嘲笑南方人不搓澡？怕是沒見過他們在澡堂裏的銷魂樣！_風聞

本文轉自公眾號：字媒體

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關於“南北差異”的大討論

除了“過年吃不吃餃子”

“買菜到底怎麼買”之外

**“洗澡究竟怎麼洗”**也是個永恆話題

雖然很多南方小夥伴（尤其嶺南人）

對北方澡堂的“坦誠相見式肉色”

以及趴台子上被“上下其手”心懷恐懼

但也有些不明就裏的

從此走上了“羞恥→妥協→上癮”不歸路

/搓澡，把白臉曹操搓成紅臉關羽**/**

大家都説南方人不搓澡

但實際上，中國的“搓澡文化”貫穿南北

古人洗澡有多奇葩？

為啥南北洗澡會有如此差異？

今天文字君就來帶你瞧瞧

中國人在“洗澡”上有過多少腦洞

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在質樸搓澡巾缺失的年代

秉持着“手頭有啥用啥”的原則

古人的洗澡工具五花八門

早在先秦時期

人們把五穀雜糧當搓澡巾&沐浴露

翻譯成現代話就是

用穀物的“潘汗”洗臉洗頭

而這“潘汗”也不是啥稀罕物

就是做飯常見的淘米水

《史記·外戚世家》也有相應記載

漢武帝他老竇奶年幼家貧

以至於弟弟都得賣給人販子

許是想讓弟弟精神點，落個好人家

分別時，老竇奶便乞討“米潘”為弟弟洗頭

大概是拿穀物洗澡成本太高

人們又開始搜尋其他食物替代

接着，皂莢這個“去污超人”登場了

當時社會上有不少賣皂莢的店鋪

各種皂莢中，以“肥皂莢”品質最好

去污力強，氣味濃郁

儘管肥皂莢現在被人棄用

但它的名字，卻成了“清潔力”的永遠象徵

/肥皂團的製作方法**/**

在皂莢風行的同時

又有“澡豆”“胰子”前來踢館

雖然名字有些疑惑

但不用問，肯定跟吃的有關

澡豆是用“白豆麪”等各種豆麪

再加入皂角、香料等混搭而成

製作過程極為講究

是號稱“古代愛馬仕”的全能化妝品

要是能買個送姑娘，絕對倍兒有面！

在開發澡豆的過程中

人們發現研磨豬胰臟時

加入點蘇打啥的混合後效果也不錯

便又製造了**“胰子“**

胰子在北方地區非常流行

到1950年代，北京前門外還有

合香樓等多家百年胰子老店

也種類繁多，桂花味、玫瑰味……

保證你吃的洗的開心

直到現在

你若問些北方農村地區的老人

用啥來洗澡洗衣服

他們也會不講“香皂”

乾脆利落地來句“胰子”

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一般來説，古人是不常洗澡的

儘管《禮記》中有各種洗澡規範

但抱歉，實際很難落實

畢竟，**燒！****熱！水！代！**價！太！大！

即便秦漢以後，法律規定“國家洗澡日”

要大家“三天一洗頭，五天一洗澡”

但也只是針對公務員來説

平民最多偶爾“浴乎沂，風乎舞雩”

還得限定“春夏秋”的温暖天

所以，古代湧現出了不少“惡臭男孩”

比如唐代大詩人白居易

他曾寫詩記錄“澡後感”

自己很久時間沒洗澡了

偶爾想起來洗一回吧

這猛地脱衣服一看，好傢伙！

才發現身體早已衰老許多

能比肩白居易的

還有宋代“詩詞&政治小能手”王安石

這位爺能有多噁心人呢？

小迷弟沈括表示有話要説

王安石面容發黑

門人以為他患了重病

便為其請來醫生，醫生看了看

吐槽説：找我幹哈？趕緊送澡堂子

就算有人送王安石“愛馬仕澡豆”

他也會像個“無齒老太”一樣辯解：

“老子天生皮膚黑，送硫酸都不好使”

兩宋時期，在商業和煤炭的雙重加持下

公共澡堂開始興起，稱為“香水行”

也配有修腳、搓澡等項目

大文學家蘇軾便特意作詞

記錄了自己的搓澡感受

除了給五星好評，表揚搓澡師傅工作盡責

還向皇帝老兒哭委屈

頭兒！我天生高潔，是被冤枉的！

雖然大眾澡堂各種髒亂差

什麼人都讓進，不分階級有沒傳染病

水池子也會泡着泡着

神奇變成“泥+尿”的混合色

還時不時丟個衣服

所以，也有着“hun堂”的叫法

混雜混濁混亂的“混”

/公務員洗澡丟了衣服，見店家狡賴

便戴帽子穿鞋光着身子綁腰帶反問

難道我就穿成這樣來洗澡的？/

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但這依舊無法阻擋

澡堂開遍全國各地的狂野勢頭

明清時期，江南因經濟發達，“南漂”眾多

“澡堂文化”開始在南京、蘇州等地興盛

那會的澡堂，除了沒有淋浴噴頭

其餘的和現在基本差不多

/日本《清俗紀聞》的公共澡堂/

高級一點的，除了服務、水質一流

儲物櫃、泡池，該有的都有

搓澡敲背大保健安排得明明白白

人生四快事“剃頭、取耳、浴身、修腳”

更是一樣不落

而令現代南方人聞之色變的“搓澡文化”

其實便是由古代南方人創造的

“技術流”的揚州搓澡工，更是聞名天下

其手法細膩，手輕而力勻

講究 “四輕四重四周到”

搓澡後還會按摩頭部，一套下來體順心舒

再後來，“搓澡文化”遍地開花

以揚州師傅為代表的“南派搓澡”

也跟着經濟重心的轉移

先是佔領上海，爾後“南搓北上”

一路攻略北京，接着出走山海關

最終制霸東北大地

/一則上世紀90年代末的新聞**/**

非常有趣的是

很多自稱揚州來的搓澡師傅

實際上都操着一嘴瀋陽口音

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儘管南方人佔得了澡堂先機

但還是被北方人玩出了花樣

比如北京的“澡堂文化”

除了必備的噼裏啪啦一頓搓

老北京還熱衷一早起來“頭過水”

搶着洗最乾淨的“第二天新水”

/截圖自電影《洗澡》****/

泡澡的同時，嘴也沒閒着

要麼無視其他澡友，洪亮地“溜嗓子”

要麼“激情裸聊”，八卦朝廷秘聞、探討國家大事

泡完澡，再沏兩壺花茶

在京劇小曲和意大利歌劇的交織中

下幾盤象棋、鬥幾回合蛐蛐兒

既消磨了時光

又建立了“寬衣解帶式革命友誼”

/北京雙興堂的澡友聯誼會**/**

要説京式澡堂着重社交

東北式澡堂則是體驗一絕

由於天氣因素，再加上遍地的國企圖省錢

以及熱水器出現的比較晚

公共澡堂在東北乃至華北都異常流行

其衍生出的“洗澡娛樂行為規範”

更是澡堂史上不能越過的一座高山

在東北，洗澡必須要始終踐行

**“泡蒸搓衝”**四字真言

簡單洗過後，先是泡，泡到質壁分離

泡到靈魂也水潤飽滿

二是蒸，進入木質桑拿房痛快流汗

把生活的委屈淚水全部烘乾

三是搓，也是澡堂的靈魂所在

你就像條嗷嗷待刮的活魚

搓澡師傅的澡巾在你身上咔咔遊走

灰泥欻欻狂掉，你在哼哼豬叫

狠狠擼掉一層陳年老皮

給你弄gán淨的同時

也順帶實現“猛掉體重”的夢想

搓過澡後，是真正的生死抉擇

究竟該把什麼吃的擱身上糊

才最能體現中華傳統洗澡精神？

牛奶、蜂蜜、還是蘆薈？

紅酒、果醋、酸奶也不是不興有

講究點的店，還會提供鮮切黃瓜片、檸檬片

劃拉劃拉一盤“人體水果沙拉”齊活

最後是衝，讓所有的疲憊悲傷

隨着水流統統流進下水道

只留下這渾身小清新 

最後，一盤東北秘製“清蒸活人”就可以出鍋了

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你是如何看待北方澡堂文化的？

又發現過哪些南北差異？

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