重慶大學耗資670萬建了一座贗品博物館？_風聞

來源：江上説收藏

10月7日，作為重慶大學90週年校慶的序幕，重慶大學博物館（以下簡稱重博）開館典禮在虎溪校區隆重舉行。據報道，包括國家博物館副館長、中國三峽博物館館長在內的國內外文博領域的多位專家出席了慶典。

報道説：重博耗資670多萬元，其“所有藏品均由重慶大學教授、著名收藏家吳應騎捐贈，包括玉器、青銅器、陶瓷器、佛造像、掐絲琺琅器、百寶鑲嵌、竹雕筆筒、古代玻璃器等類別，共計四百餘件，充分展現了中國古典造型藝術的發展脈絡和傳統文化魅力。”

  

開館不幾日，老江就懷着無比激動的心情，趕往重慶大學虎溪校區，拜謁了這座讓我充滿敬意的博物館。

門口有保安執勤，參觀前要登記身份證和電話號碼。進入展廳前，老江掏出手機拍了一張展覽序言。負責登記的保安趕緊過來叮囑，這裏可以拍照，但是，進入展廳後，就不允許拍照了。

“為啥呀？國家博物館都不禁止拍照！”

保安神情怪異，吞吞吐地説：“那個，那個，開館典禮後，領導就吩咐了，裏面一律不許拍照。”

我表示不能理解，他表示沒得商量。

進入展廳，試探性地拿出手機，隨手拍了一張。立刻有人跑過來制止：禁止拍照！之後就一直有人盯着，時不時還有人在身邊晃悠，假裝也在看展覽。一旦發現拍照，立馬發聲制止。

期間還有一個領導模樣的人專門過來詢問：你是來看展覽的嗎？是重慶大學的嗎？讓我覺得很詫異。後來對照網上照片，才知道這位就是前文所提吳應騎教授。

據説，吳教授的公子和兒媳現在都供職於重大博物館，分別擔任館長和展覽部主任，全家人都在為博物館事業做貢獻！

整個參觀過程中，展廳內人跡寥寥。卻總讓人覺得有幾雙眼睛在背後盯着，眼神如同暗處射來的箭。氣氛尷尬而又詭異。

重博的佛像展品，説句不負責任的話：真偽請自斷。

他們為什麼如此緊張人家拍照？我也試着問過工作人員，無奈他們總是遮遮掩掩，語焉不詳，三緘其口。

在粗略看過幾十件展品後，我好像是明白一點了。尤其是那件改裝版版秦始皇陵銅車馬映入眼簾時，一個大膽的想法突然從腦子裏閃過：莫非，吳教授捐給重慶大學的，竟然是幾百件贗品，而重大耗資數百萬建立的，居然是一座贗品博物館？

這太匪夷所思了，我差點就嚇死了自己。

△改裝版版銅車馬體量碩大，通體錯銀。在馬的造型和車的制式上，完全模仿秦始皇陵銅車馬中的一件，儘管型制有些彆扭，做工頗感粗糙，細節也不怎麼講究，但人家馬多呀，比秦始皇座駕還多了兩匹馬。四前兩後，整整六匹，馬力強勁。秦皇漢武，輸掉哪裏只是文采。

▽搞這麼大排場，大概是循了“天子駕六”的意思。《尚書》《春秋》《史記》都曾經曰過：周天子的座駕有六匹馬。但真正的“天子駕六”，卻只在河南洛陽出土過一處早已朽壞的東周真車真馬遺蹟，而且，六匹馬是一字排開的。

  △洛陽出土的天子駕六遺蹟

△秦漢天子的座駕都只有四匹馬。這一點，在考古界基本上是沒有什麼爭議的。讀過初中歷史的人都知道：西漢初年，國力貧弱，連皇帝座駕都配不齊四匹同一顏色的馬。秦陵銅車馬也有力地佐證了秦代的公務用車制度。專家們有沒有琢磨過，重博這架獨步古今、僭越禮制、顛覆歷史的超標豪車，應該是給什麼樣的牛人坐的呢？▽

秦始皇陵陪葬坑出土的銅車馬

▽除了這個，展廳裏還有一件迷你版軺車，電鍍工藝，新潮輪轂，嵌玉鑲寶。車上坐着一土財主模樣的人，抄着雙手，縮頭縮腦，神情呆滯。一副生無可戀、信馬由繮，愛特麼去哪兒去哪兒的樣子。

△據我所知，這種軺車一般是沒有後車箱板的。這顯然不太符合當今的安全規範，萬一乘客不小心摔下來咋辦？所以，廠家對車箱結構進行了合理改進，車蓋的柱子加粗了好幾倍，還加裝了厚實且完全焊死的防撞後擋。這樣一來，雖然上下車會有些不便，但安全性絕對是有提升的。而且一舉多得，平時拉個貨、買個菜什麼的，也特別實用。

▽還有一件人騎青銅俑，一看就是從甘肅武威漢墓車馬儀仗中逃出來的。這廝脱離隊伍，長途奔波，灰頭土臉，馬都跑變形了，莫非也是千里走單騎，來尋那劉皇叔的？

甘肅武威出土的漢代車馬儀仗

▽ 緊挨着千里走單騎，也就是展廳入口處，有一件碩大的青銅方鼎，立於高高聳立的方形基座上，供參觀者仰望。展標上赫然寫着“商代獸面紋牛鼎”。型制模仿中國最重青銅器後母戊鼎，僅僅把紋飾換成了似獸非獸、似牛非牛的四不像圖案，果然是一件非常牛X的鼎。建議以“前娘”名之，以便與“後母”遙相呼應。

後母戊鼎

▽高達一米多的漢代雁魚銅燈plus！造型來自平朔秦漢墓或海昏侯墓出土文物，省掉了不少細節，體積卻比它們大了十倍有餘。這麼龐大的銅燈，重博竟有一對兒，興許是漢代大街上當路燈用的吧。

漢昏候墓出土漢代雁魚燈

▽這條趴在青銅燈柱上的四腳蛇，好像是被稱作龍來着。長得這麼搞笑，它媽媽知道嗎？

▽這隻青銅鬥雞，可能被酸咬得太狠了些，已經完全看不出銅的質感了。不好意思，展標上好像是寫着漢代青銅鳳凰來着。

▽電鍍金鑲人工合成綠松石以及不知名合成寶石的烏龜，把電鍍工藝和人造寶石的歷史向前推進了兩千多年。

▽同廠系列產品

▽“清代”電鍍大大天王，造型似乎是來自隋唐演義小人書。

▽唉吆喂，介不是蕭何丞相嗎？您老一路追趕韓信，從南京博物館元青花梅瓶一直追到這個破罐子上，腫麼還沒追上吶？

南京博物館藏元青花蕭何月下追韓信梅瓶

▽現藏於國家博物館的鮮于庭墓駱駝載樂俑，在重慶找到了它失散多年的兄弟。

鮮于庭墓出土三彩駱駝載樂俑

▽“三彩掛藍，價值連連”。這件大到沒朋友的三彩肥婆不僅掛藍，掛的還是現代才有洋藍，比圓珠筆塗的還藍。那張柿餅臉，那雙鬥雞眼，也大大突破了唐代審美的下限。真是神仙放屁，不同凡響。

▽這件被稱之為唐代絞胎騎馬俑，產地似應該是在河南南石山村一帶（不瞭解南石山村的盆友，可以百度一下），咋不買一件做工好些的呢？

順便糾正一個概念，這種工藝叫做絞釉，是一種特殊的施釉工藝，並沒有攪到胎裏面去。展標上還煞有介事地説陶胎是“由多色泥雜糅而成”，你砸開看看就知道了，反正這件也沒花幾個錢。

唐懿德太子墓出土絞釉騎射俑

▽這對漢代耍流氓俑（秘戲俑），我好像在三峽古玩城某家專賣假貨的店裏見過，原來是被吳教授買走了。

▽這種彩繪俑，我們通常稱之為“地攤貨” ，產地河南，硅膠模做的，模具太軟，所以臉都變形了。

▽一米多高的“大清康熙年制”和各種明清“官窯”

▽四羊方尊？no，no，no！這是重博特有的大清乾隆年瓷器！

▽迷你版紅山C型龍（展標上寫的玉豬龍），真偽姑且不論，咱能不能先把龍和豬分清楚？

 ▽落湯雞版“漢代”玉鳳 ，雖然生就了一副落魄鳳凰不如雞的倒黴樣，但是，人家卻長着一張老鷹的嘴，小心啄你！

▽“漢代”蛤蟆精 ，重博説是玉跪人來着。

上面這些東西，雖然離譜，但好歹還算是有個譜，多多少少還能找出些參照物來。下面這堆玻璃製品，就實在是有點兒沒譜了，因為它們徹底篡改了琉璃發展的歷史，把透明玻璃的歷史一口氣向前推進了幾千年。

▽見過蜻蜓眼，見過這麼狂拽酷炫屌炸天的蜻蜓眼嗎？ 

▽見過漢代琉璃，見過這麼透明的漢代琉璃嗎？

▽看看前面這排彎彎扭扭的玻璃小人，重博用實物告訴你：藍色妖姬是從中國漢代走出來的滴！

▽後面那排東西，像不像八十年代家裏的玻璃擺件兒？ 

​▽下面這組臆造“琉璃禮器”，應該也是擁有完全知識產權的自主創新產品吧？

▽這兩件被稱之為龍的怪物，多次出現在重博的宣傳報道中，應該算是很得意的藏品了。你看它三分像龍，七分像狗，是不是雄辯地佐證了“龍生九子”這個傳説的真實性？

 ▽卡通版“漢代”琉璃十二生肖，卡哇伊累！

▽ 展標上説這是漢代琉璃龍紋壁！想請教一下各路專家，你們對琉璃的發展史真的就這麼一無所知嗎？事先能不能稍微百度一下？

▽這件類似煙缸的東西被標註為“漢代子母龍水滴”，説是給硯台加水用的。真是敢想敢説。漢代有沒有這樣的玻璃姑且不説，硯滴什麼時候才出現，心裏也沒點逼數嗎？

▽即便是現當代文物，也是頗有看點滴！比如這件“範曾與顧景舟合作的筆筒”，不用説，一定是他們二位上小學那會兒合夥乾的。

▽造像廳里耳目眾多，基本無法拍照，用了朋友圈裏的幾張照片，真偽就不作評判了，不值得。

因為工作人員的一再阻撓，老江就只拍到這些照片，還有一些在匆忙之中給拍糊了，謹慎起見，就不作評述了，大家可以自己去看。

據重慶大學教育發展基金會公眾號報道：“中央美術學院前黨委書記、中國美術家協會雕塑藝委會主任盛楊，北京電影學院文物修復與鑑定專業教授胡德智，中國國家博物館專家喬萬寧等表示吳應騎藏品種類齊全，數量眾多，體系完善，是承載着中華文明的符號，部分藏品具有較高的歷史、文化、藝術、社會學研究價值，擬捐贈的藏品具有重要的教育和科研價值，對於我國曆史文化的傳承和發展、當代大學生和社會公眾歷史文化知識的普及具有重要意義。”

老江想請教重慶大學和這些專家們：你們根據什麼得出了這樣的結論？就算不對歷史負責，不對學術負責，不對公眾負責，不對子孫負責，你們能對自己負責一點兒嗎？

（完）