《武林外傳》裏的爆笑劇情，戳中明朝殘酷真相_風聞

作者：我方團隊張嶔

一：喜劇裏的奇葩工作

身為一部21世紀中國喜劇史上的標杆神作，至今仍在節假日電視頻道里不斷“霸屏”的《武林外傳》，搞笑情節堪稱一抓一把。其中第22集“江小道痛打無辜郎”的劇情，更曾叫多少觀眾笑到肚子疼。

在這一集劇情裏，小品演員毛孩飾演的江小道，是個善良且莽撞的少年，只因師父病故無錢安葬，他憤然拿起棍棒，決心以打人為業掙錢。卻偏偏在這七俠鎮裏，遇到了男主人公白展堂呂秀才等一干“專業人士”，自然也就不知輕重的揮起棒子，連貴為盜聖的白展堂，都給狠狠捱了一下子。當然也因此遭到“葵花點穴手”的修理，並在吃了一堆虧後幡然悔悟，終於毅然扔下大棍，摒棄“替人打人”的職業，做了一名快樂的民間藝人。

如果奇葩職業，也叫當時好些觀眾看過後，連聲讚歎編劇腦洞夠大。但如果參考故事發生的背景年代明朝，就更能發現一個事實：江小道的這段雷劇情，絕非是瞎編。“打人收錢”的職業，不但在明朝有，更有一個流傳甚廣的“學名”：青手。

青手，也就是打手，雖然這個“行業”歷代都有，但發展到明朝，卻成了高度的產業化。宣德年間起，先是蘇州松江等經濟發達地區，出現了這種專門“收錢打人”的職業，其成員主要是“無家惡少，東奔西趁之徒”。發展到明朝晚期，這個“職業”已經在江南遍地開花，“業務”也拓展極多，除了替人報仇打架外，還有替人收債等業務，更經常搶劫進城的鄉下人，甚至設局詐騙。每次做過壞事，都成了街頭巷尾的談資。

所以説，放在《武林外傳》的晚明歷史背景下，江小道“打人賺錢”的想法，絕非是痴人説夢，相反卻是那時諸多社會閒散青年，十分認真的人生追求。

而如果放眼晚明的整個衰落史，這羣青手的價值，可不止是鬧點烏煙瘴氣，甚至他們的行動，更戳中了悽風苦雨的晚明，兩大發人深省的死因。

二：“青手”背後的保護傘

“青手”與明朝滅亡有啥關係？首先就得明確一條：明末的青手，與明朝中期時，已是大不同。

如果説“青手”在明朝中期時，還是一羣惡少組成的烏合之眾，那麼在明朝亡國前夜，這個職業已經高度產業化，甚至還有了“打行”，也就是自己的“行會”，大搖大擺從地下扶到地上。

以學者陳寶良《明代社會生活史》裏的描述，明末的青手們，更做到了“標準化”生產。以往接一單“打人”生意，都是一羣人上去亂打一氣，明末則不同，打人的時候，是打胸還是打頭或打腰？是讓對方重傷還是死亡？甚至是讓對方當場死亡，還是捱打後三五個月再死？全都有明碼標價的收費標準，收多少錢辦多少事。放在工作過程裏，更是組織嚴密，從動手到撤退，甚至互相掩護，都有一整套流程。帶頭的“打手”，也往往在當地赫赫有名。

能把“打人”辦到如此細化，原因也只有一個：青手的背後有保護傘——官員。

而在明末年間，“保護傘”這事，更有特殊的一條：黨爭。明末黨爭加劇，各方勢力拉幫結派，為了一點蠅頭小利，就在朝堂上撕咬不休。諸如以往“彈劾”之類的套路，也就太過老套。青手們，就成了“黨爭”時的生力軍。

特別是在晚明的江南地區，閹黨與復社的較量，早已是白熱化，當地赫赫有名的“青手”組織，也早被各路勢力拉上了船。各位“政治大佬”們在明面上互罵，“青手”們在下面衝鋒。尤其是“閹黨”們，僱傭青手是常見套路。比如崇禎皇帝上吊後，江南復社與閹黨展開互撕大戲，閹黨僱傭了數十個青手來南京“站台”，復社也從東陽義烏等地僱來“力士”增援，雙方在南京各街巷大打出手，勁爆“街鬥”場面不斷。

可是，北京都淪陷了，北方山河一片焦土，這些身在殘山剩水的“精英”們，面對國家危難的時刻，腦子裏想的竟還是僱青手“互撕”。南明小朝廷在內鬥中滅亡的命運，已是可以想像。單看這羣精神抖擻的青手，就知“明朝亡於黨爭”，絕非虛言。

而青手摺射的另一大死因，就是明末的賦役問題。

三：為什麼會有這麼多青手

青手還和明朝的賦役有關？那就先看看，晚明的“青手”規模，膨脹到什麼地步。

其實，嘉靖年間時，“青手”們還多集中在蘇州這樣的大城市裏。但到了明末時，同樣是陳寶良《明代社會生活史》裏的描述：僅一個嘉定縣，青手的分佈就是“自四鄉以至肘腋間皆是”。以至於“遍佈城鄉各地”。

那麼問題來了，為什麼這麼多的青壯勞動力，放着正當的工作不做，偏偏要做“青手”？看看明末的賦役，這事就更明白。

晚明的賦役問題，一直爭議頗多，有人説無比沉重，有人説其實沒那麼重。但無可爭議的一條是：甩鍋到普通百姓身上的賦税，重到難以想象。

早在張居正去世時，作為張居正學生的晚明名臣于慎行，就曾在其筆記《谷山筆塵》裏，擔憂過明朝的社會問題：雖然一條鞭法能夠增加賦税，但它必須建立在嚴格的監管之上，因為以白銀收税，本身就方便了有錢人隱瞞財產，結果很可能是“農重而商寬”。發展到17世紀，“農重”這一條，真的實實在在應驗了。

崇禎年間前後的明朝農民，賬面上的賦役看似不重，甩鍋到頭上的賦役，卻是多如牛毛：比如“帶徵”和“預徵”，就是把好幾年的賦役，合併到這一年徵收，以崇禎年間户科給事中瞿式耜的嘆息説，其結果就是賦税“倍而又倍”，老百姓“逃亡遍野”。又比如官府盤剝，《崇禎八年手札》記載，當時大名府起運米豆，連腳伕的工錢都被官吏剋扣，每輛車也要折收銀錢。是個公門中人，都要從中刮錢。

這樣七刮八刮，絕大多數的錢，都是最苦的老百姓買單。以《潛江舊聞》的形容，當時晚明的情況是“阡陌其田者無升和之税，税至數十石者地鮮立錐”。為什麼今天依然有人辯解説“明末税不重”？因為對於那些有錢有地的“精英”們來説，真不重。

可對於底層的百姓來説，晚明“越窮越交税”，卻成了普遍的怪現象。沒錢的窮人們，扔下土地逃亡，有人為了餬口進入“打行”，成了“青手”中的一員。

放在商品經濟發達的江南，交不起税的百姓，更要時常捱打。於是“青手”這個行業，也就再次火爆，甚至還開發出新業務：只要收二錢銀子，就能替交不起税的窮人挨板子。這“業務”一出，就火熱江南多年——交得起“捱打錢”的窮人，卻交不起多如牛毛的税，放在晚明歷史，這真是絕妙的諷刺。

但在明朝其他地方，當“捱打”也成為奢求，果腹成了奢望，多如牛毛的税再難扛，轟轟烈烈的反抗，自然也是攔不住。“農重商寬”的明王朝，最終陷入到農民起義的烈火裏。小小青手，無論打人還是捱打，打中的，就是這發人深思的亡國教訓。

參考資料：《明史》《明實錄》《崇禎八年手札》《五雜俎》《潛江記聞》、陳寶良《明代社會生活史》、 顧城《明末農民戰爭史》