香港之殤下的未來_風聞

最近一段時間以來,香港吸引了全世界媒體的目光。”反修例事件”引起的遊行示威活動在有心人的推波助瀾下已經演變成充斥着街頭暴力的顏色革命。香港社會陷入了混亂，經濟也受此影響，不斷下滑。廣大國人也為香港發生的事情揪心不已。那裏究竟發生了什麼？根源究竟出在了哪裏？這是我們目前很大的一個 疑問。

在前幾日，我又在看到了觀察者網專欄作者周國正先生的一篇相關文章，文章題目叫《為什麼我的學生竟然會這樣？如何理解香港亂局的表象與本質》，周先生首先在文中分析了港府的為難和在歷次港人街頭政治訴求中的退讓。然後又闡述了暴亂的內因，現階段廣大普通港人的經濟獲得感薄弱，工作朝不保夕，薪水低廉，看不到未來出路，然後造成情緒上的一種憤慨，所以示威者的暴力遊行與政治訴求，政治取向無關，完全是一種情緒反應，只是簡單的用一些常人做不出來，無法解釋的行為來發泄那種頹喪，焦慮的負面情緒。

通篇文章下來，周先生的觀點大致是，港府的一貫軟弱讓香港“反送中”一派更加 肆無忌憚的表達自己的無理的政治訴求，近幾個月的香港亂局則是因為香港成年人因為經濟上的不景氣，造成情緒上的失落和焦慮，青年學生則是受到“去中國化”教育的荼毒，進而這股情緒被外部勢力利用，讓矛頭指向了中國大陸。爆發了為期幾個月的街頭暴亂。

周先生的部分觀點我是認同的，但整篇文章我是不太認可的，那些人為何因為經濟不景氣，被國外勢力利用就上街打砸？而不是尋求共識，處理問題？我將會用自己的觀點，去重新分析香港發生的事情。

何謂賢人治國模式？治理一個現代國家 ，遠遠比造一架飛機更加困難，造一架飛機需要專業的工程師，科學家和專業的技術工人來配合。更何況是治理一個現代國家呢？這顯然更需要專業的政治家來治理，我稱為賢人治國模式。

每種政治制度之下，都有一套與之匹配的教育制度，文化藝術理念。所以科舉制的發展是用來維護封建主義的利益，教育全優錄取制是用來維護私人資本主義的利益;紅樓夢和水滸傳的故事發生在封建社會，泰坦尼克號的悲劇發生在資本社會一樣。香港亂局的背後，則是兩種政治制度之爭，一個此消彼長的局面。

香港社會是私人資本主義社會，經濟上實行的是私人資本主義經濟制度，它的文化，教育都是深深的帶着私人資本主義的烙印。甚至司法的某些方面，也傾向於西方私人資本主義。他們接受的那種教育，西方的那一套私人資產階級自由和民主觀念早已刻進他們的腦海之中。同是中國人，他們會認為強大的大陸是一個龐大的專制怪物。另外據説香港是一座擁有間諜最多的城市發達體。這些情報勢力為何盤踞在香港形成氣候，就是因為香港是大陸的前沿，是瞭解大陸政治最新動向和向大陸輸出顏色革命的最適宜地點。

香港亂局的深層問題，則是受賢人治國思想指導的港府，和那些受私人資本主義自由思想影響的示威者之間的制度之爭。否則，當港府宣佈決定大興民生工程，公屋建設計劃之後，那些暴亂者為何仍不退卻？繼續在街頭暴力遊行？目前香港的勢力被分為三派，一派是受西方敵對勢力滲透，想在香港搞顏色革命，推行西方私人資本主義政體的反對派，一派是實行賢人治國模式的港府和背後支持的中央政府。最後一派是想好好生活，能好好工作的普通市民。問題的關鍵在於，假如香港亂局持續下去，這些原本站在中間位置的普通市民，因為同是接受的西方式私人資本主義下的教育，他們會變得同情那些激進示威者。而不是港府，這一點我們尤其要警惕起來。

假如重新審視一下香港的社會，會發現它的命運早已註定。它註定是東西方制度之爭的前沿陣地。西方敵對勢力亡我之心不死，他們就會持續在香港蠱惑煽動這些受到私人資本主義教育影響的年輕人去鬧所謂的“革命”。就算是香港大多數人想正常生活，最終還是會被各種事情捲入到這種制度之爭的混亂中去。周先生提出一個觀點我很贊同，香港的易燃物只要存在，那麼就算這次香港亂局平靜下去，那也是暫時性而已，遲早還會因為另一個普通的事件重新點燃而風波再起。如果香港不積極做出改變，那麼香港的前景是悲觀的，暗淡的。

香港是屬於小政府，大社會的模式。僅僅依靠港府的力量，是無法解決這些深層次問題的，香港社會的大部分人因為受到西式私人資本主義教育的洗腦，是崇尚西式制度的。港府面對的壓力是空前巨大的。所以港府比以往任何時期都更需要來自中央的支持。香港未來的教育制度是需要改變的。雖然這個過程很不容易，但必須有人去做。

大陸從來沒有要求香港去實行大陸的各種制度，但香港那些編寫教科書的編者應該明白的是，這個世界上除了西式私人資本主義之外，還有另外不同的制度，並且這種制度很好的讓自己的人民獲得幸福感。在這種情況下，你可以不認同他，但你必須尊重他。而不是把他描述成洪水猛獸，並把這種觀念傳輸給下一代。