沒有苟且，何以成詩？_風聞

不同的國家，不同的地區，不同的種族，不同的民族，都擁有一件人間的美好——詩。這，難道是上天賜予？

詩，詠之，歌之，為詩歌也。

中國是詩歌的國度。打開孔老夫子編纂的《詩經》，2500年前的字節跳動鮮活，所謂伊人，在水一方。此去經年，一曲李白，泱泱大唐；一闕東坡，大江東去。與李清照，誤入藕花深處；與辛棄疾，醉裏挑燈看劍。流連於，柳永的楊柳岸曉風殘月；迷失在，王維的長河落日大漠孤煙。

一首好詩，讓你瞬間穿越歷史的滾滾風塵，與那些耳熟能詳卻又陌生遠去的臉龐相遇、相識、相親、相近，毫無違和之感。最近，央視《經典詠流傳》用現代藝術手法，演繹再現千古名篇佳作的歌聲，餘音繞樑三日不絕，或激越搖滾，或舒緩抒情，每一個節拍敲打你的心腔，説也説不盡，道也道不完。幸甚至哉，歌以詠志。

詩，是美的化身。發現美，表現美，抒發美，傳遞美，詩的語言，詞的節奏，最最動聽。

一次，與著名文化學者餘秋雨先生有幸餐敍。席間朋友問道，若孩子在不求甚解之下，背誦唐詩宋詞的意義？餘老師説，唐宋詩詞，文字精煉，字字珠璣，優美乾淨，合轍押韻，抑揚頓挫。關鍵，它們都很美，這是美的教育，美的啓蒙。孩子背詩未必能窮盡詩意，但字裏行間的點點滳滴，滋養着下一代的成長。

網紅段子很説明問題：看到山川秀麗，天地風雲，萬千變化，繽紛四季，你肚子裏沒幾句名篇佳作的話，只能説：哇塞，太美了，太好看了，真TM太太太那麼好看了。而我，我們，在百花豔的春天，看到桃花梅花李花杏花你不讓我、我不讓你，禁不住張口誦讀“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”；夏天徜徉池塘，蕩起一艘小船兒，從一一風荷舉的葉間穿過，知道什麼是“接蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天賞夕陽西下，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，並領悟到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的江山寥廓；冬天，西風凜冽，鵝毛大雪，漫天飄過，咱們也有詞兒在胸：若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

對一箇中國式家族，最好的讚語是“詩禮傳家”。

對一箇中國人，最好的稱道是“腹有詩書氣自華”。

詩歌，提升你的想象力，讓想象插上騰飛翅膀，無拘無束地翱遊天際。

有不少朋友問我寫詩的心得。我很慚愧，沒有任何理論基礎，更不能誤人子弟。送他“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，又有敷衍之嫌。忽一日，我似有所悟，看山還是山，看水還是水，星星還是那個星星，月亮還是那個月亮的話，哪怕捻斷數根鬚，也難尋得半詩殘句。詩的方向：跳出山外看山，看山不是山；越過水去看水，看水不是水。而讀者詠罷，似山不是山，似水不是水，已沉醉山水詩情畫意間。

譬如，我想去看一個心愛的姑娘，你形容自己，乘着飛機輪船高鐵汽車去看她，無疑缺乏詩的味道，看山還是山，看水還是水。你能不能，剪裁一朵白雲去看她，乘一枚嫩綠的葉子去看她，系在百靈鳥的翅膀上去看她，藏在一滴晶瑩閃亮的露珠中去看她，和着蝴蝶飄動的節拍去看她，順着初陽拉昇的一束光去看她，請流水落花載着我一路歌聲去看她，讓“胡天八月即飛雪“的片片雪花帶着我去看她……她，會動心麼？這就是詩！ 

生活不止眼前的苟且

還有詩和遠方的田野

你赤手空拳來到人世間

為找到那片海不顧一切

著名音樂人高曉松的創作歌曲《生活不止眼前的苟且》，由搖滾歌手許巍用富有表現力的沙啞嗓音，演唱後紅極一時。這歌聲，瞬間擊中了整天忙忙碌碌營營眾生的軟肋，痛點與淚點一起飛。“生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方“，驟然成為社會熱門流行語。據稱，聽完歌后，痛哭一場後，炒掉老闆的大有人在，不想再跟你折騰了，不再被你欺負了，世界這麼大，我要去看看，去尋找屬於自己的”詩與遠方“。

苟且，與詩和遠方，儼然兩軍對壘，你矛我盾，針尖麥芒。

實則不然。

我有我的”詩意“，我探尋遙遠的地方，就輕易脱離了”苟且“？”為了找到那片海不顧一切“，很可能是”赤手空拳來到人世間“的時候。而今，我們依然是我們，我們已不再是我們。我們有了太多的牽絆。往往，世界這麼大，太遠了，太忙了，太累了，末了還是原地踏步，沒能去成。

”苟且“，倘若單指這一趟的人生，是指生活的艱辛與不易，那我們不僅有眼前的苟且，也一定有明天的苟且，後天的苟且。這種苟且，是必須為愛你人去做，為你愛的人去打拼，是你扛着責任與擔當前行。

“苟且”之極，絕不是尋常人家的愛恨情仇。那是國破山河在，家破人亡時。清代文史學家趙翼有詩道：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。苟且，不但能出詩，還出好詩！

屈原，悲憤楚國淪喪，自沉汩羅江，江面浪花翻湧，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”頓成絕唱。蘇軾被一貶再貶，窮途潦倒之際，赤壁二賦洋洋灑灑，無論是“撿盡寒枝不肯棲” 的寂寞沙洲，還是在“也無風雨也無晴” 的蕭瑟之處，東坡先生“把酒問青天”，奉獻了多少不朽樂章。亡國之君李後主，長嘆故國不堪回首月明中，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。南宋更是憤怒出詩人，陸游直到去世之前，仍交待子孫“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。一代才女李清照，則發出“生當作人傑，死亦為鬼雄”的吶喊。“怒髮衝冠”的岳飛，於“瀟瀟雨歇”中激勵自己：莫等閒，白了少年頭，空悲切！

苟且之下，迎面撞見的美好，就是詩。

苟且之下，宣泄的怒火與憂傷，就是詩。

遠方有詩，而詩未必遠在天邊，而常近在眼前。李白寫蜀道之難，“蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！連峯去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”。這文字的仙氣力透紙背，讓我等身臨其境一般。然而，遍覽神州大江大川的太白先生，一生從未走過蜀道，他憑藉神遊八極，耳聽八方，將蜀道之難描繪得活靈活現。這詩的靈感，穿越崇山峻嶺，跨越五湖四海，比遠方走得更遠。詩的力量，致情，致臻，致高，致遠。

當下，我們尋找“詩與遠方”，不是一定要寫詩讀詩，不是一定去江湖之遠。不要焦慮，莫要彷徨，拋棄抑鬱，重新找回內心，嚮往美好，追求理想，就有屬於自己的“詩與遠方”。

健身跑步，就是用雙腳丈量人生，是印在大地的詩行。登山望遠，山高人為峯，伸手可摘星，靠近天空的地方就是遠方，一首首詩就是一朵朵白雲。欣賞一曲愛聽的老歌，品味一杯清香的龍井，看一幅五顏六色的城市夜景，都是詩，都是歌，都是夢開始的地方。詩與遠方在我心中，自有一種風度，有一種精神，有一種意境，一種態度，有一種超然。

人生無處不成詩。

生活無處不起歌