從《守夜人的鐘聲》談談廢青與香港亂局、川普與美國困境（一）_風聞

       最近翻着看了一本書，Rebecca Costa的《守夜人的鐘聲》，大家有空的話可以去看看。作者具有多元文化的背景，她出身於東京，越戰時期隨父親居住於老撾，後又在硅谷工作，所以對於各種事務的見解比一般的美國人更具有全局性。

       有趣的是，本書背面有川大統領的書評（如上圖），後面我們也會談到他從本書中獲得了什麼洞見。

       作者從當今世界生活變得越來越複雜説起，提到了人的大腦發展跟不上社會生活加速增長的複雜性之後，就會追求信仰勝過了追求知識，尋求短期緩解甚於長期解決，各種問題逐漸積累最終導致系統性的崩潰。她以瑪雅文明、高棉文明、羅馬帝國的衰落為例，説明了人類在面對危機時治標不治本的短視和欲速而不達的狹隘，並最終導致了文明或帝國的崩潰。

       面對這種歷史上並不鮮見且隱現於當今世界的危機，作者提出一種解決方案，那就是人的洞見，也就是靈光一閃，阿基米德的eureka和牛頓的蘋果；她還總結出了壓制了洞見五大超級文化基因：

       1.非理性反對，即反對所有的理性解決方案，例如作者女兒參加的反伊拉克戰爭遊行，反對戰爭，卻對如何撤軍不清不楚，甚至反對所有的撤軍方案；

       2.指責個人，即不去深究問題發生的原因與機制，簡單地把責任推給個人；

       3.假關聯，即面對複雜問題的成因難以確定時選擇用關聯代替原因、用逆向論證來曲解證據、依靠共識來確立基本事實；

       4.筒倉式思維，即細分的局部的思維和行為方式，拒絕共享和協作；

       5.極端經濟學，即經濟盈虧的商業性原則的泛化使用，短期經濟效益壓過了長期社會效益等。

       超級文化基因就是社會生活中佔據統治地位並壓制排斥其他信仰的思想行為模式，它可以通過消除多樣性來減少問題的複雜性，以滿足我們對於表面上解決複雜問題的需求。

       最後，作者結合最新的社會和生物學研究提出藉助大腦保健與優化來實現洞見的喚醒和進化。這其實有點玄乎，畢竟關於人腦的研究還非常粗淺，鍛鍊大腦開發智力的各種方法其實也可以算是她所説的假關聯，倒是書中提到的鍛鍊身體、健康飲食和充足睡眠可謂不錯的建議。

       説了這麼多，我們接下來對照着看看廢青和香港亂局。這幾個月來的香港亂局可以説完美展現了香港廢青人羣中深埋的五大超級文化基因。最開始是要解決情殺案兇手逃避懲罰的問題啓動了修例，泛民們反對，反對到現在逃避懲罰的問題怎麼解決其實已經不重要了，重要的是反對解決方案，也就是非理性反對；為什麼反對修例呢？因為修例“等於”送中，反修例演變成了反送中，這就是假關聯的思維；反送中鬧了一波，好像沒什麼效果，繼續擴大示威遊行，“責任都在林鄭沒有回應”，越鬧越大，甚至訴諸暴力，暴力逐漸升級，“責任都在黑警暴力”，這是指責個人；現在的社交網絡自然地將人圈在與自己意見相同的泡泡中，廢青們整天看到的基本也都是互相支持的內容，再加上所受教育的侷限性，要讓他們從不同角度或者全局分析香港、中國乃至世界的複雜局勢簡直強人所難，所以他們只能一遍遍重複着“五大訴求”而無其他建設性意見，與林鄭的對話也只是各説各話，拒絕理性交流和協商，這是筒倉式思維的表現；廢青們口口聲聲為了香港，勇武派卻為了個人的短期經濟利益暴力破壞香港得以長期繁榮的基礎——法制和穩定，當然之前反對派和部分有房中產抵制大建公屋明顯也是把短期經濟效益看得比長期社會效益更重要，這就是極端經濟學在作怪。另外，林鄭宣佈徹底撤回修例之後，廢青認為修例撤回“等於”暴力有效從而訴諸更多暴力，以及通過扭曲真相在西方輿論中獲得支持“等於”正義在此自詡義士，都是典型的假關聯。

       香港亂局，可能始於反對派和西方勢力的推動，但發展到如今的程度，與這些超級文化基因的作用不無關係；其中有廢青的，當然也有香港特區政府的。特區政府在面對暴力升級、複雜性也升級的局面時，並沒有費心去思考徹底解決問題的方法，而是連續採取了短視的緩解方案，比如發糖、撤回修例等。這些緩解方案在假關聯的作用下，只會讓廢青更加對暴力和破壞的行為進行正義化、合理化，用更強的暴力和破壞來尋求更多訴求的滿足，同時也讓嚐到甜頭的中間派在極端經濟學的作用下偏向廢青以謀求更多的短期利益。