熱鬧堪比“萬聖節”,日式盔甲服飾大遊行,不得不服的日本時代祭了解下_風聞
观察者网用户_236361-2019-11-04 14:47
編者按:前段時間,日本京都一年一度的“時代祭”再一次舉辦。所謂“時代祭”,是日本明治維新之後,雖然京都不再作為日本的首都,但是為了紀念這個古老都城曾歷經的日本漫長曆史。開始每年開始舉辦祭典,通過扮演的方式,將日本歷史上的各個時期再一次展現到民眾的面前。由於現在網上還沒有今年日本“時代祭”的視頻,因此本期就先以全年的“時代祭”,為我們展現的日本歷史服裝和兵器復原的如何呢?
▲日本京都三大祭典之一的“時代祭”
在時間軸上,“時代祭”遵循着從日本以京都為首都的最後時期——明治維新的到幕戰爭開始,從後往前,以此展現。也因此,代表着這一時期的“維新勤王列隊”,就成了“時代祭”的先鋒隊。只不過……
▲來自“維新勤王列隊”的開幕雷擊
其實在充滿“銀魂”風的“維新勤王列隊”的復原中,也依然是有一些可圈可點的地方。這其中最令人印象深刻的,當屬看起來最為殺馬特,但其實卻是這隊中最還原歷史的三斎羽織。
▲“時代祭”中的三斎羽織和赤熊頭盔
三斎羽織據説最早是由日本戰國時期的名匠,同時也是利休七哲之一的細川忠興所創。不管這種説法的真假,三斎羽織在後來的日本江户時期,到也確實存在。但是真正讓這種有點奇怪的服裝成為一個時代標誌的,還是在到幕戰爭時期,當時以長洲藩和薩摩藩為首的倒幕派,不僅引進新的西式武器,也同時在服裝上追求儘可能的統一和與傳統的區分。因此三斎羽織也就因此成為了當時倒幕派軍官將校的諸多選擇之一。除此之外,還有與三斎羽織一起有高上鏡率的赤熊頭盔。
▲三斎羽織與赤熊頭盔
赤熊頭盔也同樣是誕生於戰國時代。到了江户幕府時期,伴隨着日本和清朝之間的貿易,大量來自西藏的犛牛毛輸入日本,因此成為了製造這種奇怪,但是在當時日本人眼裏非常拉風的赤熊頭盔材料。不過要説的是,雖然三斎羽織與赤熊頭盔在今天,可謂是當時日本倒幕軍軍官的標誌性裝備,但這其實也是一個有點刻板的印象。畢竟由於當時在軍裝管理方面,倒幕派各藩都沒有嚴格的管理,因此其實軍官和士兵的裝備都是五花八門。
▲倒幕派五花八門土洋結合的服裝
除了“維新勤王列隊”,另一個比較有看頭的,自然就是日本人所鍾愛的日本戰國時代,代表這一時期的,則是戰國時期日本一代霸主織田信長的“織田公上洛隊”。
▲“織田公上洛隊”中的鎧甲……嗯只能説面前還好吧
▲具足加籠手,算得上是日本戰國時代的標配
在“織田公上洛隊”中,還有不少我們所熟悉的名字。
▲“織田公上洛隊”的主角織田信長
▲加重般的猴子羽柴秀吉
▲丹羽長秀
▲瀧川一益
▲柴田勝家
總的來説,“織田公上洛隊”就像今天很多日本影視劇那樣,鎧甲和頭盔完全就是各個時代的大雜糅。比如説像柴田勝家和瀧川一益的頭盔,都是典型的桃山時代,到江户時代初期的風格。
▲今天影視劇中浮誇的頭盔,其實都是桃山時代及其之後才出現的
在“織田公上洛隊” 便是代表室町幕府時代的“室町幕府執政列”。
▲“室町幕府執政列”
室町幕府的時代,相對於戰國時代名聲就要小很多,但是這個存在了二百餘年的日本幕府政權,卻對日本歷史有着深遠影響。足利家最早是源氏的一個分支,都到了鎌倉幕府末期,作為幕府執權的北條家為了利用足利家壓制其他源氏末裔,因此將象徵源氏正統的白旗,賜給了當時足利家首領足利尊氏。
▲足利尊氏
不過足利尊氏並沒有遵奉北條家的命令,而是倒戈到當時與幕府敵對的後醍醐天皇一邊,最終消滅鎌倉幕府。然而好景不長,由於足利尊氏與後醍醐天皇關係不和,最終導致這位天皇出走,加之當時室町幕府還未完全掌握日本政權,因此引發了日本“南北朝時代”。
▲促成日本南北朝時代的重要事件之一——中先代之亂
到了第三代將軍,也是室町幕府最著名的將軍足利義滿時期,室町幕府的勢力達到頂峯。此時不僅日本南北朝時代最終終結,並且足利義滿一度成為了武家乃至公家的實際領袖,同時獲得明朝冊封的“日本將軍”。不過在足利義滿死後,室町幕府最終走向衰落。最終在1467年爆發應仁之亂。雖然室町幕府依然存在,但卻名存實亡,而日本戰國時代也就此到來。
▲“時代祭”中扮演室町時代武士的演員鎧甲,這種風格嚴格來説更像是室町時代後期,也就是安土桃山時代前的日本戰國時代風格。
▲“室町幕府執政列”中將軍鎧樣式還是比較中肯
不過既然有室町幕府,那麼他們的對頭,日本南朝,或者説吉野時代,怎麼能不來湊熱鬧呢?
▲吉野時代
▲南朝的甲冑復原與室町時代問題類似,將領級別的鎧甲復原較好,其他普通士兵的就開始亂來了。
最後一隊也算得上是壓軸的隊伍,便是最後的延歷時代。
▲延歷時代以及作為代表的“延歷武官行進列”
與日本的其他時代鎧甲相比,延歷時代可謂是最有特點的一個時代。這一時代的鎧甲,相對於後來的日本個時代鎧甲,可以説更有一些東亞大陸國家的味道。不過在點評這一時代鎧甲之前,還有先解釋下,究竟何為“延歷時代”?
▲充滿東亞大陸鎧甲風格的延歷時代鎧甲
其實延歷時代的“延歷”,是日本歷史上桓武天皇的年號。正是在這一天皇的統治時期,日本的首都從奈良遷到了京都,從而開始了長達近四百年的平安時代。
▲桓武天皇
在平安時代初期,日本依然還在不斷受到唐朝的影響,因此這一時期的日本鎧甲,自然也有着相當大的唐朝元素。不過這一時期的日本鎧甲,依然保留了之前古墳時代鎧甲中,在東北亞地區常見的大塊方形護臂,甚至一些還依然使用古墳時代類似的板條甲。除此之外,這一時期的頭盔,還出現了還處於早期階段的“吹返”。
▲平安時代早期的日本鎧甲
▲“時代祭”中,雖然粗糙,但卻還是大致還原的鎧甲
總的來説,雖然每年的“時代祭”,都只能算得上是一種帶有娛樂性質的展示,很多裝備鎧甲的復原,也有着很大的娛樂性質。但即使如此,日本人依然能將這些鎧甲服飾復原到如此程度,這不得不説確實是一件令人驚歎的事情。相比國內,雖然近年來有一些模仿性的活動,但組織度和規模性還有復原度,都有相當的差距……