在晚唐，連考十次科舉不中，還能做什麼_風聞

羅隱生當晚唐五代。從二十多歲，到四十五歲，科舉應試，一連考了十次，回回名落孫山，但一直鍥而不捨，執着應試，非要取個功名不可。這一點反映了社會影響，流風所及。

屢屢落第，有羅隱自身的原因。唐代的科舉考試，在制度上沒有後來宋代那麼嚴密規範，沒有糊名、謄錄等防止舞弊的做法。進士登第，不光靠應試時顯示的文才，還主要靠有名望和勢力的公卿揄揚推薦。但據《五代史補》講“羅隱在科場，恃才傲物，尤為公卿所惡”。太高傲，沒人喜歡他，自然被黜落。

羅隱屢敗屢戰，除了流風所及，也是不服氣，因此陷入怪圈，難以自拔。

羅隱像，蘇文繪

後來，兩個人點撥了羅隱。

一個是跟羅隱同姓的老道士。他對多次落第的羅隱説：“吾子之於一第也，貧道觀之，雖首冠羣英，亦不過簿尉爾。若能罷舉，東歸霸國以求用，則必富且貴矣。兩途，吾子宜自擇之。”老道士是説，你即使進士及第，得到的也不過是縣尉或主簿這樣的小官。但如果是回到已經處於割據政權之下的家鄉，那就可以榮華富貴了。是考是歸，這兩條道你自己選吧。

對於老道士指點迷津的這些話，羅隱一時還不能接受，或者説他還不甘心。《五代史補》記載了他聽了這些話的反應：“懵然不知所措者數日。”這一記載披露出羅隱內心的矛盾與鬥爭。

羅隱的內心煩惱寫在臉上，讓一個賣飯的鄰居老太太看到了。“鄰居有賣飯媪見隱，驚曰：‘何辭色之沮喪如此，莫有不決之事否？’隱謂知之，因盡以尊師之言告之。媪嘆曰：‘秀才何自迷甚焉，且天下皆知羅隱，何須一第然後為得哉？不如急取富貴，則老婆之願也。’”

老媪一言破迷障。連考十次的羅隱，終於在五十五歲之時，懷着絕望與不甘，放棄功名，回到家鄉，成為錢鏐的幕僚。

成為幕僚也有曲折，羅隱在費用困窘時去拜謁鄴王羅紹威，拜見之前寫去一封信，稱同姓的鄴王為侄。這讓鄴王的手下大為光火，説：“羅隱一布衣耳，而侄視大王，其可乎？”就是説，他不過是個平頭百姓，怎麼能叫大王您侄子呢？這個羅紹威倒是禮賢下士，答道：“羅隱名振天下，王公大夫多為所薄。今惠然肯顧，其何以勝？得在侄行，為幸多矣，敢不致恭，諸公慎勿言。”

接着，《五代史補》記載了後來的情形：“於是擁旆郊迎，一見即拜，隱亦不讓。及將行，紹威贈以百萬，他物稱是，仍致書於鏐謂叔父，鏐首用之。”

這段記載，也看出羅隱的高傲。盤踞一方的魏博大王遠遠地拉出儀仗隊來迎接，見面便跪，施以晚輩之禮，而羅隱則坦然受之。臨走，還獲得百萬饋贈。

士人的氣節與傲骨，也在於歲月的養育。羅隱身上，有着李太白讓高力士脱靴的遺風。

從賣飯的老太婆説“天下皆知羅隱”，到鄴王羅紹威説“羅隱名振天下”，可知羅隱享譽當世。

由於享譽當世，羅隱還曾被人暗戀，差點成就一樁姻緣。《舊五代史》卷二四《羅隱傳》載：

羅隱，餘杭人。詩名於天下，尤長於詠史，然多所譏諷，以故不中第。大為唐宰相鄭畋、李蔚所知。隱雖負文稱，然貎古而陋。畋女幼有文性，嘗覽隱詩卷，諷誦不已。畋疑其女有慕才之意。一日隱至第，鄭女垂簾而窺之，自是絕不詠其詩。

這段記載也饒有趣味。一個相門妙齡少女，讀到羅隱的詩卷，心生愛意，每天朗誦個不停。當宰相的父親就想為女兒牽線搭橋，把羅隱叫到家裏。豈不知名與實不相符，才與貌不相應，看到長相醜陋的羅隱之後，少女的五彩肥皂泡破滅，從此絕口不吟羅隱詩，一段姻緣中止於暗戀。

從心理學的角度分析，羅隱之傲，不僅恃才，可能還出於貌醜之逆反。

羅隱名滿天下，其詩不僅少女吟誦，也播在一般人口。《隆平集》卷一二《孟昶傳》載：“

（王）昭遠，成都人。少貧為僧童，知祥因飯僧，昭遠從至。知祥見而留以給事昶。昶立，擢知樞密院兼節度使。王師入境，昶命總兵拒戰。昭遠攘臂曰：‘是行也，豈止克敵，當定中原矣。’執鐵如意指揮軍事，自比諸葛亮。及敗，昭遠竄匿東川民舍，猶誦羅隱‘運失英雄不自由’之句，遂為追兵所執，人皆笑之。”

羅隱的這首詩見於《羅昭諫集》卷三，題為《籌筆驛》。全詩如下：

拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。

時來天地雖同力，運去英雄不自由。

千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。

唯餘巖下多情水，猶解年年傍驛流。

深至閨中，遠及巴蜀，羅隱之詩，播在人口，廣為流傳。這是在印刷術還未普及的時代。近年，宋代的信息傳遞受到重視，從文學作品的流傳中，似亦可得到一些啓示。