不能打還沒勢力，為何日本武士都怕他？大倭寇徐海全靠這一招_風聞

明朝嘉靖年間的倭寇首領中，徐海的出身非常特別，他是杭州虎跑寺的和尚，沒有資本也沒有勇力（勇力不突出），但日本的浪人武士們依舊對他推崇備至。這和王直等倭寇首領的海商出身不同，他是叔叔徐乾學破產後被鬼子抓住抵債的，他能逆襲和尚出身至關重要。

在江户時代以前，日本武士沒有公立學校進行系統教育（江户時代武士要按照身份的不同要在幕府直轄學校、藩校、私塾、寺子屋、鄉校接受教育，幕府直轄的學校只接受旗本繼承人就學，藩校也只接受藩士長子就學），武士們的學習要通過家傳和寺廟進行。最早的武士教育場所其實是武士團內部，武士們結成類似血親的關係，互相學習提高砍人的水平。武家政治建立後，武士們就在家族中中進行世代相傳的弓馬騎射技術、刀法等技術的訓練，這些都是武士家族傳家的根本。為了練習這些技藝，武士們要經常進行打獵訓練。如果武士們更上一層樓提高專業水平，那麼就需要家族出錢讓他們拜訪名師到劍術高手、槍法大師甚至炮術達人等專業人士那裏學習。

戰國時期的日本武士同樣要進行教育，鎌倉幕府還特別要求要有專門的場所。當時日本武士進行文化教育的場所就是寺廟（寺廟的和尚們也樂於對武士們進行洗腦），寺廟裏的和尚要對武士們宣揚忠於家族的《孝經》，教導他們如何像公卿貴族一樣有修養（詩歌、舞蹈、香道之類，這是精英武士的選修課）。當然了武士的工作場所就是戰場，戰場上誰死誰活都看運氣，武士們最想學習的內容就是占卜吉凶。日本和尚們沒有陰陽家的家傳（公卿貴族連出家門都要找陰陽家占卜），只好把《易經》中有關占卜的內容交給他們。不少聰明的武士更是從中學會了陰陽占卜、看戰場天氣的本事，在戰爭中實現了逆襲。《易經》非常高深，對於大部分武士來説都是“不覺明厲”的東西，因此日本和尚們還給他們準備了頓悟、看透生死之類的套餐，要他們半場時放鬆心情，充分發揮自己的實力，如果他們能砍贏對手，那麼他們一定會覺得和尚師傅們的功法很厲害；不過他們不幸被敵人砍死，那就是他學藝不精，精神修煉不過關。

和尚們是武士的精神導師，同樣也是倭寇事業的重要參與者。在織田大魔王盤點日本土地以前，寺廟是日本最大的地主之一，他們廣泛參與了對倭寇遠征的投資。鎌倉幕府時代日本的朝貢船主要是由大名和寺社來組織，這就是倭寇中的朝貢倭寇，他們打着朝貢的名義在中國沿海進行燒殺。日本所謂的高僧們也不把燒殺看作是惡事，日本著名“高僧”策彥周良，就以使者的身份充當了嘉靖年間倭寇的保護傘。

具體到徐海本人，他的勇悍在倭寇裏真的排不上號，他率領的倭寇隊伍中第一猛人是麻葉，被譽為嘉靖倭寇中最擅戰者。徐海擅長的是占卜，他手裏由九個占卜金錢，憑藉自己當知客僧練就的江湖本事，徐海忽悠住早就迷信的日本武士不是問題，因此他手下也聚集了大量來自大隅、薩摩的日本浪人武士。這羣浪人武士看徐海就像看到了自己的和尚老師，自然對他言聽計從。