2019年最佳金句：我5000塊錢的鞋子真的是承擔不起我這隻腳_風聞
牛皮明明-牛皮明明官方账号-有志，有趣，有灵魂。公众号：牛皮明明2019-09-24 09:18
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“我5000塊錢的鞋子真的是承擔不起我這隻腳。”
這兩天我被這句話嚇得不輕，如果有個2019裝逼金句排行榜的話，那我一定讓它排第一，誰要讓它排第二，那我第一個不樂意。
9月2日，湖北宜昌東高鐵站，一名女子攜帶危險品進站，被攔下要求安檢時，她拒絕配合，衝着安檢人員大喊道：“我是個公眾人物，你完了！”
警察：“你先把鞋穿上，把腳放進去。”女子：“你去給我找雙襪子，否則我5000塊錢的鞋子真的是承擔不起我這隻腳。”
如果我是警察，我直接一電棍錘死你，我還去給你找襪子！
事後，有網友扒出鬧事女子叫劉露，是個粉絲後援會高達27人的某衞視簽約演員，剛在兩部網劇中打完了醬油，嗯，是挺“公眾人物”的。
這件事這兩天越鬧越兇，很多人説劉露驕橫不講理，説她是“咖位不高，架子真大”，但在我看來，這種人最大的毛病不是蠻橫擺架子，而是“假裝上流社會”。
那句“5000塊的鞋承擔不起我的腳”，暴露的是她的自我身份認知：在她看來，她穿的不是鞋，而是穿的一種身份，彷彿5000塊的一雙鞋往腳上一蹬，就劃分出了一條線，就可以把另一部分人隔離開。
就好像一些人，背個LV出門，就以為能把不背LV的隔離開；穿着古馳，就以為能把不穿古馳的隔離開。反正在他們眼裏，穿衣穿的不是衣服，穿的是一種身份；揹包背的不是包，而是背的一種身份；穿鞋也不是穿鞋，而是穿的一種身份。
在我看來，劉露一事其實只是一個很小的口子，這個社會這種人太多了，這種“假裝上流”的現象在當下社會也十分常見。
前段時間重慶的保時捷帽子姐，在斑馬線違規掉頭時，與直行汽車發生衝突，在理虧的情況下，依然蠻不講理，一看對方開的車不如自己，立馬上前辱罵並對男司機打耳光。
上個月上海台風過境，被大雨“摁”在馬桶上的作家張曉晗，發了一篇矯情的微博長文，大意概括出來就是：我受過高等教育，住着小兩千萬的房子，過着top5的生活，甚至聞得出別人身上的“地鐵味”，這樣優秀的我，為什麼會淪落到自己通馬桶的地步？
去年我去澳門一家賭場，我身旁一男的，穿着一件古馳紅外套，標識大的，我還以為是個人體廣告牌。只因為荷官發牌慢了點，他抓起桌上的籌碼就往荷官身上甩，指着人家鼻子罵：“你就是伺候人的，老子就是皇帝！”好大的口氣啊，大清早亡了，我還以為溥儀再世了呢。
這些都是真實發生過的事，它們層出不窮，屢見不鮮，有時候我也很納悶：時代快速發展，現代人手裏的財富越來越多，思想和素質怎麼還是倒退的呢？
我們這個時代，很多人還淺顯地以為，只要開好車、住豪宅，只要手裏有權、兜裏有錢，就可以躋身上流社會了。可耍橫叫什麼上流社會？這叫尼瑪沒教養。裝腔又能叫什麼上流社會？這隻能叫尼瑪沒文化。
這些人不知道，錢和上流從來不是劃等號的關係，掌握財富也不是意味着進入上流社會。接下來，我就正式教教他們，到底什麼才是真正的上流。
我的一個老哥哥，出生在上海，父母是上海第一批成功的商人，他的成長過程一路順風順水，年輕時經商，現在已經是上海著名的投資人。但他最打動我的，不是出身，不是家產，而是他對待身邊人的態度。
在投資市場，因為工作的需要，每次他都會穿着一身高定西裝，領帶和袖釦都是精心配套的，但每次和同學聚會，他都會換上普通的T恤，把好車放在車庫裏，每次都選擇打車去參加聚會。
看上去他像上海普通的經理人，雖然畢業了二十幾年，可同學關係依然像讀書時一樣自然。
許多人問他為什麼每次參加同學會都這樣穿戴，而他卻説：大部分老同學物質條件沒有自己好，不是因為他們不努力，運氣差，而是因為自己出生在上海，父母經商成功，自己的起點就比許多同學起點高。
選擇換下昂貴西裝，打車去跟同學聚會，是為了照顧更多同學的感受，讓他們不會有距離感，心理也不會有落差，不妄自菲薄，輕易否定自己的人生。
比起那些動不動就在朋友圈裏炫富的同學來説，我這個老哥哥不知道要高出多少，我發自內心敬佩他的修養。
他家的老保姆，從他2歲起就開始照顧他，後來，他們一家準備移居美國，臨行前，保姆在院子門口給他們一家鞠躬：“二十多年謝謝你們。”他們一家人卻恭敬敬地鞠躬回去：“這二十多年謝謝你才是。”
去了美國後，我這個老哥哥還常給保姆打電話，噓寒問暖，交流近況，兩家相處得就像朋友一樣。他有時回國，也會特地跑到保姆老家看望，他常掛在嘴邊的一句話是：“阿姨也是我家的一份子。”
什麼是上流？這才叫真正的上流。居上卻不俯視，有地位卻不倨傲。不管對方身份階級如何，永遠是一副謙卑的樣子，懂得平等待人，更有最基本的尊重。
在北京，望京606室幾乎無人不知，無人不曉，但它出名靠的不是媒體宣傳，而是全靠的民間口口相傳。
房子主人黃珂是個北京商人，從1999年開始，他就開設流水席免費供人吃飯，他辦的流水席，又被人稱為“黃門宴”。
吃過“黃門宴”的食客裏，有馮小剛、葛優、顧長衞、蔣雯麗、崔健這樣的影視名流，也有馬未都、梁文道、竇文濤、賈平凹這樣的文化名人，但去的最多的，還是普通白領和一些無名素人。
只要黃珂人在北京，他家的大門就永遠是虛掩着的，任何人都可以登門拜訪，誰都可以在他家坐下吃飯。
這個免費流水席，黃珂一辦就是20年。曾有人對自己“白吃白喝”的行為感到愧疚，於是“強行”在黃珂家的客廳裏，裝備了一個“捐款箱”，食客自覺自願往箱子裏塞錢，以減輕黃珂的負擔。但時間不長，黃珂又悄悄撤走了箱子。
也有人懷疑是不是真的無論什麼人都能去吃飯，黃珂很坦誠地回應：“只要是朋友，我都願意招待。”
他這種做法就有古人之風，讓我想起戰國孟嘗君，門下食客三千，凡是投奔他的，他都願意收留供養，從不去驅趕門客。
什麼叫上流？這就叫上流。不看人下菜碟，不分高低貴賤，社會名流去了能吃，普通白領去了能吃，販夫走卒去了也被招待。只要去了，就願意好酒好菜招待，大家共坐一席談笑，這才是真正的有修為。
05
1922年，已經54歲的蔡元培，以北大校長的身份去美國考察。
在紐約的北大同學會，聽説校長要來，就組織了一個接待委員會，大家都去碼頭上接蔡先生。
一見到蔡先生，大家都呆住了，只見他仍然是一介寒儒，他一個人，拎一隻皮箱，沒有帶秘書，也沒有帶隨從人員，那麼大年紀了，還看上去像一個老留學生，一個人獨往獨來。
他不驚動駐紐約的中國領事，也不驚動駐華盛頓的中國使館的外交人員，住在哥倫比亞大學附近的小旅館內，和學生們在一起。
在那個年代，北大是官辦大學，校長享受的是內閣大臣待遇，但北大老校長蔡元培，在任何場合都沒要過排場，在任何人面前從來沒有擺過架子。
著名哲學家馮友蘭，一直記着蔡校長的一件小事。
有次馮友蘭需要北大的證明書，因為時間緊迫，他決定跳過正常手續直接去見校長。
校長室單獨在一個大院子中，馮友蘭走進院門，院子中一片寂靜，校長室的門虛掩着，門前沒有一個保衞人員，也沒有服務人員，通往裏間的門也虛掩着，門前沒有秘書，也沒有其他職員。
馮友蘭推開門進去，只見蔡先生一個人坐在辦公桌前看文件，看見馮友蘭來了，蔡先生抬頭親切地問：“有什麼事嗎？”
這個場景，馮友蘭記了一輩子，他後來在回憶文章中説：“蔡先生以校長之尊，不要校長排場，也不擺校長架子。他一個人坐在校長室裏，仍然是一介寒儒，書生本色，這是一種很高的精神境界。”
什麼叫上流？蔡校長這樣就叫上流。他一手創辦全國第一學府，是那個時代地位最高的讀書人，也是中國最大的知識分子，但卻一生不改書生本色，骨子裏有文化的修養，有不俯不仰的平等觀念，有温良恭儉讓，自始至終都是乾淨的讀書人樣子。
06
十幾年前，中國發展正式進入快車道，經濟快速騰飛，很多人錢包鼓了，手裏握的資本也更多了，但富裕的同時，教養卻沒有跟上。
價值觀的混亂，很多人把錢當作尺度，以金錢衡量一切，更多時候，看着社會上越來越多的“假裝上流”，我更覺得這像是一種傳統東西的失去。
這種傳統的失去，其實就是很多人富而不貴，努力追求上流，卻根本不知道上流意味着什麼。
其實所謂上流社會，真不在於你拎多貴的包，穿多貴的鞋，開多豪的車，如果沒有文化做根基，沒有教養支撐，沒有骨子裏的修養護身，你穿再貴的鞋，去過再多的地方，走出的步伐都是S型和B型。
看的人越多，我也就越清楚一點：
從來沒有金錢的上流，只有內心的上流；也沒有地位的上流，只有學識的上流；更沒有出身的上流，只有修養的上流。歸根結底，上流其實就是不太把自己當回事，眼中能看到別人，就是真正的上流。
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