論吳王夫差之敗_風聞
国乂研究-不求振聋发聩,但求有所启迪。2019-11-04 15:39
(一)吳王夫差之前事一二
春秋時期的西施是我們古代四大美人之一,不只是因為絕世美貌,還因為歷史影響。西施在越國殲滅吳國過程中可謂“靈魂人物”,似乎吳王夫差就是因為中了越國君臣的西施美人計才國滅身死的。然而,這既高估了西施貌美的影響,也低估了吳王夫差的心性。同時,有人還會説吳王夫差是因為受到寵臣伯嚭這個貪財小人的蠱惑才導致敗亡的,這同樣也高估了 伯嚭的能量,而低估了吳王夫差的才志。
男兒本色!是男人的都懂。好色的君主多了去了,古代歷史上哪個君主不是妻妾成羣,還有人美其名曰君王后嗣關乎國政,不可不興旺,頗有點“朕是被逼的”之感覺。人評“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操每在打敗一個政敵之後就喜歡蒐羅別人的老婆當作自己的老婆,有一次還因為太過分,結果引起一場不小的叛亂,導致痛失愛子和愛將各一位。這位反叛的將領就是張繡,痛失的愛子和愛將分別是曹昂和典韋,有興趣的讀者可自行搜索查閲。然而這並不影響曹操敗少勝多,一路披靡,成為北方中國的霸主。晉獻公也好女色,寵幸驪姬,後來導致前後兩代君王的政局混亂,但同樣不影響晉獻公自己一手消滅王族集中君權,一手南征北戰開疆拓土,比如著名的“假途滅虢”就是晉獻公的傑作,最終為晉國的強大奠定了根基。這裏解釋一下,春秋五霸根據不同學人的意見,分為好幾個版本,但繞來繞去都繞不過兩個人,即晉文公和楚莊王,這説明晉國和楚國在春秋時期之強大。而且整體上春秋爭霸主要體現在以晉國為代表的北方中原國家和以楚國為代表的南方蠻夷國家之間的南北拉鋸戰上——其他霸主如齊桓公只是在春秋初期維持了幾十年的霸權,管仲和齊桓相繼去世以後,齊國國勢就陷入震盪衰退之中,最後在戰國初期為田氏貴族所取代,連政權都丟了;再如秦穆公,其霸權的影響主要體現在西戎,至於東出中原之勢一直為晉國所壓制,而這也是秦穆公積極參與晉國內亂的根本原因,就是希望從晉國高層出發,打通東出通道,結果是勝少敗多。同時楚國國勢長期稍弱於晉國,因此可以説在近三百年的春秋爭霸時期,晉國政治地位就像其地理位置一樣都處於中心之地。晉獻公就是晉國發展歷史上的一個關鍵君主,對於晉國的強大是有重大的歷史貢獻的,否則很難理解一直動盪的晉國只需晉文公一回國,穩定政局之後五年時間內就能擊敗新崛起的楚國,一躍就取代齊國,將晉國變成一個霸權國。晉文公本事再大,也不至於有如此偉力吧,根本還是晉國根基足夠好才行,可知巧婦難為無米之炊。秦孝公任用商鞅變法,還用了二十年時間才使得秦國一躍成為戰國之雄呢。
因此,要説吳王夫差國滅身死是因為好色,就既高估了西施貌美的影響,也低估了吳王夫差的心性。須知,吳王夫差不是那樣的色中餓鬼,而是一個典型的政治強人!
我們知道,吳國是周文王父親季歷的大哥太伯創立的,當時身為季歷兄弟們父親的古公亶父也是周國君主周太王,他覺得季歷及其子昌(即後來的周文王)很賢明,希望能夠傳位給他們父子。見此情形,為了不讓君父為難,太伯和他二弟仲雍都選擇出走周國,奔往荊蠻之地,以示自己不能再繼承君位,方便三弟季歷能夠順利繼承君位。後來,荊蠻之人覺得他們兄弟都很仁義,於是紛紛歸附,創立了吳國,在死後因為無子就把君位傳給了二弟仲雍。《史記·吳太伯世家》記載道:“太伯之餎荊蠻,自號句吳。荊蠻義之,從而歸之千餘家,立為吳太伯。太伯卒,無子,弟仲雍立,是為吳仲雍。”説這些幹嘛呢,因為後來發生了一件事情,這件事情向前可以追溯到吳國的建立,向後則影響到吳王夫差的命運。
其後,君位順利傳承到了壽夢,吳國走向強大,開始稱王,“壽夢立而吳始益大,稱王”。故事就是從吳王壽夢的王位繼承開始的。吳王壽夢生了四個兒子,“長曰諸樊,次曰餘祭,次曰餘眛,次曰季札”,尤其數小兒子季扎最為賢明,於是吳王壽夢在王位繼承問題上也想效仿先祖周太王來一個傳賢不傳長,希望季扎能夠順勢將吳國繼續強大起來,就像曾經周太王、周文王和周武王奠定周王朝的根基一樣。然而世人稱讚見識卓著、蕙質蘭心的季歷在政治上卻懦弱了,打死就是不願繼位。可是國不可一日無君,吳王壽夢就權且將王位傳給大兒子,再兄終弟及,將王位傳給季歷,“曲線傳位”,可謂用心良苦。然後即使他的三個兄長都遵從着吳王壽夢的心意,一路兄終弟及,多次讓位給季歷,可季歷還是不願承擔起重任,繼承王位。吳人無奈,就再按照父死子繼的原則將王位傳給了餘眛的兒子吳王僚。此時,諸樊的兒子光不服氣了,就説既然是兄終弟及,叔父季歷不繼承王位,那他父親最先在他們幾個兄弟中當王,如今也該他繼承王位才對,“公子光者,王諸樊之子也。常以為吾父兄弟四人,當傳至季子。季子即不受國,光父先立。即不傳季子,光當立”,於是“陰納賢士,欲以襲王僚”,一邊接納“楚之亡臣伍子胥”作為軍師,一邊收買專諸刺殺吳王僚,最終成功登上王位,史稱吳王闔閭。這就是吳王夫差的父親。再後來,在吳越兩國不斷地相互征伐之中,吳王闔閭受了傷,死前將王位傳給了吳王夫差,同時也將對越國的殺父之仇埋在了夫差的心裏。
(二)政治強人吳王夫差
説了這麼多廢話,吳王夫差終於登場了。筆者説他是一個政治強人,為父報仇就是第一個表現。面對讓吳王闔閭含恨而終這樣極其難纏的對手越國,吳王夫差在上台伊始就任命同樣因為受到楚王迫害而逃歸吳國的伯嚭為太宰,負責招募訓練軍隊,矢志報仇雪恨。據《史記·吳太伯世家》記載,“王夫差元年,以大夫伯嚭為太宰。習戰射,常以報越為志”,且“三年,乃報越”。與政治上懦弱無擔當的季歷相比,吳王夫差繼承了他父親敢想敢幹的政治品格,而且還把事情幹成了,就此一點就足以稱之為政治強人。順便再提一句,伯嚭後來在越滅吳的過程中屢次受賄,表現出一副小人嘴臉,但是從幫助夫差招募訓練軍隊且卓有成效的結果來看,其本身還是很有能力的,而且是能夠和伍子胥比肩的那種。須知,在史籍記載當中,對標伍子胥的人就是他。他們一正一邪,在吳王夫差手下都佔有非常重要的地位,拋開個人品格不説,應該都是很有能力的,畢竟沒有能力的人頂多是“成事不足,敗事有餘”,卻是幹不了壞事的。這裏我們要樹立起一個認識,即壞事也是一種事情,是事情就需要有能力才能幹得成,沒有能力,是連壞事都幹不成的。司馬光老先生在《資治通鑑》裏邊就議論過,“愚者(‘才德兼亡謂之愚人’)雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬之乳狗搏人,人得而制之”。大型連續電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》裏面,紀曉嵐與和珅的人物角色就是如此設定的,看起來很合理是不是。當然,在真實歷史上,和珅這個大壞蛋確實才幹出眾,紀曉嵐在政治上反倒沒什麼實際表現。
政治強人吳王夫差表現第二,就是誅殺兩朝元老伍子胥。伍子胥和伯嚭一樣都是因為受到楚國君臣迫害以致父兄慘死而逃到吳國的。逃到吳國之後,就發現當時的公子光志向高遠,自己可以通過輔助公子光登上王位獲得重用,進而獲得達成為父兄報仇夙願的平台與機會,刺殺吳王僚的刺客專諸就是伍子胥為公子光延攬過來的,最終公子光得償所願,成為了吳王闔閭,伍子胥因此受到闔閭的重用,得以率軍伐楚並攻入楚國郢都,在報了父兄之仇的同時也為吳國立下卓著功勳。除此以外,伍子胥在吳王夫差手下佔據着十分重要的地位。當時,吳王闔閭在軍事方面留下三個元老,一是孫武,一是伍子胥,一是伯嚭。吳王夫差任命伯嚭招募訓練軍隊,這屬於我們現今軍隊體系裏面的軍隊訓練部分。孫武,鼎鼎大名,應該主要負責軍事指揮,這屬於我們現今軍隊體系裏面的軍隊指揮部分。伍子胥呢,既有政治謀略,也懂軍事,偏向參謀一類,至少應該屬於我們現今軍隊體系裏面的軍隊總參謀部分。因為不同意吳王夫差釋越而先齊晉的爭霸方略而屢次上書直言,吳王夫差對他已是心懷怨恨,加上伯嚭一再挑唆,便賜劍伍子胥,令其自殺。從這件事情上我們可以看出吳王夫差刻薄寡恩不能容人的品性,也透露出他“順我者昌逆我者亡”這種典型的政治強人心態。另外,我們據此也可以反推,伯嚭在吳國滅亡的事情上只起到過推波助瀾的作用,而絕對起不到決定性作用。我們假設伯嚭也如伍子胥一樣持身正道,碰到一如吳王夫差這種唯我獨尊的政治強人,伯嚭能有好果子吃嗎?可以肯定,絕對沒有!
政治強人吳王夫差表現第三,爭霸中原。吳王夫差的志向,除了打敗越國為父報仇以外,就是率軍北上,爭霸中原,並積極付諸實施,且幾近成功。這絕對是政治強人才有的所思所為。
(三)吳王夫差敗亡之根由
吳王夫差敗亡之根由就在於急於北上爭霸。
吳王夫差為什麼擊敗越國卻不滅亡越國而是留下越國苟延殘喘並最終得以攻破吳國,報仇雪恨,就是因為吳王夫差急於北上爭霸。他難道不知道滅亡越國的好處嗎?他難道不知道留下越國就是留下禍患的道理嗎?瞎子都看得出來的事情,人家身為一個強霸之君王難道會看不出來?莫不是這個世界只有我們這些事後諸葛極其聰明,而當事人就極其愚蠢?照此説,吳王夫差絕對知道留下越國是個禍患,即使原先或許有些遲鈍沒看出來,但也經不起伍子胥在近十年的時間裏前後幾次上書痛陳釋越而先齊晉以爭霸中原方略弊端的振聾發聵,後來也肯定知道了。那為什麼還要留下越國呢?筆者認為有三點。其一,就是吳王夫差急於北上爭霸。其二,滅亡越國乃至徹底消化融合越國難度較大,所費較多,尤其需要時間,這對於快速北上爭霸極其不利。其三,越國作出了徹底臣服的姿態,吳國儘可獲取越國臣服的好處而不用承擔明顯的治理代價,這筆買賣很划算。由此我們可以看到,吳王夫差就是基於自己北上爭霸的國家目標來處理越國的和戰問題的。至於,越國送來美女,伯嚭受賄建言,這些都是小節,況且這不但能把越國君臣踩在腳底下摩擦,還能享用越國絕色美人伺候,既在軍事上打敗了越國,又能在心理上再次打擊越國,何樂而不為?
應該説,吳王夫差北上爭霸的策略本身是可行的,並不是天馬行空,雖然困難巨大。早先吳國君臣同心,吳王闔閭在孫武和伍子胥的輔佐之下,國力日漸強盛,一度還攻破郢都,差點致使楚國滅亡,更別説吞併弱小,開疆拓土了。一句話,吳國是有爭霸的實力的。吳王闔閭死後,吳王夫差專心治國強軍,三年之後一個反擊就差點將越國滅掉,當時的吳國實力已經又上一層樓,吳國君臣做一下爭霸的美夢又何嘗不可?再者説,伍子胥對吳王夫差的勸諫都集中在不該釋越而先齊晉的順序,主張“釋齊而先越”,待徹底吞併越國,擴大實力之後再行北上爭霸。也就是説,伍子胥並非反對北上爭霸本身,而是覺得滅亡越國之後再北上爭霸更穩妥,否則北上爭霸就總會有分散力量和背面受襲的後顧之憂。可以肯定的説,伍子胥的方略確實是老成謀國之策,然而不管伍子胥好説歹説,吳王夫差已經吃了秤砣鐵了心,就是不聽伍子胥的。原因何在?北上爭霸太過心急,對越國的估計也失算了,結果就此埋下了巨大的隱患。
下面我們首先論述吳國北上爭霸方略的困難,再解説吳王夫差釋越而先齊晉北上方略的問題。
困難在於吳國地理位置偏僻,北上爭霸路途遙遠,阻力巨大。吳國在我們現在的江蘇中南部一帶,當時的政治經濟和爭霸中心在現今的河南省。吳國要北上爭霸,其一就要遠距離作戰,這對後勤保障是個巨大的挑戰,因為其二,吳國首先要防範來自西邊楚國的侵襲,在此前提下,其三還要越過北邊齊國的阻礙,再其四,跟當時綜合實力最強大的晉國爭奪天下霸權。怎麼樣,單看這個過程就夠麻煩的吧。如果只用一句話概括一下,即吳國北上爭霸就是在勞師遠征的條件下還得挑戰齊楚晉三大國。吳國實力雖強,但是要挑戰齊楚晉三大強國怕是也夠嗆吧,最終結果表明吳國要臣服三大國也確實還差點火候,所以見識深遠的伍子胥雖不反對北上爭霸本身,但對於北上爭霸一點都不熱心,心心念唸的還是身後的越國。伍子胥更是將越國視作“腹心之患”,而評論伐齊是 “破齊,譬猶石田,無所用之”。石田,即石頭太多不宜耕種的無用之地。也因此,伍子胥自始至終認為,即使要北上爭霸,也必須先徹底解決越國的問題,一是解除後顧之憂,二是提升實力,增強爭霸的資本。
講到這,吳王夫差急於北上爭霸方略的問題也就清楚了,即分散了本來就不夠用的力量不説,還在身後留下了隱患。其實分散些力量,留下些隱患,只要能改正,本來問題也不是很大。但一來,伍子胥被賜死,造成了極壞的政治影響,吳國之內又誰再敢談論越國的問題呢。越國因此也徹底失去了制衡和顧慮,可以放心大膽地發展壯大。再者,吳王夫差也是不走運,碰到了君王界中的千古奇葩——越王勾踐。越王勾踐本來就是一代雄主,可還記得讓所向披靡的吳王闔閭含恨而終的人就是越王勾踐本尊。除此以外,越王勾踐還懂得隱忍,而且超級會隱忍。親身赴吳,侍奉夫差,王之尊嚴碎地,讓吳王夫差徹底放心,放歸越國以後,卧薪嚐膽,十年生聚,十年教訓,最終滅吳。看起來很簡單,但試問多少人能做到?假設我們有個隱忍行業,那越王勾踐絕對是這個行業當之無愧的祖師爺,後世可知多少人在實力欠缺又含恨不雪的時候是以越王勾踐為師的。吳王夫差碰到的如果是阿斗一類的君主,那確實是不用擔心的。當然,吳王夫差之敗首在於國家方略的失敗,其次才是對手的強大。所謂“根基不老,地動山搖”,根本原因還是國家方略這個根基有問題。
注:筆者洋洋灑灑,簡直廢話連篇,不過根據馬克思唯物主義觀,歷史存在本身就是類似物質一類的客觀存在,對後來發生的事情是有很大影響的,所以論及某些事情就是需要論及相關的各樣歷史存在,也是沒得辦法,盼望方家斧正,謝謝!