原作閲讀量達70億，視頻點擊量破9億，這國產IP不服不行！_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员，电影专业老司机2019-10-08 15:16
作者| 甜茶
來源| 影探
在全球漫畫市場裏，港漫的存在獨樹一幟。
上世紀80年代，正是港產漫畫的黃金時段。
當時因《小流氓》成名的黃玉郎一統香港漫畫書出版業，成立玉郎機構。
並培養了以馬榮成（代表作：《中華英雄》《風雲》）為代表的新一代漫畫接班人。
到了90年代，以《古惑仔》《情雙週》為代表主打暴力或色情元素的港漫漸起，此時雖有日漫大浪衝擊，仍可分市場一杯羹。
但，待到千禧年後的港漫，已肉眼可見的落寞。
就對大陸市場而言，難出像《老夫子》《風雲》《神兵玄奇》等如此有影響力的作品。
再談港漫，00後生人熟悉的可能只剩《麥兜響噹噹》。
但《麥兜》的成功屬獨闢蹊徑，港漫武俠風骨不再，這不禁讓人有些傷心感懷。
好在2015年後，出現了一些新的轉機。
騰訊與玄機科技合作將港漫**《武庚紀》**動畫化，結果大受好評。
嚐到甜頭的騰訊又瞄上了另一部港漫**《西行紀》**，並在2019年推出了動畫——
《西行紀之集結篇》
2019.9.11
港漫風骨在於“硬”，即畫風硬，內核硬。
畫風硬指粗獷陽剛的面部及肌肉線條，內核硬指劇情及人物形象深受傳統武俠觀念的影響。
而《武庚紀》與《西行紀》恰恰就是“硬作”。
兩部作品出於同一作者之手——鄭建和與鄧志輝。
鄭建和手繪《西行紀》
且框架都來自於中國傳統神話故事，前者是《封神演義》，後者是《西遊記》。
在既有框架內作出顛覆，卻不因顛覆使人反感；在既往風格上進行延續，卻不因延續使人厭倦，才最考驗創作者功力。
從商業角度來看，《西行紀》無疑是成功的。
2015年，《西行紀》以漫畫實體書的方式在香港連載發行。
到了16年，又以網絡更新的方式在大陸各漫畫平台連載。
上線兩年時間，《西行紀》的全網閲讀量突破70億，作品單行本成功在韓國、法國及東南亞發行。
它到底有何魔力，咱們且看且分析。
《西行紀》的故事線非為取經，而是還經。
最初的敍事視角，也沒落在師徒四人身上，而是一個全新的人物——白狼。
十六年前，還未修成人形的白狼深負重傷，受龍王之女天羽織搭救。
為報恩情的白狼成為龍宮家僕之一，並日漸修得人形。
十六年後，天庭圍剿龍宮，逼其交出從西天取得的“奇經”。
龍王誓死不從，慘遭滅門，只白狼帶着天羽織逃出。
此時的白狼才知道，天羽織即是“奇經”的人形。
奇經有着不可估計的力量，可向善，亦能為惡。它本是創世之初的一點燭火，原位於西天極樂世界，那裏混沌初開，是整個世界的起點。
當年，師徒四人受天眾諸神所託取得奇經，最後交與天眾之首帝釋天。
只是帝釋天心已向惡，座下如來察覺後，拼死將奇經奪下交給龍王保管。
為了避免奇經為惡人所用，白狼需找到師徒四人，將奇經送還西天。
很多讀者讀到這，可能就亂了，什麼帝釋天？什麼座下如來？
其實，《西行紀》的世界架構非我們既往認知中的西遊世界。
而是源自佛教中的龍神八部：
天眾、龍眾、夜叉、千闥羅、阿修羅、迦樓羅、魔睺羅佳
八部之間各有領土，且經常開戰。
天眾之首帝釋天這一形象，本是印度教所創神明，後來被佛教吸收兼納。
帝釋天座下有兩大護法、四大天王、八大金剛、十二神將及其他諸神。
兩大護法即指如來與觀音。
天眾之外，其它各部就非“一人之治”。
比如龍眾以盤踞地分為：天羽山龍族、東海龍族、玉池龍族、白河龍族等等。
再比如阿修羅則分狂王、苦王、淵王、斬王四族。
《西行紀》的世界架構雖然龐雜，卻極其完善。
創作者十分聰明，也十分討巧。
他們選擇歷史積澱形成的龍神八部作為支撐，避免了後期出現世界觀大崩壞的情況。
也拓寬了讀者通過其他史料探討補充劇情的空間。
以“奇經”為引，以“還經”為線，以龍神八部作骨架，再填充血肉。
《西行紀》的好看，恰恰就在這血肉。
世界觀尚有依據，人物形象則全在意料之外。
當年師徒四人取得“奇經”，帝釋天賞唐三藏一座金山，唐三藏竟用錢開了青樓。
白狼見唐三藏的第一面，入眼皆是豐乳肥臀、鶯鶯燕燕。
而唐三藏本人也不再是慈悲為懷的懦弱和尚，他能打會罵，是個肌肉發達的壯漢。
豬八戒雖然仍好女色，卻是個實打實的痴情種。
他本是巨豬山城的主人，有個老婆叫高翠蘭。
翠蘭與豬八戒的弟弟私通，設計勸八戒去西天取經，翠蘭便與弟弟趁機霸了祖業。
取經歸來的的八戒則成了貧窮潦倒的打工仔。
孫悟空依舊戰鬥力一流，這次還有了官配——帝釋天的女兒素衣公主，只不過又是一場愛情悲劇罷了。
《西行紀》初始，着墨最多的是唐三藏的坐騎白馬。
當年，東海龍王三子敖雪因四處作惡，被觀音施以“脱胎換骨”之術變成馬。取經歸來後仍不悔改，被唐三藏囚禁達十六年之久。
還經路上，敖雪亦善亦邪，龍族希望他搶回奇經，但他又對唐三藏眾人心存感念。
這樣的設定，人物內心就有一種撕裂感，他不再是片面的、單一的，而是立體且豐滿的。
逐漸“馬化”的敖雪
《西行紀》中出場人物達上百人，但個個鮮活有力。人物的行為動機也前有鋪墊，後有呼應。
最重要的一點，是所有的人物形象與時代更有貼合感。
它不再是一個神話故事，而是披着神話的殼，講一個現代的事。
小到被綠的豬八戒，高翠蘭指責八戒那一段簡直是當代奇葩情侶實錄。
動畫略有刪減，所以放原作漫畫感受一下
大到巨人國裏，女人因地位低下淪為生育機器，從而引發的反擊之戰。
再到整個世界分為光與暗：
人能為善成光，也能作惡淪為暗，善惡之間相互挾制、也相互依存。
這樣的大框架、小細節之作，説實話，拍好了封神，拍差了則成渣。
《西行紀之集結篇》其實算是2017年開播的動畫《西行紀》的第二季。
這樣取名，不知是否是有意將續作與前作割裂宣傳。
畢竟與《武庚紀》動畫化相比，2017年的《西行紀》實在算不得成功。
豆瓣評分僅7.9，從第四集開始，播放量也呈跳水式下跌。
2017年8月15日數據統計
數據來源：骨朵雷達
當時《武庚紀》動畫化，騰訊尋找的製作方是玄機科技。
玄機的代表作是中國首部3D武俠動漫《秦時明月》，16年更是憑《天行九歌》俘獲大批粉絲。
而到了《西行紀》，騰訊的合作製作方是星門娛樂，星門之前主做手遊宣傳CG，還沒有成熟的代表作。
這就導致《西行紀》動畫的硬傷十分明顯。
且不論單集時長過短，在大多數國漫由20分鐘向30分鐘邁進時，它的正片內容僅佔10分鐘左右。
最重要的是片中有多處明顯的Bug與穿幫。
受擊打時，紋絲未動的瓦塊屋檐
前後兩個鏡頭，人物躺的位置不一致
打鬥場面充實着大量特寫與慢鏡頭，觀感體驗一般。
以及對台詞的完全照搬，忽略了口語化與書面化之間的差異。
真人説出這句台詞，莫名尷尬羞恥
其餘的弊端都是老生常談問題：
動畫欲偏向低齡化所做的修改，口型對不上，略顯出戲等等。
漫畫中唐三藏經營的青樓改成了酒樓
但即使如此，今天我還是要推一波《西行紀》動畫。
因為我發現它還有救，而且是可塑之材。
在《西行紀》最後一集如來大戰觀音，製作方終於展示了其真正的野心和實力。
場面極盡華麗之能事，這恐怕是世上最帥如來。
延續到今年的《西行紀之集結篇》，劇情進展到孫悟空大鬧天宮，對戰三眼神將。
整體流暢度大幅度提升，打鬥場景依舊可圈可點，越看越有點上頭。
最要命的是，若沒看過原作漫畫，敍事的進度與轉折，完全無處可猜。
而且最新統計，《西行紀》與《西行紀之集結篇》的播放量也已突破九億。
總而言之，《西行記之集結篇》依舊值得一看。
在之前，我曾寫過兩篇文章提及兩部國漫。
一是《靈籠》，二是《魔道祖師》，前者是3D動畫，後者是2D動畫。
製作方分別是藝畫開天、視美，正好一個後起之秀，一個沉穩老將，是非常典型的兩個例子。
《靈籠》能打動人的地方在於無原作劇本的依據，敢於架構龐大的世界觀。
《魔道祖師》能打動人的地方在於技術層面上，加了諸多巧思，細節之處用心打磨過。
只是兩部雖有熱度，但也有特別明顯的短板。
《魔道祖師》因原作IP存在爭議飽受詬病，《靈籠》因世界觀不夠新穎而遭羣體吐槽。
大家都知道，國漫存在很多問題。
有些問題是技術的問題、產業鏈的問題，我們要對它有些耐心。
有些問題需要頭破血流的去解決，所以不要嘲笑那些勇往執拗的創作者。
有些問題是國漫的沉痾舊疾，因此不要過分打擊對商業市場的妥協者。
希望這些國漫早日見到
當然，只要是為了國漫的發展與進步，任何聲音都該得到尊重。
但批評若不自由，讚美則無意義；讚美若被禁錮，批評則非真理。
在國漫前進的每一步，需要讚美的時刻，大可不必吝嗇言語、作扭捏之態。
我知道，不管發出什麼樣的聲音，批評或是讚美。
能讓人發自心底驕傲的永遠都是國漫，每個人想看好的也是國漫。
參考資料：
1.《當經典遇上網生代，騰訊對全網點擊70億的漫畫做了什麼？》From ACGX