羅永浩有言論自由嗎？_風聞

來源：老斯基財經（ID：laosijicj） 作者：生薑斯基

正經人誰把真心話寫微博裏啊？

 

自從不做手機以後，羅老師的話變多了，微博平均一天五條起步。

從脱口秀聊到財經，從財經再聊回手機。

一聊起手機，老羅就愛裝13。

在這麼多做手機的人裏面，除了喬布斯，老羅誰都瞧不上。

當然，前提是喬布斯已經駕鶴西去了，所以在活着的人裏面，沒有人能在做手機這件事上打敗羅老師，彷彿手機這玩意是他發明的。

以前，羅老師絕不空口説白話。

暗諷別人的手機不行之後，他都會掏出自家的手機給錘粉們掌掌眼。

這回不一樣了，這回羅老師諷刺的是錘子手機本機。

以前錘子手機做得再爛，至少還有羅永浩覺得這是一部好手機。

現在連羅永浩都説錘子手機爛了。

留在堅果的老夥計們不知道自己到底還在堅持啥，錘粉們也不知道自己該不該繼續買。

錘子手機的粉絲經濟，因為羅永浩的裝13，突然就不成立了。

當然這種情況，從羅永浩不做手機以後，他們就應該有所覺悟。

原因正如我們前文所提到的：

在活着的人裏面，沒有人能在做手機這件事上打敗羅老師。

 

對於這種過河拆橋的行為，有一位前同事率先開罵：我從未見過如此厚顏無恥之人。

話音剛落，老羅就要祭出長文約架。

本來是一次很好的檢閲羅老師噴人功力是否退步的機會，然而當天晚上羅老師就道歉了，鄭重收下了“厚顏無恥”四個字，期待中的萬字長文第二天也並沒有出現。

羅老師閉嘴了。

閉嘴並不奇怪，人天生嘴巴就是閉着的，但是人一生下來同樣也擁有張嘴的自由。

結果羅老師剛要張嘴。

有老同事給他發來十幾條短信，也有膽大的直接罵他厚顏無恥。

有人給羅永浩定了性：願你沒有羅永浩這樣的老闆。

這個時候，羅永浩作為一個自由人，失去了張嘴的權力和自由，言論自由蕩然無存。

是誰剝奪了羅老師的言論自由？難道羅老師不配擁有這個自由嗎？

有人試圖從影響力方面論證羅永浩為什麼不能擁有言論自由，讓羅老師十分氣憤。

這樣的説法，一棍子打翻了一船人，還給羅老師扣了個“肯定失敗”的帽子。羅老師不罵你罵誰？

 

我們得承認，羅老師在某種程度上是不具備言論自由的。

所有的自由都是相對的，沒有人能擁有絕對的自由，最起碼我們每個人都只能享有法律允許範圍內的自由。

同理，這個世界上同樣也沒有絕對的言論自由。

從小孩變成大人，5歲之前，我們學的是怎麼説話；5歲到20歲，我們學的是怎麼閉嘴。

20歲之後，我們又開始學習怎麼説話，怎麼説好聽的話。這個時候，説話已經變成了一種催眠工具，我們用它哄孩子，哄女朋友，哄員工，哄上司。

如果你哄得好，別人會説你油嘴滑舌。如果你不會哄，別人會説你老實，然後跟會哄他的人做朋友。

人天生就是需要被哄的，參不透這個道理的人永遠找不到女朋友，長得帥和有錢的除外。

你看，隨着年齡的增長，我們為了生存，早就主動拋棄了大部分的自由。

所以羅老師沒有絕對的言論自由，這是鐵定的事實。

至於到底是什麼制約了羅老師的言論自由。

影響力絕對是一個相當片面的説法。

一個言論的出現，不僅僅包括了組成一句話的那幾個字，而且還包括了説這句話的人到底是誰。

所以制約一個人言論自由的不是影響力，而是身份。

拋開身份談言論，跟拋開劑量談毒****性一樣，都是耍流氓。

隔壁老王喊他媳婦一聲“老婆”，那是他的自由。

你也去喊一聲，老王的肱二頭肌會告訴你，你根本沒有這個自由。

《水滸傳》裏，宋江因為殺了閻婆惜被髮配到了江州。

本來在江州日子過得不錯，天天跟戴宗和李逵一起喝酒吹牛逼。

結果有一天，戴宗和李逵沒搭理他，他自己在潯陽樓喝上頭了，結果詩興大發。

在酒樓上留下了一首《西江月》，最後四句是這麼寫的：

心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。

你想，黃巢是哪位，造反的代表人物啊，你要超越黃巢，這不就是一首反詩嗎？

這件事被人告到蔡京的兒子蔡九那裏去。

戴宗讓宋江裝瘋。

為什麼要裝瘋？因為這麼一首反詩，要是瘋子寫的，那這事沒什麼好追究的，他一個瘋子，你能管得了他嗎？

當然，宋江要是一個普通小老百姓，那這事也不大，估計打個幾棍也就出來了。

關鍵是，就在這兩天太史院司天監夜觀天象，發現了罡星照在吳楚之地，這説明有人要作亂啊。

宋江在吳楚之地寫了這首反詩，不就説明他就是那個作亂的罡星嗎？

既然他是作亂的罡星，那寫反詩就是殺頭的罪名，反詩和反賊互相證明，當即就把宋江給綁了。

最後要不是梁山好漢一起去劫法場，《水滸傳》演到這裏就算是結局了。

前兩天，一箇中體體育賽事招商贊助負責人，在朋友圈發了個段子：

這個段子的梗在於知名動漫《精靈寶可夢》中的角色團隊也叫“火箭隊”。

當然結果證明，大部分人是看不懂這個段子的笑點的。

​然後中體體育在官方微信發佈了一則鄭重的致歉信。

有人説這是一場大型刻奇。

我一點也沒覺得這是刻奇。

刻奇，是一種貌似精美、實則廉價的情感認同和撫慰。

這件事，不是情感認同出了問題，是身份認同的錯位。

這位網友在講這個段子的時候，把自己當成了一個普通吃瓜羣眾。

但聽這個段子的人，則免不了把他當成中體體育的代表。

也就是説，在觀眾眼裏，不是你説了這句話，而是中體體育講了這句話。

既然是被人代表説了這個話，中體當然要站出來當眾鞭笞這位員工。

要是晚了一兩天，NBA就是他們的榜樣。

也就是説，別人眼中的你和你自己眼裏的你是不一樣的。

當然，這個東西沒有標準答案，你倆都沒對到哪裏去，別人眼中的你是片面的，你眼中的自己也是不客觀的。

錘子手機沒有代言人。

錘子手機所代表的理想主義和完美主義只有羅永浩自己可以詮釋，從某種程度上來説，羅永浩自己就是錘子手機的代言人。

老羅可能自己都沒意識到，他永遠也擺脱不了錘子手機代言人這個身份。

所以，老羅以為自己就是一個前同事。

但別人都把老羅當成了錘子手機的代言人。

誰都可以罵錘子手機和堅果手機垃圾，就他不行。

這就是身份的限制。

這也就告訴我們，在開口説話之前，要好好掂量掂量自己的身份。

別心裏想什麼嘴上就説什麼，那是小孩子乾的事情。

只要不説出來，誰管你心裏想什麼呢？沒事非追求嘴上那點自由幹什麼？

用《頑主》續篇裏方言的話來説：

少拉着我們犯錯誤，我們這點人權夠用了，多了還不會使呢！