教員5：怎麼辦，依靠誰，這個問題如何回答？_風聞

調查研究，是一切工作的前提

1

知青曾經看過一個故事：

馮玉祥將軍是國民黨高層裏數一數二正直的一位了，他發跡之後，老家的長輩過來看他。發生了一段對話，被馮玉祥將軍記在了回憶錄裏。

長輩聽説他發達了，就趕忙帶着關懷晚輩的熱情跑過來安頓他置地。

“小馮啊，你買地了嗎？買了多少啊？”

馮玉祥一頭霧水，國家都快滅亡了，老人家還有心情關注這個？於是趕緊和老人家解釋了一番，民族危亡，家國苦難，神舟陸沉，生靈塗炭，老人家啊，咱們先抗日啊。

長輩語重心長：你啊，naive！還不知世間疾苦。

**什麼日本人佔領了朝鮮半島，和我們有什麼關係？**然後長輩又開始勸他買地，“千萬別上了人家的當啊，買地要緊。”

馮玉祥一頭問號，國家都滅亡了，要地有什麼用哦？

可是長輩看他也是這個表情：誰當皇帝無所謂啊，誰做皇帝我們給誰納糧就好了嘛，只要地是自己的不就行了？

馮玉祥終於發現問題的根源了，長輩對什麼是“國家”，並不清楚。輾轉反側的夜裏，馮玉祥失眠了。

因為很有可能，長輩的想法是絕大多數中國人的想法，怎麼辦？

類似的故事有很多。《紅星照耀中國》的作者斯諾，初到上海那些年對中國非常失望。因為不抵抗政策，日軍侵佔了東北。在當地做下了許多殘暴不仁的事情，當他焦急地和當地老百姓説這件事的時候，上海的老百姓看他的眼神像是看到了一個怪物——東北被打了，和我們上海有什麼關係？

2

上回説到，1921年7月，南湖紅船，開天闢地。黨的一大召開。教員作為一大代表，光榮出席。之後，1921年10月10日，教員回到湖南，建立了中共湖南支部，任書記。救中國，謀幸福，在這樣偉大使命的感召下，他沒日沒夜地工作，很快取得了不小的成績，1922年5月，中共湘區執行委員會成立，教員出任書記。

馬克思和列寧兩位老師講的明明白白，我們是工人階級的先鋒隊，我們應該依靠工人階級，推翻資產階級的統治，工人運動就要搞起來。

於是我們看到了歷史如下的記錄：

1922年9月至12月，教員組織領導粵漢鐵路工人、安源路礦工人、長沙泥木工人等一系列罷工運動，推動湖南工人運動迅速走向高潮。

工人運動如火如荼地展開了，但是很快，搞着搞着，教員發現事情不對勁了，先進的工人階級覺悟了，沒問題，工人運動開展起來了，沒問題，鬥爭資本家的成效取得了，沒問題，但是整個中國大地上有多少工人階級，更別提資本家了。那麼問題來了，要這革命幹什麼？

沒幾個資本家啊？這是最大的問題。這就好比一個人學會了一身屠龍的技術，持劍四顧，驀然回首，發現蒼茫大地居然沒有龍的時候，他的內心一定的無所適從的。

“我要，這鐵棒有何用？”

3

馮玉祥的長輩不是一個人，這意思並不是説他的長輩有很多人，而是説，1923年的時候，神舟大地的老百姓確實都是這麼想的，他們真的不知道國家意味着什麼，浙江舟山某個莊的老農民並不知道孫中山搞的革命，搞的三民主義是什麼東西，大概覺得中華民國替代了大清國意味着什麼，可能只是改朝換代了罷。

於是魯迅先生在那不世出的《阿Q正傳》裏説了：

“你們可看見過殺頭麼？”阿Q説，“咳，好看。殺革命黨。唉，好看好看，……”他搖搖頭，將唾沫飛在正對面的趙司晨的臉上。

鄉下的人，並不知道革命黨在幹什麼，也不知道革命黨被殺頭是因為什麼，更不知道革命黨做這一切的犧牲是為了誰。

這不是愚蠢，是沒有人告訴過他們罷了。

就像是革命黨也不知道，他們拋頭顱灑熱血的對象，居然對自己沒有一點認識，反而要在圍觀殺頭之後，拿出全部的家底，只為了換一個熱乎乎的“人血饅頭”，治療孩子的肺癆。

萬萬千千的農民，對於革命的看法，魯迅先生都記在了紙上：“至於革命黨，有的説是便在這一夜進了城，個個白盔白甲：穿着崇正皇帝的素”。

所以革命過後，趙老爺的地租還是照舊收的，假洋鬼子甚至做了官。未莊的農民並不覺得這有什麼不妥，唯一的差別可能就是未莊沒有人害肺癆，而阿Q不是被殺頭，而是被槍斃了。

4

欲改造中國，有兩件事是最為急迫的：其一，是對中國歷史上的治理經驗加以系統地整理與批判；其二，是做實地的調查研究。——毛澤東 1920年

幼年的中國共產黨如同一個孩子還需蘇聯大哥的扶植，無論是黨的路線、方針、政策均受其影響與遙控指揮。教員雖耳濡目染，滿腹經綸的他對蘇聯這一套非常的熟悉，但是，他總有個人的見解。

其實不需要做多麼細緻的工作，只要深入田間地頭調查一下，哪怕像馮玉祥將軍一樣和長輩談會話，任誰也會驚訝地發現，黨一直在乾的革命，對於農民來説，只是一個茶餘飯後的新聞。

1923年，中共三大的會議上，教員正式提出了農民革命重要性的問題。

只有把這千千萬萬的，占人口絕大多數的矇昧的農民團結起來，組織起來，教育起來，才有勝利的可能，才是真正的為人民服務。

但卻被中共高層認為，這是個不識時務又不懂理論的土包子。

這其中既有教員的思路與馬列的經典學説相悖的原因，因為馬克思主義是以工人階級為主體的學説；也有與當時共產國際指示開展工人運動、城市運動和社會運動相背離之故；

另外的緣由則在於當時中共領導層主要由高度西化的知識分子構成，其與下層特別是農民階級相隔甚遠，完全不瞭解也不屑於瞭解農村與農民。

只有調查研究，才能懂得人民。深入的調查研究，這是教員戰無不勝的不二法寶。

人的許多抉擇均深深地留有時代的烙印，教員當然也不例外。處於孕育大破大立的時代背景下，在北大薰陶過，在上海辯論過的教員，在五四的火炬和帝國主義日益緊逼的魔爪下惶恐過的教員，作為一位有志的熱血青年，其思想也經歷過書生跟風“温和的社會改良派”向“打破舊秩序、建立新秩序的革命派”的急劇轉變。

這種轉變以北上北京大學結識中國早期馬克思主義先驅李大釗為前曲，與陳獨秀的上海相遇為續曲。這期間，由於受到李大釗馬克思主義思想的影響，引發了教員關於中國社會、世界革命等諸多問題的深刻思考，尤其是開始擺脱了中國士人階層歷來藐視下層社會、勞動階級的固有思想束縛。

當關鍵人物陳獨秀和整個中央局對教員在1923年提出的想法不屑一顧的時候，當時的國民黨左派卻對此產生了濃厚的興趣。

5

國父孫中山先生，在多次革命後，認識到了依靠軍閥搞革命是不行的。依靠這個軍閥打倒了那個軍閥，問題是軍閥還是軍閥，政權還在軍閥的手裏，革命來革命去，好像沒什麼區別。

只有有一隻自己的軍隊，才是革命勝利的關鍵。

遙遠的莫斯科，一個沒有頭髮的共運領袖——列寧，對輸出革命有着濃厚的興趣，中國自然是他選擇的重要目標。看到了中國的同志只搞工人運動的捉急操作之後，蘇共一方面限制共產黨搞工人運動和城市武裝暴動，將一批工運領袖雪藏至蘇聯學習；另一方面則極力支持國民黨建軍，這無疑為後來國民黨反動派大肆屠殺共產黨人埋下了隱患。

孫中山先生認識到了：當時的國民黨還不夠強大，所以他實行了聯俄聯共扶助農工政策，向蘇聯伸出了請求幫助的手。列寧想要輸出革命的想法和孫中山先生想要革命的想法一拍即合。

1924年1月20日至30日，在中國共產黨人的參加與幫助下，孫中山在廣州召開了國民黨第一次全國代表大會，重新解釋了三民主義。

大會通過了共產黨人起草的以反帝反封建為主要內容的宣言，確定了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，從而把舊三民主義發展為新三民主義。

會後，在國民黨中央黨部擔任重要職務的共產黨員有:組織部長譚平山，農民部長林祖涵，宣傳部代理部長教員等。

黃埔軍校建立了，既為建軍，兵員問題是當務之急，中國的人民羣眾，看來看去又是農民最多，而教員搞農民革命的主張正是大大的有利於黨軍的建立。

這便是教員被孫中山先生親自接見，分別於1923年國民黨一大、1926年國民黨二大上當選為候補委員，並擔任國民黨代理宣傳部長職務的由來。

一個人的出彩，自己的能力固然重要，但是有人賞識，也是很重要的。

6

教員又開始了自己沒日沒夜工作的節奏，在孫中山先生的支持下，他先是創辦廣州農民運動講習所，後漸次遍及全國11個省，孕育出了2800個農會組織，這成為中共日後再造乾坤的熔爐。

這期間，教員將自己調查研究的成果統一彙總加工，發表了《中國社會各階級分析》，以其高遠鋭利如同先知般的洞察力，道盡了當時中國社會的矛盾實質。

**這篇****影響深遠的輝煌鉅著，**不僅是指導國民革命，而且也是指導整個中國革命的綱領性文獻。

日後，面對王明等人教條主義帶來的深重災難，教員愈發感到，死啃書本、教條主義的根源在於缺乏身體力行的實踐工作與獨立思考，在於缺乏實事求是的調查研究。

只注重工作的形式，繁文縟節纏身，而不深究工作的實質。因此，教員針對當時的形勢説，“文化高低和才智大小這兩件事情不是一致的東西，壓迫的階級，一般來説他們的知識多，但是他們比較愚蠢些，原因是他們脱離了生產勞動，脱離了社會生活。劉邦能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的項羽不同，比較熟悉社會生活，瞭解人民心理。”

也應當看到那些終日處在生產勞動中的人們，處在戰爭前線的指戰員，他們雖然有經驗，亦非人人都能成為專家，甚至也會犯另外一種嚴重錯誤,經驗主義，認為什麼都應靠經驗解決，這也會脱離實際，帶來嚴重的問題。

經歷了各種複雜鬥爭之後，教員對工作中的種種錯誤陷入了深度的思考。

7

**1938年4-8月間，教員將3個多月的研究成果凝聚成兩篇劃時代的著作——《實踐論》與《矛盾論》。**這是毛澤東個人曲折的革命生涯的認知總結，也是中共革命歷經生死輪迴的回顧，更是事物認識與矛盾普遍規律的精闢歸納與昇華。

竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。

“感性認識、理性認識、螺旋式循環前進、實踐、兩次飛躍”。

“從羣眾中來，到羣眾中去”⋯⋯

“矛盾的普遍性與特殊性，矛盾的對抗性與非對抗性，矛盾的非均衡性；主要矛盾、次要矛盾；矛盾的對立統一性”⋯⋯

這些如今早已耳熟能詳的語詞，許多時候甚至成了我們的口頭禪。惟有多去體悟事物的實質，切勿做新的教條主義者，而處在實踐中又多去作獨立的思考，亦勿做新的經驗主義者。

歸根結底，我們應該遵從自然法則即客觀規律，必須具有全局意識與大局觀念，做一個務實求進的人。做一個實事求是，實地調查的人，這樣的立場，才是我們應該從教員那裏挖掘的寶貴的財富。

現如今的我們，面對事情，遇到問題，是怎麼辦的？是想當然，主觀性太強提出自己看法又不接受反駁？是人云亦云抱着書本不肯看看窗外的世界？還是獨立思考，調查研究，實事求是？

怎麼辦，依靠誰，這個問題如何回答？

教員給出了他的答案。你打算怎麼做呢？

喜歡文章可以加作者微信：18621574829（備註風聞社區 通過更快哦）