如何拯救“鵝城”？_風聞

首先，鵝城是一定要救的，不能因為它爛，就放任不管。

張麻子出發的時候説什麼來着？不為了掙錢，就為了三件事**“公平、公平、公平**”，如果違背了誓言，忘了初心，那就不是張麻子了。

鵝城裏的人，大部分還是無辜的，你不要覺得他們牆頭草，兩面派，那是因為他們也沒辦法，他們從小就接受這種自私自利的教育，一時半會兒改不了，只能慢慢來。他們只要不和暴徒罪犯們摻和在一起，只要奉公守法，就都還有得救。

鵝城地位不一般，那是一個對外貿易的樞紐，多少貨物資金要從這裏走，這裏爛了，也會拖累整個大戰略。

張麻子拯救鵝城的難度在哪裏？在於他的理想、他的眼光、他的智慧，鵝城人不一定理解，鵝城人幾輩子住在這個小地方，眼裏既沒有皇帝，也沒有總統，更沒有國家，只有芝麻綠豆的門前是非，沒有什麼“全國一盤棋”。他們歷史上闊慣了，大部分人總覺得除了他們，其他地方都是窮鬼泥腿子。卻忘了自己在鵝城，也是住鵝籠的窮鬼，黃老爺都把税收到2050年了，窮人都沒有立錐之地了，他們還覺得自己很優越。

鵝城就這麼大，他們只認得黃老爺和四大家族，偶爾也聽説過黃老爺背後的劉督統，劉督統背後是誰？不難猜，黃老爺靠什麼發財？靠向海外販賣華工和販賣煙土發家致富，華工賣給誰？洋人；煙土從哪裏來？洋人；師爺聊天的時候已經説了：“掙的是美刀！”

所以這鵝城中很多人，都是崇洋媚外，嚮往美國的。就算是被拯救，他們也

更期待“洋人爸爸”來拯救他們，而不是期待山裏來的土裏土氣的張麻子，張麻子待他們再好，他們也不會感恩。

最關鍵的是，黃老爺了不得，他不是個普通的土豪劣紳，他曾經也參加過革命，雖然只是投機分子，但他懂得張麻子的手段，懂得革命的套路。

站在黃四郎的角度思考，事情就很簡單：

你張麻子不是講公平嗎？我也可以講公平！我讓胡萬帶着西方記者去飯館裏搗亂，説你的小六子多吃了一碗粉條，你堂堂拿着槍的縣政府工作人員，就可以多吃一碗啦？你還有臉講公平？這種子虛烏有的事情，每個人都講一遍，就成了事實，你剖開肚子都洗不乾淨。

你不是會發動羣眾嗎？我也會發動羣眾！我會發錢糾結流氓無產者，砸爛你的縣衙，砸爛你鵝城的公檢法，這羣小東西滿腹怨恨，又沒有知識學問，從小都是在我的教育系統下長大的，一點就會着，一煽就會動。

而且羣眾畏威不懷德，不會怕你，只會怕我，這鵝城是鐵打的黃老爺，流水的縣長，你幹完這一任就得走路，我是千秋萬代紮根於此的。你説我是反動派？我還説你是反動派呢！你説是我貪婪搜刮導致鵝城百姓過的慘，我還説是因為你的亂政導致鵝城民不聊生呢，畢竟我貪婪搜刮平時看不見，你拿着槍抓暴徒，人人都是看得見的。

羣眾被逼急了，只會拿槍指着你，不會拿槍指着我。我是誰？我是大富翁，大慈善家，我是他們的夢想，他們就是想要成為我，怎麼可能與我為敵呢？

你不是會“團結大多數”，把“朋友搞得多多的”嗎？我也會，我有錢，我背後的洋人更有錢，我比你會發錢，我能把你身邊的兄弟、朋友、同志都策反了，讓他們知道，跟着你幹不輕鬆，跟着你幹只會把錢分給窮人，最後還得不到好名聲。

所以，這個事情就很麻煩，因為你如果要救鵝城，就是要救鵝城的人，鵝城的人並不是壞，捫心自問，誰人不自私？誰人不自利？人性如此，大多數人，只是普通人，只想安分守己過一輩子，做人哪重要的就是開心，一家人哪，就是要整整齊齊。你張麻子在人家看來，畢竟是外人，膝蓋又硬，頭又鐵，不肯下跪，還要“站着把錢掙了”，這是鵝城幾百年來都沒有聽説過的瘋話，誰敢相信你？

你張麻子更不能以己度人，不能讓所有人都學你，做個毫不利己專門利人的“聖人”，聖人有什麼用？到最後幫了人，人也不領情，嫡系被害，兄弟背叛，戰友欺騙，腿腳不方便了，連把椅子都沒得坐。沒有辦法，有的人不想建設鵝城，就是嚮往浦東啊。

張麻子在《讓子彈飛》中，已經做到了極致，能夠絕境中喚起民眾，斬殺假黃四郎，攻下碉樓，平分財富。已經是神來之筆的奇蹟了。他真的做到了“團結大多數”，“把朋友搞得多多的”，哪怕是那些心懷不軌的投機者，他都爭取過來了，什麼反骨仔老三，什麼師爺，什麼花姐，什麼打麻將的鄉紳，窮的只剩下一條褲子的民眾，一羣鵝，甚至還有武舉人這樣落後的舊勢力，都和他站到了一起，贏得了那場勝利，姑且叫做“勝利”吧。

我們不能要求更多，因為飯要一口一口吃，路要一步一步走，歷史是曲折螺旋前進的，不要期望“畢其功於一役”，民眾固然沒有辦法成長那麼快，但經過這一場“戰爭”，各方都會得到學習，明白歷史的規律和真相，把張麻子的旗子豎起來，把“公平、公平、公平”放在嘴上，鵝城才會真正地進步。

最後，如何“拯救”鵝城？很簡單，張麻子已經説出來了：

“讓子彈飛一會兒”。

“打，就能贏”。

“誰贏，他們幫誰！****”