從西漢揚州“尋狗案”能否看出漢代已有寵狗之風？_風聞

文：楊寶寶

2015年，揚州市文物考古所在當地一座西漢中期墓“蜀秀河一號墓”中挖掘出了若干份奏疏，內容涉及到一樁尋狗案，這引起了該考古領隊閆璘副研究員與上海交通大學人文學院歷史系副教授張朝陽的興趣。

“這是迄今發現的唯一一件漢代尋狗記錄。”侍中遂寫給廣陵王劉胥的幾份奏疏中，講述了一隻官府飼養的縣官狗“糜”幾度走失又被找回的故事。通過對這幾份奏疏的釋讀，結合同期秦漢考古發現和文字記載，張朝陽和閆璘兩人發現，秦漢時代狗與民眾生活乃至政治、軍事都有很大的干係，因此非常受到重視，“這有功利性、迷信的一面，但更有對動物生命本身的某種關注，因此可以認為揚州尋狗案例折射出一絲動物權萌芽的意味。”

2017年4月15日，“新出土漢代簡牘與古代史研究工作坊”在上海舉辦。江蘇揚州文物考古研究所副所長王小迎，副研究員閆璘，上海交通大學歷史系特聘教授虞萬里，副教授張朝陽均做了專題報告，其中，張朝陽與閆璘的合作研究成果《從揚州新出土西漢尋狗案談起：秦漢時代的狗》引發了與會者的熱烈討論。

陝西閻良的櫟陽城遺址發掘出的狗墓

簡牘中的西漢尋狗案

據介紹，“尋狗案”出土於一座小型西漢墓，墓主人是一名叫“遂”的官員。根據各種信息推斷，案中提到的“大王”，最有可能是漢武帝第四子、廣陵王劉胥，他統治廣陵國六十餘年，先後與海昏侯劉賀、漢宣帝等人多次爭奪帝位。

根據出土奏疏可知，劉胥統治廣陵國的早期，他的宮中豢養有一條叫作“麋”的狗。“麋”曾經被驚嚇，跑出宮去，後來自己跑回。但又一次，“麋”不知何故走失，被他人牽走。這引發了一次長達數月的尋狗事件，直到遂的家人無意中找到了“麋”，並查明瞭牽狗之人的身份。

有趣的是，“糜”每次走丟，都要驚動廣陵王。那麼，對於狗的丟失案如此重視，是大王玩物喪志、無所事事，還是在當時的漢文化中，狗十分重要，甚至生命被足夠尊重？

沿着這一思路，張朝陽與閆璘想到了另一個與狗有關的最新考古發現——狗墓。2013-2015 年，社會科學院考古研究所在陝西閻良的櫟陽城遺發掘，發現了一座狗的墓葬。這座墓位於西漢後期-新莽時期的地層，以陶管為葬具，埋葬了一隻小狗。由於該墓周圍沒有發現其它墓葬，考古人員斷定，這並非一座陪葬坑，而是是專為小狗修造的獨立墓葬，“換言之，這隻小狗是真正的墓主人，受到了和人一樣的禮遇！”

此外，這座狗墓結構簡單，規格也小，所以這隻狗很可能並非達官貴人的寵物，而只是普通人出於對自家寵物的感情而修建。更耐人尋味的是，狗墓中還有31個小陪葬俑。這表明，死去的小狗享受了非常重的葬禮。

張朝陽與閆璘推斷，遂屢次上報大王尋狗並非無所事事，而是狗在漢代受到尊重的表現。沿着這一思路，翻閲秦漢簡帛文書和正史，張、閆兩人發現狗在秦漢時代與民眾生活乃至政治、軍事都有很大的干係，因此非常受重視。

狗在當時有名字，“糜”即是走失的狗的名字，而這不是個例。當時人還禁止濫殺犬，根據秦律，“百姓犬入禁苑中而不追獸及捕獸者，勿敢殺；其追獸及捕獸者，殺之。”（《田律》）即便是闖入禁苑的狗也不準隨意捕殺。此外，《日書》中反映民間信仰中有在特定情況下，殺狗的禁忌日，即使是狗主人也不能隨意亂殺自己的狗，這一迷信背後的實質是對狗的生命之保護。

回到“尋狗案”的例子，張朝陽與閆璘認為，“走失一條叫做‘麋’的狗，竟然每每驚動‘大王’過問，竟然能被找回，而相關文書竟然被責任人帶到墓葬中，陪伴於黃泉之下。 這些細節説明狗的生命受到重視。這樣看來，尋狗案可能朦朦朧朧地折射出一絲動物權的端倪。”

秦漢對動物生命的尊重已有顯現

秦漢人對於狗的重視，是否在某種程度上可以推論這是中國歷史上動物權的萌芽？張朝陽與閆璘認為，秦漢對動物生命的尊重已有顯現。《孟子》中記載，齊宣王看到將被用來祭祀的牛發抖，不忍它“無罪而就死地”下令將其放掉。懸泉置遺址出土元始五年《四時月令詔條》，則規定在特定的時段內，不可砍伐樹木，不能摘鳥巢、毀鳥卵，不可殺害幼小無害的動物，不可殺害有孕的動物等等。不能無理由剝奪動物生命，保護動植物繁衍生息，折射出的正是對動物生命的重視，從中可以看出一絲動物權萌芽的意味。

在點評環節中，上海交通大學人文學院歷史系教授李玉尚則有不同的解讀。他認為，現今我們建立起來的“狗”的體系是否能夠適用於秦漢時期，仍需要商榷。奏疏中官員對於丟失的狗的重視，或許是因為狗屬於政府的財產，官員有可能重視的是丟失政府財產將導致的罪罰。

對於秦漢時期狗在民眾之間的地位和價值，復旦大學文物博物館系教授呂靜提供了一些線索，從戰國晚期到秦代，陰陽五行十分盛行，《呂氏春秋》等典籍記載，當時人們認為殺狗有畢止春天陰濕疫氣的作用，因此春天的時候，在城門會有“傑狗”的巫術儀式。

華東師範大學歷史系副教授王進峯提到，在商代考古材料中，經常發現用狗陪葬。但在西周的墓葬中，用狗陪葬的情況就很少了，“到了秦漢時期，狗墓葬又出現了。可見，尋狗本身就説明了狗在人們的心目中有一定的意義，而這個意義在商代到秦漢期間有斷層，後來又恢復了，這一過程值得我們關注。”