中國城市搶名人，西門慶都不放過_風聞

來源：微信公眾號“浪潮工作室”

2010年，南陽，卧龍崗山門，幾十名小學生帶着紅領巾，穿着校服，齊聲誦讀諸葛亮的《出師表》，周圍的人手舉橫幅。

這可不是什麼歷史教育、文化朗誦，這是一場有計劃的抗議活動。

這些小學生，還有周圍上百名網友和高校大學生，正在抗議新播出的電視劇《三國》。

因為《三國》的編劇將諸葛亮的躬耕地設定為了湖北襄陽的隆中。

“學好歷史，不能讓爛片誤導下一代[1]。”這是抗議的宏偉目標。而抗議的理論支持則是——諸葛亮明明就是南陽人，他自己都説了：“臣本布衣，躬耕於南陽。”

這只是各大城市在爭名人大戰中的一個小小插曲罷了，更升級的爭名人方式還多得是。有人總結説，這是“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處顯靈，女媧遍地開花”。

最近，連郭靖黃蓉都有人要先下手為強了，湖北襄陽就準備斥資100萬為他們建雕像。

建旅遊區、斥巨資宣傳都要爭到名人故里的城市，到底在想些什麼？

歷史名人，必須搶到手

聰明如諸葛亮也不會料到，他的精神後人們為了爭取做他的老鄉，已經明爭暗鬥了多年，精彩程度不亞於七擒孟獲。

位於河南南陽的武侯祠，便自稱是諸葛亮“躬耕於南陽”的舊址。這裏還有“南陽諸葛廬”，更是著名的“三顧茅廬”和“隆中對策”的發生地[2]。

2012年8月10日，河南省南陽市的南陽武侯祠，又名諸葛亮庵，傳説三顧茅廬就發生在這裏

不過湖北襄陽的古隆中，也是這麼介紹自己的[3]。普通人自我介紹時遇見同名人的尷尬，在城市之間似乎完全不會出現。

連史學泰斗郭沫若先生也沒搞清楚狀況。他前腳剛在河南南陽的武侯祠內，題額“諸葛草廬”[2]；後腳就又給襄陽古隆中的諸葛草廬題匾，還在隆中武侯祠殿內當場作了兩句詩：“志見出師表，好為梁父吟”[4]。

可能是覺得自己的名聲不如南陽響亮，襄陽在利用諸葛亮這張名片上也可謂是費盡了心思：

在襄陽市的地標諸葛亮廣場上，樹立着一個高約18米，重達35噸的諸葛亮銅像，不僅是中國最大的諸葛亮，還是中國最大的雕塑人像。從1993年起，襄陽舉辦了八屆諸葛亮文化節，雖然有時候隔年就舉辦，有時候隔7年[5][6]。

湖北省襄陽，高18米的諸葛亮銅像，被現代城市的高樓大廈包圍在中間

南陽當然也舉辦過諸葛亮文化旅遊節，只不過在宣傳時，襄陽會真誠地發問：“咱們襄陽的活動，怎麼跑到別處辦去了”[7]。

襄陽還有打諸葛亮招牌的大學——湖北文理學院，校訓就用了諸葛亮的“淡泊明志，寧靜致遠”。雖然他們招生時説的“到諸葛亮讀書的地方上大學”口號，看起來不怎麼淡泊[8]。

不過，諸葛亮應該慶幸，他的故鄉好歹能夠二選一。朱熹就沒那麼幸運了，兩省四地都趕着當故里。

2010年，在朱熹誕辰880週年紀念日之前，福建尤溪縣、建陽市、武夷山市，還有江西婺源市，都趕着認領朱熹故里。

尤溪發朱熹誕辰的郵票，建朱熹故里景區；武夷山建“理學聖地”遊覽區區、朱子生活體驗區；建陽則規劃着建朱熹祠堂、朱熹廣場等。各個城市上馬的項目，總花費已經到了40億[9]。

2015年4月3日，江西省婺源縣婺源熹園，四年級學童身穿古裝祭奠朱熹

40億也不算多，畢竟建陽市建考亭文化休閒度假旅遊區，投資就10億元。不過，直到2012年底，建陽市年財政總收入才首次超過10億元[10]。

朱老爺子也不要覺得故土難尋，畢竟四個地爭搶名人都不算多。三國時期的大小二喬，可是有五省七地都在爭搶故居。甚至小喬的墓地，三個地方都有。

其中，湖北嘉魚縣在當地的温泉景區裏建了二喬故里，聲稱二喬是本地名門千金；浙江義烏則將一個農莊開發為二喬故里，故里主題成了農家樂，二喬成了鄉下丫頭。

2018年7月4日，湖南省岳陽市岳陽樓景區小喬墓，是岳陽樓景區重要旅遊項目之一

安徽潛山也在爭“二喬故里”，雖然他們開始只能找到一口難辨歷史的“胭脂井”，但經過努力建設，現在已經有了二喬公園、二喬路、三國建築……

潛山這麼努力也有原因。除了“二喬故里”，它的城市名片還有“皖國故都、安徽之源、禪宗之地、京劇之祖、黃梅之鄉”。“二喬故里”是含金量最大的名片，當然要多花心思了[11]。

爭二喬的地方再多，好歹也知道二喬是個中國人。但有的名人，連國外都會一起來爭。

比如，至今沒人知道，李白“低頭思故鄉”時，思的是哪個故鄉：

李白的成長之地四川綿陽，將他視為能與大熊貓匹敵的大IP；李白的隱居之地湖北安陸，打出了“李白故里，銀杏之鄉”的宣傳廣告；甘肅天水更是拿出李白的自述——“白，本隴西布衣，流落楚、漢”，笑看其他城市的爭搶[12][13][14]。

2018年10月25日晚，四川綿陽，李白文化節活動演出現場

而在紀念李白誕生1300週年大會上，吉爾吉斯斯坦前總統阿卡耶夫驕傲地表示，李白是自己老鄉[15]。

連明代思想家李贄都忍不住吐槽李白：餘謂李白無時不是其生之年，無處不是其生之地。亦是巴西人，亦是隴西人，亦是山東人，亦是會稽人，亦是潯陽人，亦是夜郎人[16]。 

虛擬人物，也要安上家

爭搶歷史名人還可以理解，畢竟他們曾存在。可能只是恰好跨過山和大海，讓各地都沾了點名字。

可是那些神話傳説、小説話本里的虛擬人物，怎麼也有這麼多城市跳出來給他們“安家”？ 

有專家就考察出了牛郎織女的“家鄉”，山東沂源燕崖鄉。當地還成立了中國牛郎織女傳説研究中心——一邊研究牛郎織女傳説，一邊研究牛郎織女在沂源[17]。

河南魯山也有着民協授牌的牛郎織女文化中心[18]。他們認為，牛郎放牛，織女織布，這樣的故事肯定是在農耕文明發達的中原地區發展起來的。

2009年8月23日，牛郎織女相聚鵲橋的乞巧作品。在廣州，還有“中國乞巧第一村”的天河區珠村，這裏會舉辦七夕文化節

更重要的論點是，魯山還有四十多處帶“牛”的地名，魯峯山上到處都是放牛的“牛郎”[19]。

湖北十堰鄖西縣認為自己才是牛郎織女故事的發源地，因為他們縣城裏有條河叫“天河”，跟天上那條河重名了[20]。

鄖西人民在“天河”邊修建了一個直徑12米的、宣稱是世界上最大的人造月亮[21]。一到夜晚，天河邊就流光溢彩，非常適合牛郎織女約會。雖然牛郎織女約會的七月初七，並不是月圓之夜。

2017年10月5日，湖北襄陽，一個10米高的巨型人造月亮在仲宣樓城牆亮相。這類人造月亮其實並不少見

同為中國古代民間四大愛情故事之一的梁山伯與祝英台，也沒有逃過類似的命運。他們不僅要被強行四處安家，甚至還被強行四處安葬。

截至2012年，全國已經有了17處和梁祝相關的古蹟，包括1座梁祝廟，6個梁祝讀書處，還有10處梁祝墓。光是中國民協授予的“梁祝文化之鄉”就有4個。

2019年10月9日，浙江寧波，俯瞰梁祝文化公園，公園位於晉代梁山伯與祝英台墓、廟古遺址所在地，是一所愛情主題公園

最早被授予“中國樑祝之鄉”的駐馬店市汝南縣，現在不僅有梁山伯墓、祝英台墓，還有淚井、一步三孔橋、紅羅山書院、白衣閣等故事場景。

而為了讓“梁祝之鄉”更出名，這些“遺址”所在的馬鄉鎮，也改名叫“梁祝鎮”[22]。

不過在本地版本里，祝英台其實姓“朱”，梁山伯則被親切地稱為“俺村的梁傻子”，他們讀書的“紅羅山”，只是一個小土坡，畢竟汝南是平原[23]。

原本是為了發展汝南旅遊業而建的梁祝景區，如今也早早地爛尾了。除了兩座墓和兩排景觀樹，其餘一片荒蕪[24]。

不知道辛苦考證梁祝發源於汝南的學者們圖什麼，畢竟想論證這一觀點本來就很難——因為沒有任何史志古籍記載過汝南跟梁祝有關[25]。

不過這可能正是虛擬人物的好處：因為沒有明確事實，所以哪裏都可以爭。

比如《水滸傳》、《金瓶梅》中虛構的無賴、奸商、淫賊西門慶，有好幾個城市要爭搶他的故里。在規劃的相關旅遊區內，西門慶及其妻妾的宅院還不夠，更高級一些的規劃，還要安排上“西門慶初會潘金蓮”、“武大捉姦”等真人表演[26]。

而神話傳説裏的哪吒，都有了包括四川宜賓、四川江油、天津等多個故里。

沒有名人，沾點邊就行

如果一個城市“不幸”沒有出過歷史名人，也沒有什麼傳説故事，那也沒關係。只要跟名人沾點邊的，都可以爭點名人的面子。

比如詩人杜牧，故鄉是陝西西安無疑，因此沒人再爭。可他筆下“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的杏花村，爭起來卻沒完沒了。

山西汾陽堅持自己是正宗的杏花村，於是最早註冊了“杏花村”的商標，創造了“杏花村汾酒”，自稱是“酒都”，是中國酒和酒文化的發祥地[27]。

山西汾陽縣，汾酒集團杏花村古井

但安徽池州的杏花村並不買賬，他們認為這首詩是杜牧在池州擔任刺史時期來到杏花村寫下的。甚至聲稱杜牧喝酒的酒壺，都保存在他們這裏[28]。

兩個城市為了“杏花村”這一商標，還打上了官司，直到八年後才終於塵埃落定——“杏花村”的商標被一分為二，“酒”在山西，“遊”在安徽[29]。

還有陶淵明，很確定是江西九江人，可是桃花源在哪還沒來得及定。

湖南常德桃源縣、河北盤山、湖北竹山、江西星子縣、重慶大酉洞等十多個地方，都有自己的“桃花源”，而且每個地方都還能給你一套解釋[30]。

湖南省常德市桃花源風景名勝區，佔地約1600畝，總投資約50億元 / 常德市桃花源風景名勝區官網

名氣最大的當屬湖南常德桃源縣，他們甚至投入了近100億元改造當地景區，將桃花源擴大了10平方公里[31]。當然，這肯定不是“不為五斗米折腰”的陶淵明的本意。

而那些連名人的邊都沒搭上的地方，就得找名人文章裏的字句片段了。

比如前幾年大火的《琅琊榜》，讓琅琊成了各城市爭相認領的對象。

山東稱琅琊一直在山東境內，春秋時期的齊國就有琅邪邑。酈道元的《水經注》就記載，琅琊台在山東的琅琊山上[32]。

安徽滁州琅琊山景區，在《琅琊榜》播出後，他們把景區中原本的“會峯閣”改成了“琅琊閣”

安徽滁州就不服了，畢竟《醉翁亭記》的前兩句，“環滁皆山也……望之蔚然而深秀者，琅琊也”， 早就給滁州認證了[33]。別人能騙你，歐陽修能騙你嗎？

那些雲遊四海的名人們肯定不會想到，自己留下的隨便點什麼文字，有朝一日都能成為後人爭奪的利益。

按照這個趨勢發展，如果幾百年後的人聽到了河南梆子“冬至節過了整三天，主耶穌降生在駐馬店。三博士送來了一箱蘋果，還提着五斤豬肉十斤面”，難以想象他們會做出什麼解讀。

[1]羊城晚報.(2010).爭孔明隱居地小學生成道具? 作秀還是對歷史負責.

[2]南陽武侯祠.(2019).景區介紹. 

[3]湖北省人民政府.(2015). 襄陽古隆中風景區.

[4]夏日新.(2017).湖北三國文化調查.湖北：湖北人民出版社.

[5]華夏經緯網.(2019). 全國最大的諸葛亮銅像.

[6]湖北日報.(2013).襄陽諸葛亮文化節榮獲“中國十大品牌節慶”稱號.

[7]新京報.(2016).南陽襄陽爭辦“諸葛亮文化節”.

[8]湖北文理學院.

[9]中國經濟週刊.(2010). 朱熹故里爭奪戰：兩省四地出資40億為聖人做壽.

[10]中國商報.(2013).福建建陽財政總收入首破10億.

[11]中國經濟週刊.(2010). 三國佳麗二喬故里引發五省七地爭奪. 

[12]四川日報.(2019).用活超級IP“李白” 綿陽文旅欲鏈接“三九大”.

[13]新華網.(2010).著名文學評論家雷達：李白“故里”在甘肅秦安.

[14]中國新聞網.(2010).官員回應李白故里之爭：甘肅天水是李白故里.

[15]新京報.(2013).吉爾吉斯斯坦前總統:為李白是我同鄉而感到自豪.

[16]李贄.(1990).焚書-續焚書.長沙：嶽麓書社.

[17]中國新聞網.(2008).“中國牛郎織女傳説研究中心”落户山東沂源縣.

[18]中國新聞網.(2019).“中國牛郎織女文化研究中心”落户河南魯山.

[19]魯山文學藝術網.(2017).牛郎織女的傳説故事源於河南魯山.

[20]武漢晚報.(2010).專家考證:“牛郎織女”愛情神話來自湖北鄖西縣.

[21]湖北省人民政府.(2015). 十堰鄖西天河旅遊區.

[22]民生週刊.(2012).“梁祝故里”夭折背後.

[23]駐馬店網.(2015).汝南 梁祝故地再續梁祝傳説.

[24]新華網河南頻道.(2012).河南汝南“梁祝故里”如今一片荒涼.

[25]路曉農.(2014).“梁祝”的超源與流變. 南京：東南大學出版社. 第333頁.

[26]中國經濟週刊.(2010).西門慶故里兩省三地之爭：野百合也有春天.

[27]重慶晨報.(2016).牧童遙指的杏花村到底在哪？這三個省爭得很激烈.

[28]杏花村文化旅遊區.(2014).杏花村文化旅遊區介紹.

[29]安徽旅遊網.(2019).“杏花村” 旅遊商標花落安徽池州.

[30]侯長林.(2015).陶淵明筆下的桃花源在哪兒.中華讀書報.

[31]桃花源旅遊管理區.(2019).中國桃花源簡介.

[32]澎湃新聞.(2015).“琅琊”何在？歷史文獻中琅邪山一直都在山東境內.

[33]新京報.(2015).多地援引史料搶"琅琊" 滁州改名琅琊閣稱應遊客需求.