比文天祥還文天祥的“明末文天祥”_風聞

作者|   唐俑

來源|   歷史教師王漢周

左公祠與左懋第畫像

01

山東萊陽市曾有一座左公祠，裏面安放着兩座石像，一座是主人的，一座是僕人的。

這令不少人費解：一個僕人，憑什麼能夠獲得如此崇高的“待遇”？

那一主一僕兩座石像，主人系明末著名民族英雄，寧死不肯投降侵略者，被人民譽為“明末文天祥”的左懋第，僕人則名叫左夏，系跟隨左懋第多年的忠僕。

這兩座石像，講述的其實是一個極其悲壯的故事：傳説清王朝為了讓左懋第投降，給他兩樣東西讓他選擇，一是翻滾的油鍋，另外一樣是一條耀眼的袍帶：若投降馬上加官進爵，袍帶加身，不然“則烹之”。

這個傳説，可不是空穴來風，因為《萊西曆史文化概覽》一書，對此也有記載。

據該書記載，當時左懋第一言不發，面朝南方跪下，僕人左夏跪在他旁邊，主僕二人不吃不喝一直跪了三天，以表對明朝的忠心。

到了第三天，左夏見主人快堅持不住了，給主人磕了一個頭説“僕先主而行”，縱身躍入油鍋，左懋第大罵一聲清王朝，也跟着躍入油鍋。

後來，左氏家族為左懋第立祠時，敬左夏之忠義，讓其陪享宗廟。

據《明史·左懋第傳》、《清史稿》、《萊陽縣誌》等，左懋第字仲及，號蘿石，山東萊陽人。

左懋第可以説是生不逢時，他來到這個世界上的時候，時代的腳步已經到了大廈將傾的明末，這使為人正直、胸懷大志的他，從青少年時期即開始關心國家大事。

崇禎三年（1630年），左懋第中鄉試亞元，第二年聯捷（科舉考試中兩科或三科接連及第）成為進士，崇禎五年八月授陝西韓城知縣，擔任韓城知縣達六年。

崇禎五年（1632年）明朝形勢圖

對左懋第來説，到韓城當官彷彿是上天對他的懲罰，因為那旮旯歷來是“秦中最敝之邑”，大白話的意思是“陝西最差勁的地方”，人人談之色變，誰也不想去當知縣。

連年災害不斷的韓城，“流寇四起，民不聊生”是其常態，左懋第上任後，首先做的就是與猖獗的盜賊PK。

從崇禎五年他剛到韓城到崇禎九年，他前後近十次率領韓城人民，粉碎了流寇的一次又一次侵擾，尤其是崇禎八年十一月到次年正月，數萬流寇等圍攻韓城長達40多天，左懋第天天枕戈待旦，巡查城防，調度部署，數萬流寇圍攻40多天而“不能入”，最後只好退走。

退走的流寇相互轉告：今後其他任何地方都可以去，但千萬別去韓城，除非你想自討苦吃！

左懋第雖然是個文官，而且還很年輕，但韓城保衞戰的勝利，充分説明他具備極強的軍事能力。

然而，他這種軍事能力，卻未能在今後為大明發揮作用，面對李自成和滿清的“夾擊”，明朝軍隊雖然一敗再敗，迴天無力，但朝廷始終未給他帶兵打仗的機會。

朝廷只是在崇禎十六年秋，派他出巡長江防務，而早在崇禎十二年，左懋第就因治理韓城成效顯著，升任户部給事中。

然而，別説讓他巡視長江防務，即使給他十萬軍隊也晚了，就在他南下巡視期間（時間長達半年），北京淪陷，崇禎皇帝吊死在煤山，明朝事實上已亡。

02

北京淪陷、崇禎皇帝自殺殉國後，從北京逃到衞輝，又從衞輝逃到淮安，再從淮安逃到南京的福王朱由菘，在南京建立南明弘光政權，左懋第被任命為弘光政權兵部右侍郎兼右僉都御史，巡撫江南諸府。

朱由菘畫像

他沒想到，在新政權任職所做的第一件事，是作為談判代表，與清王朝通好議和。

這對於反對議和、極力主戰，請求朝廷撥給他軍隊，讓他率軍收復失地、恢復大明江山的左懋第來説，實在難以接受。

然而，以朱由菘為首的弘光政權，哪裏還有勇氣與清軍PK，面對大軍壓境，整天想的是對方放他們一馬，行行好讓他們活下去、偏安江南一隅。

為了求和，哪怕割地也在所不惜！

所以，對於左懋第撥付人馬，與南下清軍決一死戰的請求，朱由菘一口拒絕。

既然反對議和，左懋第自然不想當這個談判代表，請大老闆改派他人，朱由菘説其他人都不合適，只有你能勝任，你去也得去，不去也得去！

左懋第只好帶着副使陳洪範、馬紹愉等人，到北京去執行這個屈辱的任務。

但他深知此行無異於與虎謀皮，希望極其渺茫，所以臨行前，他力勸朱由菘“時時以先帝之仇、北都之恥為念”，“勿以北行為和議必成，勿以和成為足恃”。

意思很明白：請大老闆做好議和失敗的準備，先別説此次議和不一定能成功，即便成功，也不一定值得信賴，最終能保平安的，還是武力！

他自己，也做好了犧牲生命的準備，“懋第此行，是懋第死日也”，誓做“宋之文天祥”，“留正氣於千古”。

​03

果然不出左懋第所料，當他們一行甫抵北京張家灣，就被滿清攝政王多爾袞來了個下馬威，下令讓他們住在四夷館。

多爾袞

所謂四夷館，簡單點説就是一個賓館，用來接待各國來歸附的人，多爾袞這樣安排，其險惡用心不言而喻，所以遭到左懋第堅決抵制，寧死也不入住——本人是代表大明王朝來談判的使者，豈能以屬國禮相見！

多爾袞無奈，只得安排他們住進相當於外交部的鴻臚寺。

及至雙方代表見面，清朝方面又以居高臨下的口吻，指責弘光帝即位為僭，遭到左懋第痛斥：爾等佔我土地，屠殺我人民，逼死吾皇，如今又來胡説八道，簡直厚顏無恥！

清方代表惱羞成怒，竟然不准他們祭告崇禎皇帝，左懋第冷笑一聲，在鴻臚寺備齊祭祀用的牛、羊、豬三牲，率領隨行人員北面哭祭三天。

值得説明的是，包括兩個副使在內，左懋第的隨員很少，因為他知道此行兇多吉少，不想連累更多的人。

可是，副使陳洪範（時為左都督）卻暗地裏降了清，並答應説服南明的淮北守將投降。

可惜，左懋第不知道他已暗中降清，不然那傢伙可能會被他當場打死，就像弘光元年（清順治二年）六月滿清頒佈剃髮令，使團成員之一艾大選“奉旨剃髮”，被左懋第當場亂棍打死一樣。

好在，議和雖然失敗，多爾袞起初並未想為難他們，放他們南歸。

沒想到，左懋第一行剛走出永定門，已投靠滿清的原明朝大臣馮詮，就滿臉焦慮地對多爾袞説，左懋第這個人不能放，不然就是放虎歸山！

多爾袞急忙派一百多騎兵去追，一直追到滄州才追到，把他們押回來（僅放叛變的陳洪範南返），扣留在牆上長滿荊棘的北京太醫院。

左懋第明白，這一關過不去了，他首先做的，是寫了一副“生為大明忠臣，死為大明忠鬼”的對聯，貼在門上，同時畫了一幅蘇武牧羊的畫像，掛在牆上。

這分明是在明確告訴滿清：要殺要剮隨你們的便，但若想勸降，就不要白費功夫了！

04

勸降的還是來了，而且是一波接一波，走馬燈一般。

雖然是敵人，但左懋第的忠義征服了多爾袞，他佩服左懋第的為人和才能，希望他能像眾多明朝叛徒那樣，為滿清效勞。

滿清勸降左懋第的橋段，與南宋民族英雄文天祥被勸降，何其相似乃爾，而左懋第在此過程中的表現，可以説比文天祥還文天祥！

多爾袞首先親自出馬，但他見到的左懋第，卻是喪冠白袍，面朝南而坐，既不拜也不語。

明朝降臣金之俊也來了，陰陽怪氣地説“左先生何不知興替”，左懋第回敬一句“你倒是知興替，可惜不知廉恥”。

多爾袞準備了一桌好酒好菜，不着急不着急，咱們邊吃邊談，左懋第大手一揮，美酒佳餚頓時灑了一地。

多爾袞接着派洪承疇來勸降。

洪承疇劇照

洪承疇原是明朝薊遼總督、松錦之戰戰敗後投降滿清，時為滿清兵部尚書兼右副都御史。

見了洪承疇，左懋第説：“難道我見鬼了嗎？洪督師在松山死節，先帝賜祭九壇，今日安得更生？”

洪承疇滿臉通紅，恨不得找個地縫鑽進去。

接着被派來勸降的，是原明朝吏部右侍郎兼東閣大學士，時為滿清內院大學士的李建泰（後來的順治六年，原明朝大同總兵官姜瓖在大同起事，李建泰響應，兵敗被擒殺），被左懋第痛罵一頓：

“老奴尚在？先帝寵餞，勒兵剿賊，既不殉國，又失身焉，何面目見我？”

多爾袞見這些人都沒用，使出了“殺手鐧”，派來左懋第堂兄左懋泰。

左懋泰原為明朝吏部郎中，北京淪陷後投了李自成，成了李自成大順政權的兵部左侍郎。

據《康熙萊陽縣誌》，左懋第南下之前，把母親陳氏託付給堂兄左懋泰照顧，北京淪陷後，陳氏雖然靠左懋泰的保護而毫髮無損，但從此拒絕進食，願“生為明朝人，死為明朝鬼”。

後來清兵又來，左懋泰一家人用轎子抬着陳氏出逃，一位明朝大老得知逃亡隊伍中有陳氏，特來拜見，勸她進食，遭陳氏“嗔目責以大義”。

陳氏整整絕食七天，七天後“呼兒氣咽”，死於一棵大樹下。

陳氏死後，左懋泰扶柩歸葬，然後投降了滿清。

也就是説，對於左懋第來説，堂兄左懋泰既有養母之恩，又有葬母之恩，多爾袞滿以為看在這種恩情份上，左懋第不好意思拒絕。

但在左懋第這裏，一碼是一碼，所以，他謝過堂兄養母治喪之恩後，立即怒責其變節行為：“懋第無降敵之兄！”當即與其斷絕了兄弟關係。

遭到左懋第怒責後，左懋泰內疚地辭官回到老家萊陽，後來全家數百口遭滿清迫害，全被流放到尚陽堡。

難道你敬酒不吃吃罰酒？

勸降不成，多爾袞又酷刑伺候，把左懋第打得半死，又將他在水牢裏關了七天，仍未使之屈服。

1645年（清順治二年）閏六月十九，氣急敗壞的多爾袞，命人將左懋第殺害於菜市口，隨員陳用極、王一斌、張良佐、王廷佐、劉統等人，同時英勇就義。

後來，人們發現了左懋第寫在太醫院牆上的絕命詞：

峽坼巢封歸路回，

片雲南下意如何？

寸丹冷魄消磨盡，

蕩作寒煙總不磨！

多爾袞讀後，深深為其中表現出來的忠心報國、視死如歸的民族氣節所感動：前有文天祥，今有左懋第，我輩弗如也！

130多年後的1776年，為了表達對左懋第的敬仰，乾隆皇帝追其諡號為“忠貞”。

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