧毀各種裝神弄鬼的設施。

大荒北經：

“東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有【丘鳥】久、文貝、離俞、鸞鳥、皇鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、?瑰、瑤碧，皆出衞于山。丘方員三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水，名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沈淵，顓頊所浴”。

海內東經：“漢水出鮒魚之山，帝顓頒葬於陽，九嬪葬陰，西蛇衞之”。

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這個海是渤海

大淩河與西沙河之間的醫巫閭山。

顓頊墓或許是在大望海山南坡，或許是醫巫閭山國家森林公園南側，顓頊的九嬪墓相應的在北坡北側。

丘方員三百里———從醫巫閭山國家森林公園南側到海邊，就是方員三百里的丘。

黃槽竹是耐寒性最強的竹類，繁殖能力和適應性強。帝俊時期氣候好一些，所以醫巫閭山種植。帝俊與顓頊一脈相承，帝俊來到顓頊這裏巡遊。

赤澤水-封淵應該是雙台子河下游。沈淵應該是寶林樓向西的大淩河。