李零: 誰説美國選盟友都是民主標準？ | 文化縱橫_風聞

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✪ 李零 | 北京大學中文系

**【導讀】**當今世界正處於方生方死之際。一個時代已經結束，另一個時代還沒開始。我們彷彿又回到了20世紀之初，一切都重頭來過。如李零先生指出，“環球同此涼熱”，世界已成一盤棋，美國有病，大家都有病，病情不同，其實是同一種病，同一種傳染病。他認為，美國之所以成為今日美國，更多是因為1%美國人的影響，他們能量極大，甚至代表全世界。在其精心設計下，美國站在產業鏈頂端，以軍事力量為威脅，以普世價值為道德高點，確保美元的流動性，實現了美國價值與國家利益的全球擴張。如果大家都來學習這種模式，結果會怎樣？美國可能比誰都急。有鑑於此，中國又該如何定位和謀劃未來發展路徑？值得深思。文章節選自《環球同此涼熱——我的中國觀和美國觀》，僅代表作者觀點，特此編髮，供諸君思考。

我的美國觀

美國是個全世界人民愛恨交集的國家。我説的是國家，是國家代表的利益集團，即美國的 1％，而不是它的 99％。美國的1％，人雖然不多，但能量很大，同時又代表全世界。我和大家一樣，也很關注它，不是以專家的身份關注，而是以看客的身份關注，坐在電視機旁關注。

美國觀是世界觀、大局觀，最能反映立場，每個人有每個人的立場，別談什麼超立場。

我到過美國，20 世紀 90 年代，幾乎年年去。9.11之前那一週， 我還在華盛頓。9.11那天，我在北京。我是從鳳凰台，眼瞅飛機撞大樓，濃煙滾滾，馬上給朋友打電話。這是驚天動地的一夜，轟然倒塌， 倒的不僅是樓。

後來，我就不去了。2007 年是最後一次去。我同美國接觸較多，主要是漢學家，只談學術，不談政治。我是個只讀書，不看報，也不上網的人。天下大事，主要來自電視。我對美國的瞭解很有限，只限驚天動地的要聞，和大家看到的一模一樣。

我講的全是有目共睹的事實，而且是最簡單的事實。

▍普世價****值是個道德制高點   

現在的美國是什麼？有人説，那是天堂，那是普·世·價·值。 什麼叫普·世·價·值？從字面看，就是全世界公認的價值，求同存異，剩下的同。全世界的腦瓜，一人一主意，紛亂如麻。宗教五花八門，勢同水火。有人鼓吹説，咱們搞個世界宗教吧。宗教是信仰，最難統一，非往一塊兒湊，他們説，沒別的辦法，只能在道德的籮筐裏挑一挑。比如豬八戒的八戒，一戒殺生，二戒偷盜，三戒姦淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒着香華，七戒坐卧高廣大牀，八戒非時食。這八條， 頭三條最普世。摩西十誡，其中第六、第七、第八條，也是這三條。

它的第四條，星期天不許工作，現在也很普·世。《動·物·農·場》，造·反成功的動物不是也有七戒嗎？八榮八恥，是新八戒。 古代講道德，主要是止人為非。孔子叫"非禮勿……"。不幹壞事，當然就是好人。孔子把好人叫"仁人"。仁人就是拿人當人的人。 現在講人道主義，還是這個意思。

不要殺人，不要偷盜，不要姦淫，這不僅是道德底線，也是法律底線，誰也不反對，也不應該反對。但千百年來，這種好話和廢話根本不管用，殺人的照樣殺，而且是以道德的名義。只要你佔領了道德制高點，誰敢説個不字。

普·世·價·值是個道德制高點。

▍兩種"普世價****值"

我酷愛自由，包括自由散漫的自由。但"君子不黨"，我最討厭拉幫結派。《阿Q正傳》裏有個"柿油黨"，我不是"柿油黨"。

普·世·價·值＝民主、自由、法制、人權。這是 21 世紀中國知識精英的發明，9.11 之後的大發明。但西方的普·世·價·值本來不是這個意思。這八個字，上面還有上帝。

英語中的普·世·價·值是 ecumenical value 或 oecumenical value。 Ecumenical來自拉丁文 oecumenicus﹐意思是"有人居住的世界"。

這詞有點兒像《詩經》的"普天之下"。它強調的是，普天之下，都信基督教。你聽美國總統講話，你聽布萊爾在北大講話，他們滿嘴都是這一套。近二百年，基督教普世運動（ecumenical movement）開過很多大會。所謂基督教普世説（ecumenism 或 ecumenicism），就是全世界基督教大聯合（基督教、天主教、東正教大聯合）。我們要知道，這才是普·世·價·值的本義。

過去我們有個口號，叫"全世界無產者聯合起來"，現在叫"全世界華人大聯合"。過去我們唱的是"我們工人有力量"，現在宣傳的是"我們公司有力量"。“我們公司有力量”，就是"我們老闆有力量"。

有人説，現在信基督教的越來越多，物慾橫流的西方文明對中國傳統文化構成威脅，咱們得跟它對着幹（其實是跟着它幹），孔教以中國的億萬富翁為依託，以中國的新教倫理加憲政精神為理念，一教（儒教）包容四教（佛教、 印度教、基督教、伊斯蘭教），才是真正的世界宗教，趕快行動吧，把孔子的旗幟插遍全世界，這才是普·世·價·值，這才是中國的軟實力。 可惜，這只是一部分知識精英鼓吹的價值，十足仿冒的普·世·價·值，除了中國人，沒人承認的普·世·價·值。普·世，只是為了搶地盤， 跟對手一般見識。

有人説，儒教最傳統，但老實説，立教才最不傳統，完全學西方。 康有為立教，就是受了西方的刺激。這樣的教，古代根本沒有，近代想立沒立成，現在也沒批准。民國也好，中華人民共和國也好，都沒批准。國家宗教局登記在冊的教，根本沒這個教。

一個立都沒立的教，還要統一中國的教，領導全世界的教，這不是狂想是什麼？

▍**美國的榜樣：**耍錢玩彈，才是硬道理

美國是世界民主的榜樣。它給全世界樹立的榜樣是什麼？大家都看到了吧。

動物世界，老虎、獅子是生物鏈的高端。發達國家，發達到一定水平，就不事生產，實體經濟全部轉出去，光剩服務業、軍工、高科技，賣專利、賣品牌、賣金融產品，當賭場的莊家。你吃草，我吃你。在這方面，美國的確是代表。很多東西，它早就不玩了，就連美國人最鍾愛的汽車業也正在衰落。全世界玩的，哪樣不是它玩剩下的？它坐在產業鏈的高端，耍錢玩彈，耍錢幫玩彈，玩彈幫耍錢，別提多爽。

（1）美國的文治是靠耍錢。世界是個大賭場，美國是莊家。美國是個窮奢極欲的國家，層層放債，層層欠債，你提前消費他，我提前消費你，藏負於民。1997年的亞洲金融風暴、1998 年和 2011 年的世界金融風暴，它拉下一屁股屎，大家都得幫它擦，還得美其名曰"互利共贏"。

（2）美國的武功是靠玩彈。我説的彈是各種炸彈、核彈、先進武器。美國是個窮兵黷武的國家。美國人愛玩槍，歷屆總統，不問哪個黨，都酷愛打仗。美國有戰爭依賴症。它的武庫總是不斷更新，它把過期的武器賣出去，自己跟自己玩剩下的玩，誰都玩不過它。美國也有哭鼻子的時候。

朝鮮戰爭（1950~1953 年），重創美國，阿靈頓公墓躺着一大片美國孩子的亡靈。韓戰紀念碑上説，他們是為他們不認識的人到不認識的地方打仗，Freedom is not free（自由不是白來的）。越南戰爭（1961~1973 年），它又自由了一把。結果是，國內國外，不分左派右派，一片喊打。它是好了瘡疤忘了傷，記吃不記打。這是冷戰時期的熱戰，兩次都和中國有關。

後冷戰時期，蘇聯沒了，中國軟了，美國可以撒瘋了。美國有四大戰役：老布什發動的海灣戰爭（1991 年 1 月 17 日~2 月 28 日），43 天；克林頓發動的科索沃戰爭（1999 年 3 月 24 日~6 月 10 日），78 天；小布什發動的阿富汗戰爭（2001 年 10 月 7 日~﹖），沒完沒了；伊拉克戰爭（2003 年 3 月 20 日~2010 年 8 月 3 日~﹖），沒完沒了。前兩場還有人叫好，後兩場怎麼樣？只有中國的知識精英才為它叫好。

我説過，中國的知識精英走的是與美國工農兵（紅脖子）相結合的道路。許多連美國知識精英都嗤之以鼻的話，許多連美國右派都羞於啓齒的話，他們全大言不慚。我們這個世界，“好東西"全在美國，是吧？

可大家別忘了，美國的"好"靠什麼，全靠兩條：第一，全世界都認美元；第二，美國在全世界駐軍。

什麼最普世？美元、美軍最普世。但美國説了，誰也不許學。

▍美式民主

民主，希臘文的本義，是老百姓當家作主。但後來，女子、小人， 凡難養之輩，都得排斥在外，請大富大貴的聰明人替他們作主。村級選舉，往往如此，國級選舉，也往往如此。

現代民主，都是由政客代表老闆，替普通人作主。這種民主，只是選戰民主，不是社會民主。

社會是老闆的財產，可以世襲，可以專制，用不着選舉。

老闆領導白領，白領領導藍領，這是自由社會的梯級結構。老闆説，人就分兩種，一種叫打工仔，一種叫失業者。只要打工的中產階級佔多數，社會就穩定了。沒工作而待救濟的窮人，翻不了天。他們都是 loser﹐不是懶漢，就是笨蛋。他們説，窮人都是我們養活，不讓他們窮着，就沒有社會效率和經濟繁榮。

中國人有唐人街，説新，比母國新，説舊，比母國舊。美國是個大"英人街”。他們的白人（WASP）是逃過來的，黑人是擄過來的，也是如此。

美國的特點是沒有歷史：優點是沒有歷史，缺點也是沒有歷史。一方面很新，三無，沒有教皇，沒有國王，沒有貴族，讓人覺得年輕而富於活力；一方面很舊，宗教上最保守，政治上最右翼。歐文曾到美國建"和諧公社"，但社會主義在美國最沒土壤。它連達爾文都受不了。麥卡錫時代，就連卓別林都驅逐出境。它最反·共，反·共的理由用不着太多，“共產黨不信上帝”，光這一條就夠了。

二戰，美國接收了大批猶太難民，美國的軍工、金融、科技、學術， 都受惠於這批高級難民（如愛因斯坦、奧本海默、阿倫特）。以色列的移民，最有影響力的是美國移民。這決定了它和以色列的特殊關係。這個國家，沒有直選，只有共和、民主兩黨輪流坐莊。就像飛機送餐，點頭微笑，“chicken or beef（雞肉或牛肉）"，讓你隨便挑。打仗是愛國主義和英雄主義，誰也不敢反對（除非死人太多）。共和、民主兩黨都酷愛打仗，對外沒任何區別，區別只在收税和利益分配。但就是對內，也是大同小異，無論怎麼收，怎麼分，都繞不過三個代表，一是猶太集團，二是軍工集團，三是金融大鱷。他們説，他們才是美國，他們就是美國。

歐式民主，至少容納左翼，社會主義在歐洲還有一席之地，美式民主，絕對不許講。

▍什麼叫民主國家

美國是個"全球鷹”，它成天想的是全球打擊，隨時隨地打擊，想打誰就打誰，幾乎如科幻小説一般。

美國戰爭方式：外交穿梭——聯合國制裁——國際法庭通緝——設立禁飛區 ——收買反對派——然後給你下及時雨，兵不厭炸，帶火字旁的炸——不服，再派地面部隊，或派特種部隊，“千里之外取上將首級”——然後尋找"大規模殺傷武器"和"萬人坑"——最後是開刀問斬——公審太麻煩，還是直接殺了省事，什麼老朋友，該翻臉時就翻臉。這些步驟，大家都看到了吧？他們覺得俠肝義膽，特牛仔。

美國當然相信，槍桿子裏面出民主。在它看來，民主支持戰爭， 戰爭傳播民主，太合情合理。槍桿子和民主，一點兒矛盾都沒有。

美國有一批盟友，核心是八國聯軍的老班底（除把奧匈帝國換成 加拿大，俄國換成以色列）。大家別忘了，八國聯軍就是當初的民主國家。當年的道理還是現在的道理。打仗親兄弟，首推英國和英聯邦國家，它的前輩和親戚。其次是歐洲大陸的老鄰居，法國和德國。以色列是英美在中東打下的楔子， 半個兒，視同己出，別提多親。亞洲的鐵哥們兒是日本。

其次是地區代表。首先是北約 28 國，包括東歐的新盟友。其次是伊斯蘭世界最保守的沙特等國。比如波蘭，為王先驅，美國打伊拉克，它最先進入。利比亞戰爭，沙特等國也立了二等功。利比亞戰爭是新模式：老大運籌帷幄中，老二老三往前衝，北約飛機天上炸，反對派在地上打，天上地上有分工。帕內塔説，戰績輝煌，零傷亡，當然是説天上——至於地上，利比亞人死了多少，傷了多少，難民有多少，無所謂，就連反對派，照樣忽略不計。 

美國人還有一種很傳統的説法，是"我們的狗崽子"（our son of bitch），如李承晚、吳庭豔、巴蒂斯塔、諾列加，都在這個名單中。他們真是這麼叫。走狗不走，隨時可換。這些人，全都碰到過大麻煩，有些人還丟了命。

薩達姆幫美國打伊朗，本・拉登幫美國抗蘇軍，結果都被美國幹掉了。卡扎菲，扛不過了受招安，招安了也照打不誤。這些人的命運，全看有用沒用，特別是對保衞以色列的大局有沒有用。

台灣老説"矮化"，誰把它蹬了？恰恰是美國。中美蜜月那陣兒， 美國支持訓練的藏.獨游擊戰也被叫停。

誰説美國選盟友都是民主標準？

▍美國理解的世界秩序

小布什，説話最坦率，非敵即友。美國的恐怖定義最簡單，誰反對美國，誰就是恐怖國家。他們的民主標準也很簡單，只有參加美國為首的軍事集團和金融集團，才有資格叫民主國家。

美國共和黨總統競選人羅姆尼（Willard Mitt Romney）講得最清楚，21 世紀是俺們美國的世紀。什麼叫美國世紀？他説，就是美國領導自由世界，自由世界領導全世界。領導的精神，我來解釋一下，就是美國領導聯合國，北約領導俄國，日本領導中國，以色列領導伊斯蘭世界……這才是美國希望的民主秩序。

這幾條，除了頭一條還差不多，哪條都沒搞定。請注意，如果美國、北約和以色列把伊斯蘭世界搞定，騰出手來，它馬上就是收拾俄國與中國。

1989年後，弗朗西斯・福山（Francis  Fukuyama）説，美式民主是"歷史的終結"（the end of history）。德里達（Jacques Derrida）説，他真是個使徒，他的書是資本主義福音書。“終結"是什麼意思？

那不是完蛋了嗎？電影打出 end。大家只好散場。結果怎麼樣？他自己也後悔失言。

事情只是剛剛開始。

▍天堂建在地獄上

我們這個世界是個窮富相依的世界。沒有富人的世界，大家不敢想。其實，沒有窮人的世界，才最不可能。羊都跑了，狼就得餓死。狼的責任是維護生物鏈，幫羊搞計劃生育，控制它的種羣數量，功勞可大了。

中國古代鬧饑荒，有個皇帝説，“何不食肉糜”。美國也是這個邏輯。它説，落後國家之所以欠揍，就是因為"不食民主”。吃肉當然好，誰都不反對。但它提供的是什麼？不是"肉糜"，而是"何不食"。語云，“人聞長安樂，則出門西向而笑；知肉味美，則對屠門而大嚼”（桓譚《新論》引諺）。它光讓你"對屠門而大嚼"。聽話比效仿更重要。

美國，富足強大，比其他國家過得好，這條沒人反對。問題是， 它是建在什麼樣的基礎上。天堂建在地獄上。

“佔領華爾街"運動，美國人民的呼聲很清楚，即使這個世界老大，也是 1％欺負 99％。其實，它不光欺負本國，也欺負外國，更主要是欺負外國。沒有外國的窮，就沒有美國的富。美國圍剿全世界，今天制裁這裏，明天制裁那裏，但我們不要忘了，這個世界還是被窮人包圍。美國首都華盛頓，就被黑人區包圍（唐人街以北就是）。芝加哥大學，也被黑人區包圍。“自由世界"是被"不自由世界"包圍。“農村包圍城市”，到處如此。

美國很強大，也很脆弱。假如美國被圍，它比朝鮮還慘。美國是葉公好龍。它希望全世界都流哈喇子。但大家"學習美國好榜樣”， 光這麼一學，就要了它的老命。大家都當美國人，它更吃不消，移民局不急，佈雷維克式的殺手也得跟你急。

▍環球同此涼熱

現在的世界，還處於方生方死之際。一個時代已經結束，另一個時代還沒開始。我們彷彿又回到了 20 世紀之初，一切都重頭來過。環球同此涼熱，我説過，這不符合科學，地球上的各地如果是同一個温度，地球就完蛋了。但詩不是科學。

這裏，我想説的是，世界已成一盤棋，中國的事，無論好壞，都不是中國一國的事，而是整個地球上休慼相關的事，就像全球的氣候變化，這兒旱了，那兒澇了，這邊刮颱風，那邊掀海嘯，這不是哪一國的事。這個地球上的事，越來越有同步性，看似相反的東西，往往是一回事。黑影都是強光照出來的。

比如，大家都還記得吧？1968 年，中國在鬧"文化革命”，批劉鄧路線；捷克在鬧"布拉格之春"，反社會主義；法國在鬧"五月風暴"，反資本主義；美國則有大規模的反戰運動和嬉皮士運動。現在的各種亂也是如此，有"阿拉伯之春"，也有"華爾街之秋"。

美國有病，大家都有病，病情不同，其實是同一種病，同一種傳染病。

**本文轉自“人文與社會”，本文原刊於《參閲文稿》，標題為《環球同此涼熱——我的中國觀和美國觀》，此處為文章第二部分的節選。**圖片來源於網絡，如有侵權，敬請聯繫刪除。歡迎個人分享，媒體轉載請聯繫版權方。