宗教極端思想裏説的“天堂”，在哪裏？_風聞
西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号：西域都护2019-10-28 13:14
天堂，不僅是宗教用詞，也用來比喻人們嚮往的美好的生活環境。
宗教極端思想裏，經常會用到“天堂”這個詞。那些把維吾爾族和伊斯蘭教劃等號的人，把宗教看的比法律大，被“三股勢力”蠱惑後，開始用宗教極端思想鼓吹的所謂上“天堂”的標準，嚴格要求自已，按照某些人説的：穆斯林的孩子從7歲開始要學做“乃瑪孜”，這是昇天堂的第一要素。孩子上不上學不重要，義務教育那是別人事，我們是穆斯林，做“乃瑪孜”最重要。只要會做“乃瑪孜”，按時做“乃瑪孜”，死後就可以昇天堂……一個7歲的孩子，就這樣被強制引導信教。**在孩子純潔的心裏，不知道什麼是上學，也沒有學習文化歷史地理知識的概念，就這樣被灌輸要做“乃瑪孜”，要這樣，要那樣，因為只有按照這樣去做，死後就可以上天堂……**諸如此類，甚至還説什麼，穆斯林男女必須念“尼卡”結婚，«婚姻法»、領結婚證不是宗教的形式都不能用。只有念“尼卡”才是真正的夫妻，不念“尼卡”就在一起，會被地獄之火燒身，一輩子也進不了“天堂”……還説什麼，人死後，葬禮也不能哭，如果哭了，死去的親人就不能進“天堂”……
今天，我想和大家聊聊，那些被某些人描繪所謂的“天堂”，到底在哪裏？
記得一位受人尊重的長者曾給我講過這樣一句話，他説：**“祖輩來疆，流血！****保衞了祖國統一和領土完整；****父輩來疆，流汗！****開闢了荒土良田和大美新疆；****吾輩留疆，該流淚！****今天辛苦的淚和明天幸福的淚；****只為下一輩，能夠正常過着安定、祥和的幸福生活，這才是天堂”。**當時，我聽到這段話的時候是滿腔的熱血沸騰和滿眼的熱淚。偶爾我也會跟朋友們開玩笑説，我們是苦不堪言的八零後，但我也常常會反省，老一輩流血流汗、犧牲生命奉獻青春建設好的新疆，到我們這一輩出現了問題，我們每一個人都有不可推卸的責任。我們説“三股勢力”用心險惡，説宗教極端思想滲透了信教羣眾，捫心自問，仔細想想，在這場在與“三股勢力”你死我活的鬥爭中，我們是不是也曾經麻木被裹挾？我們也曾有過所思所想所行被滲透了而不自知，迷迷糊糊於無形中也差一點成為他們的傀儡……今天，清醒過來的我們應該慶幸自己是幸運的，因為，我們是國家幹部，時刻被黨和政府教育着、警醒着，才沒被“三股勢力”滲透……
2017年6月，是我一生中最痛苦、難過的日子。那天，父親走了，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待“，他在世，能盡孝道的時候，我都沒有好好的抓住機會，做他的好女兒，沒有抽出太多的時間陪他，每天忙於工作，總想等以後閒了，有時間了再好好的盡孝心……懊悔讓我時時淚濕眼眶！父親是媽媽的老伴，更是我的靠山，默默無聞的他，一直是我們子女心中頂天立地的一家之主，是我們的頂樑柱。他把我們培養成人，突然間就那樣閉着眼睛走了，我們怎麼能不哭？！父親的一生是清苦的一生，是勤勞的一生，父親有着中華民族的勤勞善良，有着與世無爭與人為善的人生準則，還沒等我讓他過幾天開心的日子他就走了，我怎麼能不哭？從我記事起，父親就沒怎麼好好休息過，不管是讓人汗流浹背的三伏酷夏，還是滴水成冰的三九寒冬，他都不知疲倦地忙裏忙外，為把我們幾個孩子養大成人不辭辛苦的勞作着，他的離去讓我怎麼能不痛哭？我當然要哭，那種撕心裂肺的痛感連哭都無法緩解憋在胸口的千言萬語……但奇怪的是，父親的葬禮哭聲越來越少，到最後只剩憋着哭的我。他的葬禮是按照所謂的“民族風俗習慣”慣例進行的，當我和家人在撕心裂肺的痛哭的時候，不時的會聽到阿吉、親朋、鄰居在耳邊説，不能哭，更不能這樣大聲的哭，這樣是對死者的不敬，死者無法安息，會進不了“天堂”……多麼沒有良知的畫面啊！回想起父親的葬禮，我心中對宗教極端思想不知有多痛恨，想起那個人面獸心的阿吉，我都想好好的問問他：做為一個人的良心去了哪裏？生老病死是自然規律，不要説人，動物失去了自己的骨肉都會嗚咽流淚，我的父親又不是蘿蔔青菜，養一條小狗死掉了都會讓主人傷心哭泣很久。爸爸對我意味着什麼，我生命中那麼重要的人，他都永遠要離開我們了，我的千般不捨，我的萬般眷戀，我的撕心裂肺怎麼就變成他進不了“天堂“的理由？爸爸的“天堂”到底在哪裏？爸爸的天堂不應該是活着看我回家吃飯嗎？不應該是聽着孫子甜甜的叫他爺爺嗎？
**那天參加葬禮的人很多，父親的離去，大家都很悲痛。**可是，因為宗教極端思想的滲透、把控，大家反而變的連自已對親人的思念都不能表達……這絕不是什麼“民族傳統風俗”，是荒唐的無知，是愚昧的盲從！
父親永遠的離開了，我們再也無法看到那佝僂的身影移動，再也無法看見那顫抖的雙手捧起飯碗……每每想起父親葬禮上的一幕，我心裏就像刀割一樣。就是因為父親的葬禮，讓我明白了，宗教極端思想毒害的到底有多深，**他們為達到自已的目的，打着宗教的旗號，甚至連死人都不放過？**他們就是讓活人喪失人性的邪教，而容忍這樣的邪教繼續毒害人間，就是我們犯下的大錯！
在失去自己最親的人、最愛的人、最重要的人的時候每個人都會悲痛欲絕，痛不欲生，這種悲痛是出自內心最深處的，沒有什麼能夠阻擋，這種悲痛當然也會伴隨着淚水伴隨着嚎啕大哭而來宣泄的。我相信只要經歷過的人一定能夠體會到這種心情，但是，就是我們這種很自然的情感也被“三股勢力”來利用，把更多的極端宗教思想融入到其中，**他們披着“民族傳統”、“宗教”的外衣進行滲透，目的就是通過蒙蔽無知羣眾的眼睛，毒害人們的大腦，才好方便灌輸宗教極端思想，利用羣眾對宗教的原始的樸素感情，把他們變成實現自己不可告人的罪惡目的的人體盾牌，從而妄想達到他們分裂祖國的企圖，破壞團結，破壞我們美好生活的目的。**有多少愚昧的維吾爾族同伴因無知走向了犯罪、走向了深淵；有多少家庭被禍害的骨肉離散、家破人亡。從這些就足以能看出“三股勢力”的險惡用心，但是，這只是他們的痴心妄想，如今，在新疆大地，沒有一絲縫隙可以容得下他們的胡作非為。
前些日子，媽媽告訴我縣上的墓地要搬遷，由於我父親墓地也在那裏，需要去辦理一些手續。我和媽媽一起去了墓地新址，要搬遷的新址在城郊，我們去的時候還在施工中，水泥砌成的墳墓一排一排的非常的整齊，佔地面積不少。隨着時代的發展、經濟的騰飛，在內地如今已是一寸土壤一寸金，要有效地利用好每一寸土地，使之產生最高的效益，首先在這個葬禮上全國大部分地區已經都開始盛行火葬，火葬一是環保，二是不會浪費土地資源。維吾爾族的葬禮盛行土葬，比較注重屍體的完整性，對驗屍、器官捐獻一向不是很願意接受的。可是，就有少數人在這些問題上大作文章，打着宗教和民俗的幌子,製造矛盾，挑撥情緒，破壞團結……
聽到他們鼓吹的言論，又一次讓我陷入了深思。**人死了不能哭，説什麼哭了進不了天堂。****不能捐獻器官，不能火葬，這樣也進不了天堂？****這是哪一門規定呢？****天堂到底在哪裏？****難道王豔娜給毛蘭江捐了腎救了毛蘭江的生命是錯的嗎？難道被“三股勢力”洗腦後，自殺式爆炸的人就可以進天堂嘛？**死人到底去了哪裏？我想，只要受到知識教育的人都知道。可是，人死了還要一個人佔着一大片土地，地球就這麼大，把有限的土地資源用來做更有價值的事情不好嗎？我的祖先長輩們死後一直都這麼佔據着，佔據的這一大片一大片的墓地毫無價值可談，這裏只會變成死守的只有腐屍的廢墟，毫無利用的價值。我的爺爺、奶奶、父親去世的時候我沒有想到這些，可是，現在我想到了，**我想説，作為一名共產黨員，一名無神論者，一名受黨培養多年的基層婦女幹部，等到我去世的那一天，我願意自己被火化！**現在我開始向我的家人提倡火葬，也在這裏呼籲維吾爾族同胞也能開始去認認真真思考這個問題。
大家認為“天堂”在哪裏？**我認為天堂在爸爸的笑臉上，天堂在媽媽的懷抱裏，天堂在孩子的陪伴中，天堂在一家家人的團聚和睦中，天堂在各族人民的團結中，天堂在國家的安定繁榮中！**沒有國哪有家，沒有家哪有我們，沒有穩定和諧的中國，怎麼會有我如今的天堂般的生活，我的祖國就是我的天堂，讓我免受戰爭炮火的威脅，讓我吃穿不愁的安寧生活，讓我在享受黨的温暖中能夠發出我內心的聲音……
把活着的日子過好，過得有意義，過得有價值，死了再留下點什麼吧！把它留給比你更需要的人，把它留給需要延續的生命，你的死建立在挽救一個人的生命上，我覺得這才是永存的價值。
我死了，請把我燃燒，我要變成一團火照亮在世的人們 ---在火化前記得留下我所有可以用得上的器官，希望我的家人能夠理解、支持和接受我的做法，更希望你們也能這麼做。
滾蛋吧！宗教極端思想，還我人性之真善美！
**作者：**塔吉古麗·阿布力米提，巴楚婦女幹部。
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