“抖音一姐”韓美娟,你憑什麼一月漲粉700萬?_風聞
观察者网用户_244166-2019-10-01 22:23
本文作者:阿花
“記得雙擊麼麼噠”
“百因必有果,你的報應就是我”
“不要在網絡上逼逼賴賴,不服現實碰一碰,你看我扎不扎你。”
“在你胸口比劃一個寄燒雞,記得燒雞麼麼噠。”
一股正派“妖氣”在抖音蔓延,他的精神語錄被大量轉發。
他的歐美妝成為網紅們的時尚風向標,娛樂圈朱梓驍、楊迪、喬欣都加入模仿他的隊列。
他就是新型互聯網雞湯文化“領袖”人物,韓美娟。

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韓美娟來抖音的第一天——雞湯大媽
8月9日,韓美娟戴上一頭綠色假髮,化着黝黑的妝容,眼睛附着長度極其誇張的假睫毛。
他對着鏡頭一邊眨着眼睛,一邊哼着不知名的曲調。這是韓美娟在抖音上發佈的第一個視頻,視頻標題上寫着“記錄韓美娟女士來抖音的第一天。”
面對這種毒雞湯製造者韓美娟,很多網友表示很上頭,有不少人總結出看娟姐視頻的上癮機制:
第一次被韓美娟視覺污染,你會覺得這是什麼沙雕神經病???
第二次被韓美娟視覺污染,你會罵這個時代怎麼盡產奇葩!!!
第三次被韓美娟視覺污染,你會悄然中毒然後瘋狂愛上她💖💖💖
走紅的短短半個月裏,韓美娟的抖音已經圈粉600萬,是當之無愧的短視頻“新一姐”。在快手平台上的粉絲超過千萬,17萬人守候在他的直播間,全網見證了“韓美娟”的魔性魅力。
甚至有人將他的語錄整理成職場生存大法:
1、不要在網絡上嗶嗶賴賴,不服現實碰一碰!
在職場交流溝通中,文字本身,其實只能傳遞很低的信息量。
語調,眼神,肢體動作,能表達更多的意思。
如果真的有事兒,幾段文字説不清楚,不如面對面現實裏碰一碰。
2、你不幫我,我Hài幫你。
工作中要主動幫助別人,是他不幫你,你都樂於幫他的那種。
遇到超級複雜的工作,靠自己,是真的搞不定的。
平時不多攢人品,關鍵時刻誰來幫你?
3、記得雙擊麼麼噠~
韓美娟的每一個視頻,都會以這句話結尾,真的非常洗腦。
説白了,就是讓你看完視頻時候,來一個雙擊,點個贊再走。
這,其實是非常重要的職場技巧嘛:總結提醒。
總之,韓女士以她浮誇的打扮,出格的表演以及洗腦式的金句,帶給很多人歡樂。
但凡是出格的操作總會導致不同的看法,也有不少人不接受甚至感到“噁心”。
知乎上有人問起你見過最“噁心”的網紅是誰?還是會有不少人指向:韓美娟。
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看韓美娟的第100天——值得心疼的故事
“他又不佔用社會公共資源,又不天天上熱搜,沒有各種亂七八糟的新聞作妖,更沒有去演戲騙人電影票錢,我個人覺得,就不要對他那麼苛刻了。”
對韓美娟上頭的網友並不介意娟姐的長相或者浮誇的風格,即使他有着一口略顯雄渾的東北腔,傳播像非主流簽名一樣的自創語錄:
“百因必有果,你的報應就是我。”

他的人生和他一樣都在詮釋着這句個人“名言”。
在最近的抖音視頻中,他敢於説出自己是唇齶裂患者,承認自己是孤兒,由奶奶撫養長大。並説願意在這個顏值為王的時代做自己。
這個時候大家才開始關注到韓美娟的另一個故事。
這個故事的主角不是“大媽韓美娟”,而是卸下濃妝後的00後男孩韓佩泉。
2000年,韓佩泉出生在黑龍江齊齊哈爾市,這個孩子患有先天性唇齶裂。
在亞洲地區,每約300至700名新生嬰兒中有一名先天性唇齶裂患者。
伴隨着這種疾病的還有進食、口語表達、聽力、耳道感染等等問題。
韓佩泉的媽媽在他出生後一個月離家出走。家人找了整整三個月,一無所獲,最後法院判處離婚。
父親在外地乾燒烤,每個月只有幾千元的微薄收入。大多數日子裏,韓佩泉和奶奶一同生活。説話也含糊不清,奶奶得靠近他嘴巴,才能聽清楚發音。
2008年,通過中國人口福利基金會的“幸福微笑”公益活動,他免費接受了兩次修復手術。裏裏外外動了8次手術後,他終於可以發出清晰的聲音。
奶奶告訴他,接受了這麼多人的幫助,你是世界上最幸福的人。在一次快手直播和粉絲聊天時,他無意間透露會定期給基金會捐款。他不願多説,因為他認為,這是理所應當的。
現在的他,正在北京現代音樂學院唸書。韓佩泉説,畫歐美妝可能是一種自我保護:“把自己裝束成另一個喜歡的樣子,像是一場cosplay。”
然後“韓美娟”出現了。這個名字也是羣眾的智慧。韓佩泉對此很得意:“這是粉絲給我取的,韓佩泉韓佩泉韓佩泉叫快了,就變成韓美娟了”。
“韓美娟”直接帶着韓佩泉起飛了,粉絲數每天以數千、數萬的量級上漲,一路直破1000萬。但韓佩泉很平靜,“我到現在都沒有覺得自己紅了、火了。
從零到今天的千萬粉絲,我知道不是一夜爆紅而來的,是我努力的回報。”
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看韓美娟的第900天——你的“報應”就是我
韓美娟的走紅,是“審醜之風”瀰漫的產物,這點沒人可以否認。
但,“醜陋”就意味着“醜惡”嗎?並不一定。
有些人可能表面長得歪瓜裂棗,內心卻純真善良。典型者如《巴黎聖母院》中的卡西莫多。
永遠不要根據一個人的外在,就輕易judge他的本質。
蔣孔陽在《美學新論》中指出現代的醜,與壓迫人和異化人的技術理性,工具理性相對。
他鄙棄理性規範下的秩序與幸福承諾,張揚人內在的真實,揭示理性這筆下的世界的真相。
以此來理解韓美娟之類的存在,可以將他們創作出的視頻內容看作是對舊價值體系的反叛,是對理性主宰下已成穩態的和僵死,虛飾的美的理想發起的反叛和衝擊。
這是一個包容的時代。我們在崇敬美麗的時候,或許應該接納醜陋。