人的謬誤首先在於不能科學正確的認識自我感性_風聞

人的謬誤首先在於不能科學正確的認識自我感性

1、

全方位的科學研究人，是人類最需要的，卻是荒謬絕倫的直到現在還沒有清醒明確的。其次，如何讓人正確的認識和運用人的感性這個認識的第一步，也是荒謬絕倫的直到現在還沒有清醒明確的。這些，本來是光天化日明擺着的需要。

人的謬誤首先在於不能科學正確的認識自我感性，其實是光天化日很明顯的。必須進行全方位的科學認識，必須事無鉅細的對人的社會生活實際進行研究。

2、

把感性的當成唯一，把自我感性當成根本、至大，這些就會產生主觀問題，就會出現狹隘自我觀念。一切失誤，一切人的不好的思想觀念和行徑，就是這樣來的。比如，把自我感性當成根本，就會出現俗鄙。各種假與偽，各種假哲學，歸根結底都是利用人的感性鼓搗似是而非。

3、

而邪惡的形成，就是不但滿足自我感性，而且有意識的利用人的感性侷限性鼓搗各種假與偽。所以，就會出現邪惡的也是最能鼓吹假與偽的現象，幾乎在人類社會的方方面面都出現了。

鼓搗宗教聖賢，結果是最破壞人類生存發展，造成的災難死亡極其巨大。資本主義一開始就是反人類的，卻最是花言巧語，還倒打一耙的。第二國際機會主義最是裝模作樣，卻最是幫兇，最兇惡的進行殺害。

4、

人類超越動物很明顯的標誌，具有理性的標誌，就是人類的認識超越了自我的感性。

人類不能科學的認識和運用感性，而且貌似抬高感性，事實上卻更加愚蠢，更加破壞感性的作用功能。其中一個愚蠢可笑的後果是，連光天化日的事情道理都看不到看不明白了，連什麼是根本的都渾然不知了，還自以為有混世界的法寶智商。

5、

人的謬誤、錯誤，無論為了什麼目的、什麼方向，歸根結底都存在感性不恰當的放大，缺乏共同的能夠互補的客觀探索客觀認識。

人類必須搞清楚人的感性的侷限性，在每個具體認識實踐中都要搞清楚感性的界限，一定要有這些理念常識。

注意，要讓人真正的認識和運用感性，並不是讓人放棄感性，也不是麻痹人的感性。農業社會鼓搗否定人的感性，鼓吹放棄人的正常感性，資本主義鼓搗麻痹人的感性的花言巧語。而且都會最終鼓吹把這些騙人的東西代替人的正常感性。

6、

只有真與實科學性求實質，才能讓人自然而然的運用感性，自然而然的正確的進行客觀探索客觀認識。

其實也明擺着，感性並不具備有效的認識和實踐。所以，人類就愚蠢的鼓搗假與偽的東西。比如，各種假學問、花言巧語、似是而非、虛榮心，裝模作樣——裝好、裝雅、裝··········具體很多很多，誰不信，從此留個心，看看是不是這樣。

7、

自欺欺人，是沒有好結果的，事實上也是最愚蠢的。舉明擺着很明顯的大事實説一説。

比如，人在最初級的活動中，感性的認識大地、太陽、月亮、星辰，還沒有問題，但是如果再擴大就不行了，再進一步提升生存生產生活就不能這樣感性了。現在都超越感性懂得宇宙事實上與感性的完全不同。小孩子都懂得地球是轉圈的，還圍着太陽轉。

人類憑着自發形成的認識，在沒有全面科學理念的情況下，對感性的認識也是這樣，在原始社會的狀況下，還沒有問題。但是，再發展，這樣的水平就不行了。結果，出現了人與人的不團結，而且互相破壞性了。本來，人類需要團結合作才能生存發展，才能認識世界改造世界。但是，放縱侷限性，放縱自我感性，結果一切失誤、錯誤、謬誤、邪惡、災難、破壞都出來了。

8、總之

全方位的科學的研究人，全方位的科學的研究人的感性，研究人類以往到現在的感性帶來的正反兩方面的問題，是人類最需要的研究。這應該成為專門的科學、課題，需要大量的科學研究。