生而為人的人性究竟是什麼？一一人性世界六十四_風聞

趙中川        

生而為人，總想知道什麼是人性？        

但人性不是輕易看得透，説得明！近在眼前，遠在天邊！        

因為當代有七十億人，歷代又有多少億人，要抽象出人性，又能具象到每個人，真是吃力不討巧的事，一不小心就翻盤！        

但課題越深邃艱辛，越吸引人探索尋覓，如古代中囯的性惡論、性善論，近代外囯的性弱論等，至今影響着多少人！        

一個較為普遍的現象，每當社會上出現損人害人的負面事件，人們總是感嘆，還算是人嗎？怎麼會有這樣的人性？有專家還跟進，説互聯網放大了這種人性惡！如今發展到事無大小，總拿人性説事。人性從無人問津到變成一個框，什麼都往裏裝！        

從上述屢見不鮮的議論，實是人性善惡論的翻版，頭腦中預設人性善，幾次偶發事件看出了人性惡，長時段裏，偶發事件重複出現，便推翻了原先預設，強化了人性惡的想法，專家的論述。更強化了人們的這種觀念！        

人性啊人性。儘管你與我們每個個體，如影隨形，靈肉相聯，卻總是象隔着萬水千山，相認艱難！         

究竟什麼是人性？         人性包括什麼？         人性是不是一成不變？         ……         筆者經多年探索，在四十萬字《百麪人性心商學》中，闡述了百種多面人性，並根據人性的十個特徵，給出了人性的定義，也僅是一家之言，只不過為人性世界增了一粒沙石而巳。         

這裏僅根據人性的一個變化性談人性。         

儒家的性善論，是以上古社會建立在血緣宗族親情基礎上給出的定論;         

法家的性惡論，是以封建社會建立在皇權專制家天下權力本位基礎上得出的結論;          

近代的性弱論，是以資本主義社會弱肉強食資本一統天下的基礎上推出的概論。          

你看從性善論到性惡論到性弱論，三級跳，是不是巨大的變化？          

而他們的變化各有其據，都有道理！           

因為人不是生活在真空中，而是帶着爹媽傳統基因而來，又與社會有千絲萬縷的聯繫，且在與社會持續不斷的互動中塑造着人性，你説社會變了，人性不變？你説人與社會複雜的交互關聯中，人性保持着單一？這從常識和邏輯都講不通！         

如今的全球化互聯網時代，對人性有什麼影響再造？         

可以説是性雜論，或者叫性多論！         

互聯網有工具性一面，也有塑造性一面，既可以放大人性的上述三性，也可以重塑人性，帶來新變化。        

據説人均每天要與攝像頭有五百次照面，你不覺得，它在保護監督中，規範着人性行為？久而久之，人們為了社會整體安全和自由，包括眾多個體在內，讓渡點個人小自由的習慣，會對人性發生什麼微妙影響，從而對人性之海，可能投射點什麼，發生什麼漣漪效應，是不是會提升人性的自律性，相信假以時日，未來會給出答案;       

如果説未來還遠，我們説點近的。       

西媒近日有篇報道:《中囯志願者用AI救助輕生者，一年半拯救數百人》，就是當事人常在網上流露自殺情緒，志願者據此在網上組織社會力量，對輕生者展開救援，效果明顯。       

你不覺得互聯網AI在放大人性善的同時（藉助工具性行善，藉助互聯性積善，藉助即時性揚善），也在重塑人性的智能性？這種基於互聯網的智能行為，會對人性沒影響沒感染沒再造？智能5G年代來臨，正在改變着包括人性在內的社會方方面面！人類在創造科技的同時，科技也在塑造着人性！        

人類生存巳上萬年，有文字可考的歷史也有五千年以上，人類能發展至今，還是“老八股”支撐着？你是否感覺單薄了點，撐得起嗎？        

人性是有血有肉的有機體，不是僵化可任意揉捏的麪糰！        

至少我們要承認，人性的複雜性，絕非上述舊三性，一個變化性算不算？一個互聯性算不算？一個智能性算不算？你看僅此就有新三性！         

人性是迭加又迭代，演變成色彩斑斕的大家族！         所以人性是複雜交錯的深海，以一蓋全的定論，也太小看了人類自己！