生而為人我很抱歉……抱歉你個頭！_風聞

文/蘇索

金句不是萬能

發言需要動腦

有哪些社交媒體金句，看到就很反感？

前段時間，好奇心日報就這一問題有了投票結果。

其中，“雪崩是沒有一片雪花是無辜的”，票數最高。

另外，“生而為人，我很抱歉”；“地獄空蕩蕩，魔鬼在人間”；“這可能就是愛情的樣子”；“哪有什麼歲月靜好，只不過是有人負重前行”，票數也甚高。

在各個社交媒體上，雖然有很多人看到這些金句，就順手點個贊。

但，也被很多人詬病。

為什麼這些金句會被人嗤之以鼻？

因為濫用。

01

“人間不值得”

“開心點朋友們，人間不值得。”

這句本出自李誕的微博，本意是勸他的粉絲看開點，人間不值得這麼絕望難過。

    

但現在不少人，並不知道出處，理解為“我竟然還活着，人間不值得”。

且成了很多人的口頭禪，動不動就脱口而出。

着實不討喜。

還有一句招致反感話是： “哪有什麼歲月靜好，只是有人替我們負重前行”。

第一次看到這句話，是在消防員因救人犧牲新聞帖的評論區。

當時有些肅然起敬。它要表達的意思是：沒有絕對的歲月靜好，歲月靜好的背後，是有人為我們遮風防雨或保駕護航。

話沒有錯，且可用於形容軍人，家人，英雄。

但，後來這句話被到處亂用，搞得好像全世界都欠某個人的一樣。

這句話本身沒有什麼錯誤，但總拿這句話説事，就給人一種道德綁架的感覺。

在這個社會上，大家各司其職，儘管相對承擔更大的責任或面臨更大的風險，但相對應的他們得到的報酬或關注度也相對較高。

且社會的運作，就像滾齒輪一樣少不了任何一個環節，都是相互推動的，哪來的那麼多不計回報的負重前行？

在現實生活中，多的是付出與回報不成正比，什麼都是相對的，哪來那麼多絕對的負重前行？

現在某些視頻，無論內容是啥，但凡有點温情就有人搬出“哪有什麼歲月靜好，只不過有人聽負重前行。”

沒必要這樣煽情，賣慘吧？這樣的視頻，看多了真的會膩！

只是膩還好，有些句子被當做口號一樣喊，就顯得有些腦殘了。

02

“沒有一片雪花是無辜的”

“我什麼都沒做，怎麼就雪花了，怎麼就不無辜了？”

這是對“雪崩時，沒有一片雪花是無辜的”這句話的反駁。

起因是前段時間韓國女星雪莉離世，不少人又開始套用這句話。

但用這句話去批判譴責，就同時將喜歡她的，不認識她的人扣上了“謀殺”罪名。

於是一場關於雪花的口水戰，在各評論區浮出水面。

有人討厭自己被代表，“明明我壓根就不認識她是誰，知道她患有抑鬱，這麼年輕就離世，還感到惋惜，卻被冠上了雪花的罪名。”

有人從剛開始的譴責雪花，到自己成為雪花，出言不遜開始譴責反對雪花論的人。

有人覺得，説這句話的人才是不無辜的“雪花”。

雖網絡暴力在一定程度上，影響着生前抑鬱的雪梨選擇死亡，沒有一個曾經罵過她的人是無辜的。

但這樣不帶思考的，凡事都用金句來點評，像極了沒有腦子的口號生成器。

“雪崩了，沒有一片雪花是無辜”，翻譯自波蘭詩人斯坦尼斯洛的名句：

“Żaden płatek śniegu nie czuje się odpowiedzialny za lawinę.”翻譯成英文是“No Snowflake in an avalanche ever feels responsible.”

斯坦尼斯生活在殘酷的二戰時期，當時正值德國納粹黨入侵波蘭。他被捕後因試圖逃跑而被判死刑，最後殺死了看守人才成功逃離。而這句話所描述的是正是納粹黨入侵的譴責。

當時納粹黨成員沒人覺着自己的所作所為有錯，他們只覺得自己只是在履行自己的職責罷了，沒人覺着自己對當時的死難者是有責任的。

那麼問題來了，只因為這是“職責所在”“這是工作”就心安理得地執行慘無人道的任務嗎？

**詩人斯坦尼斯洛不這麼認為。**這句話就是他的態度。

平庸之惡也是惡。

這樣看來，其實將這句話用於評論雪莉的死，不是很妥。

在對一件事發表評論前，先冷靜一下，

亂套用所謂的金句，真的顯得很好笑，甚至很無腦。

03

“可憐之人必有可恨之處”

還有一種現象就是，將俗話當真理。

好像一點不知道，俗話畢竟是俗話，總有侷限性。

比如：俗話説：金錢不是萬能的；俗話説：三百六十行，行行出狀元；……

這幾句俗語都沒有什麼錯，但在某些情況下就是不適用，更別説把他們當做人生哲理了。

況且還有與之相反的俗語同樣廣為流傳：“有錢能使鬼推磨！”“萬般皆下品，唯有讀書高！”

“可憐之人自有可恨之處”，也是如此。

咋一看，很有道理，但句中的**“必有”**，將所有可憐的人都否定了。

在一些報道社會底層相關的帖子下面，總有人冷不丁地發出“可憐之人必有可恨之處”的評語。

這些可憐的人羣，哪裏得罪你了？這樣的搬運很有才嗎？

有人説，發出這樣的評論的人要麼就刷存在感，要麼就是覺得出現這些問題都是他們自找的！

就好像，在街上看到一個殘疾人要飯一樣，隨口就來一句：“可憐之人必有可恨之處”，令人反感。

沒有深入瞭解過就認為乞丐是咎由自取？簡直就是一棒子打死。

乞丐衣不遮體，低聲下氣要錢，本身是可憐的。

可恨嗎？

不一定。

那些貧困地區的小孩子，吃不飽穿不暖，他們有什麼錯？

出生在哪個家庭，壓根沒得選，可他們有什麼可恨之處？

有些話，是正確，但用錯了就成了正確廢話。

而廢話，就算是正確，也不值得傳播。

04

“不説正確廢話，説正確的話”

説廢話，真的毀掉的是自己。

綜藝奇葩説中有一個辯題是：“正確的廢話，還要説嗎？”

最終獲勝的是反方許吉如。

她説：“説正確的廢話，除了道德上的優越感，還會帶來一種心理認知上的錯覺，覺得自己很厲害，覺得自己完全正確，從而失去學習的動力和自我反省的警惕。”

説着正確廢話的人像一個穿着國王新衣的人，明明什麼都沒穿，卻覺得自己擁有世界上最漂亮的衣服。

明明什麼都不懂，卻覺得自己掌握了這個世界最至真、最至理的真知灼見和智慧。

這樣，就廢掉了，廢掉的不是話本身，而是一個對自己的無知一無所知的人。

所以，不説正確廢話，不會讓廢話成為對別人的指責和綁架。

濫用金句，使得金句失去了原本的作用，從而淪為廢話。

而亂用金句，則缺乏一種看見感。

看不見他人的需求和感受，好比心安理得地説着，“我不要你覺得，我要我覺得”，説着，“我不要你認為，我要我認為”。

殊不知，“廢話”一説，成了指責和傷害。

説正確的話，不一定要用金句；

説正確的話，不要讓金句淪為正確廢話。