遷安古遺址的歷史背景_風聞

遷安古遺址的歷史背景

歷史考證，搞“語驚人”是有害無益站不住腳的，任何主觀企圖必然徒勞無功。只有徹底的真與實科學性，反覆的認識和理解歷史記載，儘可能全面的勾畫當時的生產、生活、社會形態、社會活動內容，綜合的進行歷史考證。

華胥人口向河北的擴散路線，是從山西與內蒙之間，古大同湖北側，向東來到河北保定中部北部。河北陽原於家溝遺址（距今約11000年）———

門頭溝東胡林遺址（距今10000年前後）、懷柔轉年遺址（距今約10000年）

保定徐水南莊頭遺址（距今10500—9700年）———磁山文化。

華胥人口比較早的來到河北中部北部，與獲得海鹽的目的很有關係。當時的古黃河流域下游還不適合人類活動。

遷安有18處新石器時代遺址，這些遺址，是當時的紅山文化、仰韶文化與這裏原來常住人口，互相交流融合形成的，不是單純的紅山文化人口南下、仰韶文化人口北上。

從歷史記載可以發現，炎帝與神農氏合併後，部落聯盟的社會形態快速發展。遷安一帶必然屬於黃帝的部落聯盟。

遷安的古遺址年代也證明了這一點。以安新莊遺址為例，乙類遺存距今5865~5400年之間，這早於逐鹿之戰500年。

通過對灤河中下游新石器遺址的考古研究，可以發現中原部落集團向北發展時，在承德一帶和北方向南發展的部落產生衝突，北方的文化強烈地影響了生活在冀中一帶的土著先民的生活習俗，其表現就是以大口筒狀罐替代了原有的夾砂釜。

遷安發現的新石器時期的祭祀遺址，只能證明這裏存在與紅山文化相似的祭祀形式。規模應該是屬於多個氏族形成的部落邦國，遠不如凌源朝陽的祭祀規模。

這樣，《史記·五帝本紀》中的歷史背景就可以初步理解了。

筆者的初步推論

海外西經：“窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。在軒轅國北。其丘方，四蛇盯繞”。

——————————————————————這個海是渤海

在軒轅國北。其丘方，四蛇盯繞————這是凌源朝陽。

窮山在喀喇沁左翼蒙古族自治縣以東。羿部族所在地，羿部是黃帝的禁衞軍。軒轅國與有窮氏緊鄰，帝俊贈與羿弓箭，有窮氏應該是黃帝的禁衞軍。最早的警察。

軒轅國是平泉市建昌縣一帶，這是黃帝族重要發源地。上古時期的邦國不會很大。

軒轅名號所以傳播的更廣，是因為繼任的大首領為了自己的正統地位，在有着歷史淵源的重要地點，重新按照自己的需要進行改建，也把一些自己親近的人口留在這裏。

需要注意的是，黃帝當然一定在這裏活動過，但是不是黃帝都城還不能確定，但是這裏是黃帝部落聯盟的組成部分是確定的。所以，以為這裏就是黃帝唯一都城，甚至是上古時期的文明起源地呀文明中心呀，都是荒誕離譜的。而且很明顯，遷安的戰略位置不是很重要。平谷區出現黃帝廟陵就不難理解。

黃帝如果是坐井觀天妄自尊大，能有後來的歷史嗎？這樣光天化日明擺着的道理，有的人就是不學不做，還往往背道而馳，這樣的人類現象，應該徹底科學的研究，這對人類其實意義很大，與人類的社會生活密切相關。人類直到現在，往往對光天化日的現實問題視而不見。這是一個大毛病。

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補充一些山海經考證

大荒北經：“大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。又有神銜蛇銜操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強良”。——————————————————————

貝加爾湖流出的安加拉河，其年均流量僅為1870m3/s，該河先北流，後折向西，流經中西伯利亞高原的南部，在斯特列爾卡村附近注入葉尼塞河。長1779千米。流域面積104萬平方千米。主要支流有伊爾庫特河、奧卡河、伊利姆河等。

北極天櫃應該在河流折向之處。這裏有古部族。

大荒北經：“西北海外，流沙之東，有國曰中【車扁】，顓頊之子”。

——————————————————————這個海是居延海

額濟納旗向西，新疆伊吾縣一帶，顓頊的兒子來到這裏。

這裏是哈密的一部分，有伊吾鹽池，又叫托勒庫勒湖，位於伊吾縣鹽池鄉政府以北2公里處。

大荒北經：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。顓頊生驩頭，驩頭生苗民，苗民釐姓，食肉。有山名曰章山”。

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今馬鬃山以北的地方。這個西北海，應該是額濟納旗的古居延海向西350公里，上古時期是斷斷續續相連的大湖。

《大荒西經》

有軒轅之台，射者不敢西向射，畏軒轅之台。

有軒轅之國。江山之南棲為吉。不壽者乃八百歲。

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這個大荒應該是哈密東北的草原。

內容與大荒北經出現雷同，如女子國丈夫國。可能是軒轅黃帝的安排所致，也許是混淆。

《大荒西經》：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。

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這是今哈密地區

這個崑崙丘————應該是巴里坤湖南11.5公里叫天山山脈的山。

《尚書大傳》：“北方之極，自丁令北至積雪之野，帝顓頊、神元冥司之。”

《淮南子·時則訓》：“北方之極，自九澤窮夏晦之極，北至令正之谷，有凍寒積冰、雪雹霜霰、漂潤羣水之野，顓頊、玄冥之所司者，萬二千里。”

這已經是北極圈。