家紋是日本家族歷史的象徵，為何近年來淡忘的日本人越來越多？_風聞

你瞭解日本的家紋嗎？據悉，日本獨有的紋章“家紋”種類高達2萬多種。但據研究者調查，對自家家紋一無所知的日本人越來越多，再這樣下去恐怕眾人對家紋的記憶就會漸漸淡去，這是日本固有文化面臨的重大危機。那麼家紋到底為何物？又面臨着怎樣的危機呢？

運營“家紋Wold”網站的研究者，日本家紋研究會理事田中豐茂（66歲、兵庫縣丹波筱山市）解釋道“家紋的歷史始於平安後期。最開始家紋用於世襲的領地和財產，後為了和其他家族區分開家紋的名字也變多了。為了便於識別各家族乘坐的牛車，公家（貴族官員）西園寺家在車上印上了圖案（巴紋），如此一來便在公家間流行了起來。”接下來便由田中向各位講述家紋的歷史。

家紋起源於公家間興起的“熱潮”

流行於平安後期的家紋不僅被用於牛車，在服飾、傢俱上也被廣泛運用。

平安末期武家（武士門第）興起，鎌倉時代武家社會形成，武士們為了宣揚自己在戰場上的武力並區分敵我方，在武器防具、旗幟等上印上家紋。隨後再借實力強弱授予領地嘉獎，因出現了領地替換，家紋也隨着武家的興起在日本全國爆發性地擴散開。

公家的家紋儒雅氣息濃厚，武家則多是鐵骨錚錚。

到了江户時代，德川將軍家的“三葉葵”登上家紋等級制度的頂峯。家紋既象徵權威，同時又受眾人崇拜，在庶民間歌舞伎役者、藝妓、流浪武士等原先身在武家的人也使用起了家紋。

明治時代時武家勢力不再，庶民也有了屬於自己名字，因此家紋的使用範圍更加廣泛。通過以上聯繫可發現，家紋與日本歷史可謂息息相關。

遺忘家紋的城市居民越來越多

從明治、大正、昭和、平成、到現在的令和，對自家家紋一無所知的日本人也在越來越多。

據田中稱，在地方鄉下還留有較為濃厚的家紋文化，但隨着城鄉往來愈加便利，離開農村前往都市生活的人數增加，再加上家庭傳代意識的薄弱，只知道名字卻忘了家紋的現象已成了常態。主要是當今讓子孫繼承印有家紋的刀、傢俱等物品的家庭已經不多了。

例如和服。現在日本人穿的基本都是西式服裝，最多就是成人時穿着印有家紋的和服舉行婚禮。可見“和服文化”的衰退與家紋面臨的危機也有着緊密聯繫。

特別是最近這些年，因為“沒有繼承人”“不好管理”“費用花費太多”等理由，也有人推崇在“墓碑”上雕刻家紋。但是墓碑上除了家紋以外，還記載着很多祖先的信息，因此追溯自己的根源就變得艱難了。

因此，日本的家紋文化似乎也迎來了危機。對此，田中先生指出：“家紋真的很有趣。如果知道我家的家紋，就能知道祖先在哪裏做了什麼事。”十分講究設計魅力的田中先生在“播磨屋”運營的網站“家紋Wrold”中登載了戰國大名以及氏族等近5000種家紋。

田中先生原本就喜歡日本史，在調查家譜圖的過程中，感受到了“家紋”的獨特魅力。於是，田中先生決定開設“家紋鑑定”的展位。主要是幫助來場者從家紋中尋根溯源。展會上，田中先生試着鑑定了傳入某位記者家的家紋“結雁金”，大家都想象着與祖先的各種聯繫，並樂在其中。記者的老家是京都府的丹波地區。“這一帶，戰國時代，統治着冰上郡(現·兵庫縣丹波市.京都·丹波地區和鄰接)，曾和明智光秀激戰過的赤井家也擁有同樣的家紋。另外，因真田信繁而為人熟知的信濃的真田家也是結雁金。在傳説中，在冰上郡的武家中有從信濃來的人，所以可能有什麼關係”。

説到“真田信繁”，就會聯想到NHK大河劇《真田丸》的主人公。

“鑑定師”的眼睛閃閃發光。家紋就是通往家族歷史的一把“鑰匙”，瞭解了家紋就是了解家族歷史。對此，田中先生表示“瞭解家紋這件事，可以成為和爺爺、奶奶交談以及去掃墓的契機。這樣的話，應該會產生保護家族和文化的意識吧。”