校園招募｜南風窗×復旦：後真相時代，如何在混亂中保持冷靜_風聞

連夜離港的內地學生到底經歷了什麼？

大學變成了“戰場”，火光熊熊,煙霧瀰漫，被圍堵的校園和癱瘓的交通，被迫離開的學生……暴力肆虐，一些媒體在陣營分明的語境土壤下，卻惘然失語。

他們眼中看到的，到底是“硝煙四起”，還是“風平浪靜”？

“真相”變得撲朔迷離。

01

置身後真相時代

對真相的質疑，並非始於一兩天。事實和感官的脱節，在近年來層出不窮的假新聞、操控新聞中變得稀鬆平常。我們前一秒為某消息所震懾，後一秒就可能傳出真相扭曲的事實。而這個時候，到底什麼是“真相”和“事實”，已經語焉不詳，無可查證。

真相和謠言彼此競逐，歷來被視作笑料的“火星人入侵地球”，在充斥着信任危機的輿論時代，也未免引起軒然大波。

而更可悲的是，人們質疑的聲音越大，真相被堙沒的可能性也越大。媒體“自我糾正”的傳統機制越來越不再受到人們的信任，輿論逐漸喪失了最後一道防禦“後真相”的防線。

2016年美國大選催促了“後真相”post-truth”一詞的泛濫，在《牛津英語詞典》的定義裏，它指代“訴諸情感及個人信念較陳述客觀事實更能影響輿論”，所謂“後”（post-），則是指“超越”，指“所述的某個概念不再重要或不再相關的”。

“後真相時代”漸漸形容一種畸形的輿論生態。真相併非真的消失了，也不是人們不再在乎真相，而是“何為真相”，在粗製濫造的全民信息時代，逐漸旋入不可逆的信任危機深淵。

英國《衞報》説：“在這個後真相時代，只要謊話説得毫不猶豫，就能稱王稱霸。不誠實得越明目張膽，越不在乎被抓包，就越能壯大成功。

2017年，《紐約時報》播出了一則頗有意味的廣告，廣告詞唱到：

真相是堅硬的。

真相是隱藏的。

真相必須被追求。

真相很難聽見。

真相往往不簡單。

真相併不明顯。

……

我們贊成對真相的追求和揭示。然而，我們遺憾地看到，《紐約時報》對中國的報道一直充滿偏見。縱然我們愈加呼籲真相的價值，在夾縫中追尋和捍衞真正的新聞尊嚴，遺憾的是，世界和中國已經發生重要變化，一些人的認知卻依然停留在過去。媒體過去奉為圭臬的某些“真相”儼然已經衰落，逐漸失去了主導社會共識的力量。

新媒體時代的公共寫作

一旦新聞媒體不再是真相的“把關人”，信息傳播主要起煽動情感、強化偏見的作用，其所產生的影響超過了客觀事實對人們的影響，人們在意情緒或主張甚於事實和道理。

“後真相”的泛濫更與社交媒體的興盛存在着直接關聯。理論上，作為個體人際傳播和羣體傳播的社交工具，應能在第一時間發現、發掘所有能夠成為新聞的事實。然而，這一特點也導致新聞生產在每一個環節都陷入被動。

大眾傳媒無法快速確定和提供事實與真相。另一方面，伴隨着社交媒體興起的“公民記者”讓每個人都有機會成為信息採集和公佈者，他們發佈新聞時則沒有專業、嚴格的生產紀律，也不需要擔負專業新聞機構所必須揹負的職業道德，因此，簡陋的信息採集工具把碎片化的所見所聞不經核實地呈現出來，一句“有圖有真相”足矣。

新聞信息碎片化愈烈，假新聞、流言蜚語、軼事緋聞呈現病毒式傳播的趨勢，相較於嚴肅刻板的主流媒體，網民們更願意依賴一個個“部落化小圈子”獲得資訊，逐漸習慣了圍繞一波又一波熱點爭論。

縱然，每個人都有選擇信息源的自由，但自由並不是免費的午餐，在“選擇自由”的另一面，由於圈子內的人們本來就有相似的價值觀，致使受眾每天得到的對於世界的訊息，本來經由了一次“立場的過濾”，觀點相異的理念早已消弭於無形。

自媒體則給真相傳播生態帶來了更具顛覆性的影響。不僅是改變信息傳播的渠道這麼簡單，碎片化、速食化生產模式正在剝噬人們接受信息的習慣，真相被淹沒在過多無效的信息浪潮裏。

氾濫的觀點堆砌文章成了多數人的新聞來源，正如同意大利大作家埃科所言：或許“人們並不知道自己有什麼傾向，然後我們給予他們一種傾向，於是他們察覺到自己有了傾向。” 

20年前，主流媒體總編們的工作模式是：每天在編前會上決定哪些新聞稿件上頭版前，花1個小時決定唯一一個問題：在報社當天收到的數以萬計字的信息裏，哪些新聞對大多數人最重要？

而互聯網社交媒體、自媒體則瓦解了固有的輿論空間，機構媒體公信力日趨消解，依賴個人能力難以辨別觀點真假，便順從於自身或社交媒體“小圈子”中的情緒、立場或刻板印象，從而做出輕率的情緒化判斷，“差之毫釐、謬以千里”。

被隔離在傳播媒介之外的我們，並沒有直接辦法去核查消息真假，小至娛樂圈，大至家國要事，我們今天聽到一則消息的首要反應成了質疑，虛假和矯作的盛行其道，讓“以訛傳訛”，“以假亂真”成為信息流動的常態。

“後真相”時代，愈是喧囂愈近似靡靡之音，萬眾參與的真相“塑造”正在消減我們與真實的距離。迷失在聲色渾濁的世界裏，更重要的或許不是逃離，而是洪荒中更定己心，警惕陷入大環境的價值角逐。

03

南風窗的追求

或許在昏黯的困境中，你能偶爾想起康德的一句話：

“這個世界上唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德法則。”

波瀾壯闊的哲學徹語，卻昭示着我們生命中切實的價值觀照。

未知像巨大的蒼穹，當我們從氾濫的時代洪潮中佇立下來仰望星空，感到震撼的同時，也感到空虛和恐懼。

但南風窗，致力於在價值混亂的時代提供洞見，在焦慮瀰漫的現世追求“冷靜的力量”。

正如南風窗常務副主編李少威在《這本雜誌還沒死，它為那些不甘被設計的人而存在》中寫道：

今天的閲讀，依賴紙質書籍的比例越來越小。有多少比例的人們轉向了“電子書”，也未可預期。對我來説，“電子書”之所以意義不大，是因為它不方便做標記，不方便反覆思考。

但人們如果願意讀長篇的“電子書”，倒也不見得就是閲讀退化。然而，許多跡象告訴我們，“電子書”也沒有太多人讀，人們主要是從電子平台（微信公眾號、頭條等）上發表的文章去接受知識。

有許多電子媒體，它們的功夫不在於認識和傳播真理，而在於不斷研究你在焦慮什麼、有什麼不開心的事、日常裏會碰到什麼糟糕的際遇、找不到對象是不是很絕望……

又或者，股票跌了是不是挺想死、工作枯燥無聊而且還常常捱罵是不是想原地爆炸、突然當了媽媽得了產後抑鬱那麼此時是不是想破口大罵、為了顯得我其實過得挺好我需要買一點什麼時尚或昂貴的東西來裝飾身體，諸如此類的心態，然後給你量身定做地“製造”文章。

相當一部分文章製造者，他們的智力是在社會平均水平之下的。這應該也是大眾的普遍體驗，今天的“文化工作”幾乎是零門檻的。它絕對不依賴天分、積累和心靈，當然，更不依賴“崇高的道德法則”。

於是，人們閲讀那些巧妙設計出來的文章，只會達致一個結果：那些該死的事情之所以發生，都是因為你本就該死；寫文章的人塞給你一堆“知識”，唯一的作用是讓你將來更加該死。這樣的“知識”無法助人勝天，連魔鬼都克服不了。

知識的供給沒有門檻，因此知識變異了，在相當大的範圍內淪為扯淡。

扯淡是什麼呢？普林斯頓大學哲學教授哈里·G·法蘭克福寫了一本書，叫《論扯淡》，他説，扯淡不是説謊，扯淡就是一本正經地説廢話。“扯淡比説謊更可怕，扯淡才是真理最大的敵人 。”

朋友們，扯淡，就是今天主要的知識供給方式。明明有了提純藥片，但許多人還在仰頭喝糞汁。

不能怪誰，它是由社會條件決定的。商業的法則是無法抵抗的，這不是上帝的設計。如果真有上帝，他也一樣被商業法則所設計。

我們為什麼而寫？為了不想浪費讀者的時間。

然而我們始終保持着一個信念，那就是，《南風窗》是為那些不甘心被設計的人而存在的。

非常幸運，在紙質閲讀滑坡的時代，我們依然站在高崖之上，就像一棵松。同時，我們的新媒體，也在不“設計讀者”的基礎上，高視闊步。

11月22日，我們邀請你一起來聊聊後真相時代的價值重構與公共寫作，我們在復旦等你。

分享嘉賓

徐英瑾

復旦大學哲學學院教授、教育部青年長江學者

李桂文

南風窗總編輯

主持

曹檸

南風窗記者

行程

復旦大學

新聞學院新媒體實驗中心無界教學空間

2019年11月22日（星期五）18:30

分享環節後現場接受簡歷，更有機會獲得直通面試和精美禮物

招聘崗位

高級記者、記者

任職要求：有思想，有熱情，文字功底好，對中國社會轉型有一定研究，對時事政治、經濟發展有自己的獨到見解。文史哲、政治、經濟、法律、新聞等專業優先。 

工作地點：廣州

簡歷投遞郵箱：[email protected]   

研究員、助理研究員

任職要求：

1.經濟學、新聞學、社會學、文史哲等相關專業，對區域經濟研究、城市研究、產業研究有獨到見解者優先。

2.專業知識紮實，文字功底好。能承擔研究院的課題研究，撰寫新聞或研究報告。

3.善於溝通，責任心強。能協助完成項目、客户對接任務。

工作地點：上海，無錫

投遞郵箱：[email protected]

郵件主題請註明：應聘職位+學校+專業+姓名

如有疑問，請諮詢：曾小姐  020-61036188-7064

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