當日本人在説“可愛”的時候究竟想表達什麼？_風聞

想到可愛，我們會經常想到的事物、熊貓、貓狗、或者是小孩子，或者是你喜歡的人等等，雖然日本人也經常會這樣用，但他們對“可愛”一詞的使用可説是到了一個極致。那麼這個風靡全球的日本“可愛い”文化，到底是什麼呢？

 

從科學角度研究“可愛”

“可愛”是現代日本人對人或事物表達讚賞時最常使用的詞語之一。不僅用在動物和嬰兒身上，還用在服裝和室內裝飾、點心等方面，能給人一種高興、歡愉的感覺。但是很難解釋什麼是“可愛”，到底對什麼讚賞時用“可愛”比較好。

“可愛”一詞作為日本文化被廣泛流行大約始於1970年代的年輕女性。當時，大家對任何事物的讚賞都用“可愛”來表達，很多成年人感嘆這是因為年輕人詞彙不夠。但是，在那個時代年七個人成為社會人、成為日本的支柱之後，與時尚和角色扮演商品相結合的“可愛”作為代表日本的流行文化開始備受關注。隨着角色扮演、遊戲等cosplay活動在海外興起，日本的“卡哇伊”開始傳播到海外。

一聽説日本本國文化在海外受到好評，就很容易自尊心受挫。但遺憾的是，“kawaii”並不是全世界國家都知道的。而且，幾乎沒有人知道日本的“kawaii”一詞是由“kawa- EE”和“E”演變而來的。一般情況下與Hawaii(夏威夷)相同，發音為“Kawai”。

那麼“可愛”究竟是什麼呢，應該如何向外國人解釋呢?“可愛”和“cute”是一樣的嗎?在日本，很少有用語言進行解釋説明的習慣。相比之下，他們更重視自己的所見所聞和親身感受。關於“可愛”，很多時候也只是舉幾個例子加以類比。但是，如果想讓世界上其他國家知道“可愛”是源自日本的流行文化，那麼就應該用語言來解釋“可愛”到底是什麼。

為了解開這一謎題進而能夠向更多人解釋，科學在這裏起到了很大的幫助。實驗心理學是根據數據揭示人類心理和行為的一般規律的科學。

以“可愛”為對象來了解一件事物的屬性的研究是行不通的。因為可以發現很多例外，有時某個人覺得可愛但另一個人卻不這麼覺得。不過可愛的對象各種各樣，但覺得一件事物可愛的人大概都有相似的心理狀態吧。否則就無法用“好可愛”這句話來表達了。之後只能從實驗心理學的視點來研究可愛這一心理。

不符合現有學説的多樣性

動物行為學者康拉德·洛倫茨在1943年發表的論文中提出，人類有一種對體型感到可愛的本能傾向。如果一個人的身體特徵是：頭比身體大、腦門寬又飽滿、還有一雙大眼睛，那麼不管它是不是生物人類都會覺得它可愛。這種構造被稱作嬰兒模式(嬰兒圖式化)。

進入60年代後，人們開始對嬰兒圖式化進行實證研究，而以洛倫茨的直覺為基礎的建議得到了驗證。這一實證研究易懂但一般不為人所知。

另外，日語中的“可愛”也用於時尚、點心等與嬰兒圖式化無關的物品。另外，還有一些諸如“醜萌”等把“醜”和“可愛”結合在一起的表達。那麼，如何解釋不符合嬰兒圖式化的“可愛”呢?

通過以日本大學生為對象的實證研究得出了以下解釋。

“可愛”和“年幼”是兩個不同的概念

這種表達與其説是養育或保護，不如説是和想要拉近與對方的距離，以及想要待在對方身邊的心情有關。

比如，雖然“笑容”不會被評價為幼稚，但對於男性和女性來説都很可愛。另外，通過記錄面部表情肌的活動，我們還發現，人們如果看到可愛的東西，不到一秒就會露出笑容。看到可愛的東西會露出笑容，之後周圍的人看到他們的笑容也會覺得可愛，繼而也會露出笑容。像這樣，“可愛”的感情在社會上不斷擴散，而且呈螺旋式擴大，這種現象被命名為“可愛”螺旋。

促進社會交流的積極情緒“可愛”在日本如此普及應該是有原因的。基於人類特有的行為可以知道沒有意義的行為不會被延續下去。這也符合“物競天擇”理論。根據迄今為止的實驗心理學研究，我們發現，在與可愛事物接觸時會產生以下各種各樣的心理狀態和行為。· 引起注意· 想要長時間看· 行為變得有禮貌· 開始關注細節· 想要握緊· 話語變得擬人化· 想要照顧一下· 想幫忙· 不再拒絕· 對自己寬容· 被治癒這種“可愛”的特徵，在社會的各種場合都能適用。例如，去日本的施工現場，可以看到有向可愛動物形狀的路障以及工作人員的卡通形象鞠躬的指示牌。另外各企業和政府製作有代表性的“吉祥物”以縮短和顧客以及市民的距離。這樣的嘗試雖然已有一定的經驗，但也可以科學地證明“可愛”的情感功能。

日本西武百貨店的吉祥物

因為是感情，一定跟生物學相關，感情可以被認為是與文化無關的人類所擁有的普遍的性質。日本有一種只要社會接受了這種情感就會承認其價值的社會習慣，因此，日本的“可愛”文化在世界上最先誕生和發展。據推測，在海外也有很多對這種“可愛”情緒持有強烈認同感的人。

世界各地價值觀越來越多樣化，“可愛”這一情感對於拉近人的感情交流具有很大的意義。日語的“可愛”是描述人的感情，英語的“cute/cuteness”是描述對象的屬性。是否覺得某個對象“可愛”，是根據對象和自己的關係而變化的。因此，人各有不同，情況也各有不同。“可愛”是自己的感受，不能強加於他人。

日本的“可愛”文化不需要直接傳播到全世界。作為“可愛”表達發達的日本，他們是通過大量數據以及實證研究來顯示“可愛”這一情感存在並影響着我們的心理和行動。接下來還要關注世界各地的人們的“可愛”情感。