沐英與藍玉：路怎麼走，你們自己決定_風聞

不談時事，只説歷史，對比一下藍玉和沐英這兩員洪武開國時軍功卓著的大將。

這兩位名將的人生經歷有許多相似之處。首先，他們與徐達傅友德等相比，都算是年輕一輩的將領，而且與同輩的太子朱標關係親密。其次，他們起初都在老一輩的徐達傅友德麾下效力，嶄露頭角之後開始獨當一面，藍玉在捕魚兒海之戰大破北元，沐英平定和經營雲南，都是中華民族歷史上濃墨重彩的一筆，也影響了華夏後來的戰略格局。再次，他們只隔一年相繼離世：沐英死於洪武二十五年，藍玉死於次年即洪武二十六年。

然而，他們最大的不同是人生的結局。

雖然朱元璋對藍玉優禮有加，藍玉卻在徐達常遇春死後日漸恣意驕橫，蓄養了許多莊奴、義子，乘勢橫行霸道。藍玉曾強佔東昌民田，被御史查問，藍玉大怒，將御史趕走。藍玉北征南返時，夜抵喜峯關，守關官吏沒能及時開門接納，藍玉便縱兵毀關，破門而入。洪武二十六年（1393年），朱元璋對他的忍耐已經到了盡頭，這一年，藍玉被告發謀反，最終被剝皮實草，夷三族，受株連死者約一萬五千人。藍玉軍功不可謂不高，可以説僅次於徐達、常遇春：

洪武四年（1371年）， 藍玉隨徵西將軍傅友德出征四川，攻克錦裏（今四川成都）。洪武五年（1372年），朱元璋第二次北征沙漠之戰中，藍玉隸屬徐達之中路軍。徐達以都督僉事，藍玉為先鋒官，開始先出雁門關，在野馬川（今克魯倫河，位於今中蒙邊境）打敗擴廓帖木兒遊騎。又打敗在土剌河（今土拉河，位於蒙古烏蘭巴托西）擴廓的軍隊，擴廓逃去。洪武七年（1374年），藍玉又親自帶兵攻克佔領興和（今河北張北），俘獲元國公貼裏密赤等59人。洪武十一年（1378年），藍玉與沐英一起征討西蕃的叛變動亂。洪武十二年（1379年），藍玉的軍隊大勝，班師還朝。同年，藍玉被朱元璋封為永昌侯，俸祿二千五百石，並賜予世襲爵位的憑證。洪武十四年（1381年），藍玉隨徵南將軍傅友德、右副將軍沐英率領王師30萬，向南征討雲南 ，藍玉、沐英率領東路軍一部分兵將，沒有攻打就拿下昆明，元朝右丞觀甫保出城投降，盤踞雲南的殘元勢力也被消滅。同時，藍玉又攻佔大理，在曲靖擒獲元廷平章達裏麻，梁王在逃亡途中死去，滇地全部平定。 戰後評功，藍玉功勞尤大，增加俸祿五百石，而且藍玉之女被冊封為蜀王朱椿妃。洪武二十年（1387年），藍玉被明太祖拜為徵虜左副將軍，以徵虜左副將軍身份隨大將軍馮勝北征元太尉納哈出。二月初三日，馮勝率兵抵達通州（今北京），當得知慶州（今內蒙古巴林左旗索布力嘎）有元兵駐屯後，於是派遣藍玉率領輕騎冒着大雪出兵，殺元廷平章果來，擒果來的兒子不蘭奚，並得到了元廷的人馬。後率軍乘勝追擊，當軍隊到納哈出巢穴金山（今吉林雙遼），納哈出來假裝投降，藍玉等將領看出他的計謀並將其生擒，同時，納哈的軍隊都歸順。洪武二十一年（1388年），藍玉率領王師15萬向北征討，大軍出大寧，進至慶州，探知元主在捕魚兒海，藍玉便抄近路星夜兼程趕到百眼井，下令軍隊穴地而居，不見煙火，乘夜趕到捕魚兒海南邊。當時敵營還在海東北八十餘里處，藍玉命王弼為前鋒率軍突然衝至敵營前，元軍大敗，太尉蠻子等被殺，其部眾皆降，僅元主與太子天保奴等數十騎逃走。藍玉俘獲其次子地保奴、妃嬪、公主以下百餘人，後又追獲吳王朵兒只、代王達裏麻及平章以下官屬三千人、男女七萬七千餘人，以及寶璽、符敕、金銀印信等物品，馬、駝、牛、羊十五萬餘頭，並焚燬其甲仗蓄積無數。捷報奏傳至京，皇帝大喜，賜詔獎勵慰勞，將藍玉比作衞青、李靖。藍玉又攻佔哈剌章營，獲人、畜六萬。班師回朝，晉升為涼國公。

《明史》這樣評論藍玉的結局：“治天下不可以無法，而草昧之時法尚疏，承平之日法漸密，固事勢使然。論者每致慨於鳥盡弓藏，謂出於英主之猜謀，殊非通達治體之言也。夫當天下大定，勢如磐石之安，指麾萬里，奔走恐後，復何所疑忌而芟薙之不遺餘力哉？亦以介冑之士桀驁難馴，乘其鋒鋭，皆能豎尺寸於疆場。**迨身處富貴，志滿氣溢，近之則以驕恣啓危機，遠之則以怨望扞文網。人主不能廢法而曲全之，亦出於不得已，而非以剪除為私計也。**亮祖以下諸人，既昧明哲保身之幾，又違制節謹度之道，駢首就僇，亦其自取焉爾。”

如果説藍玉一生中最耀眼時刻是捕魚兒海之戰，那麼沐英最大的功績無疑是平定雲南。沐英的才華不僅限於軍事，在體現在鎮守和治理雲南上。雲南民情複雜，地方土司和豪酋降叛不定，時有反覆。沐英一方面征討不臣，另一方面令守軍屯田，並招引外省百姓來雲南耕種，使邊疆糧食自給，穩定了局勢。此外，沐英還組織民工疏浚河道，擴大滇池，興修水利；招引商人來雲南，運進米穀、布匹和鹽，發展商業。開發鹽井，增加財源。沐英還整修道路，保護糧運，使雲南農商都有發展。沐英增設府學、州學、縣學達幾十所，擇選民間優秀及土官子弟入學，每個月賜給飲食，每年賜給衣服。他本人也經常讀書，手不釋卷，工作閒暇之餘就找儒生講説經史。在沐英的治理下，雲南兵精糧足，文教大興。更為可貴的是，沐英病逝後，其後代世鎮雲南，民間尊稱沐王，與國同休戚，為明朝社稷奮戰到最後一刻。雲南由於其特殊的地理形勢，自戰國末期的莊蹻開始，一直是割據自立的好地方，而沐氏一族的努力，使雲南永遠成為華夏版圖不可分割的一部分。

與藍玉的跋扈驕橫不同，沐英為人寬厚好學，《明史》記載沐英“沉毅寡言笑，好賢禮士，撫卒伍有恩，未嘗妄殺”，“居常讀書不釋卷，暇則延諸儒生講説經史”。《明史》對沐英做出了這樣的評價：“黔寧以英年膺腹心之寄。汗馬宣勞，純勤不二，旂常炳耀，洵無愧矣。獨黔寧威震遐荒，剖符弈世，勳名與明相始終。”

藍玉和沐英這對好戰友和小夥伴迥異的人生結局告訴我們，千萬不要像藍玉同學“志滿氣溢，以驕恣啓危機”，做得太過分了，你就算立下天大的功勳，國家也“**不能廢法而曲全之”，**你只能逼得國家出於不得已而剪除你，自壞君臣大義而取滅亡，像沐英同學這樣，謙遜親厚、好學不倦的人才能保富貴而全大義呀！