戰爭“原罪”成立嗎？——美國人眼裏的國際達爾文主義_風聞

戰爭“原罪”成立嗎？——美國人眼裏的國際達爾文主義來源 華語智庫 作者 陳二理

如果要從“原罪”上解釋美國為何如此熱愛戰爭，那就只能從美國人信奉的國際達爾文主義裏找答案了！

達爾文主義，本來是用來解釋生物界發展演變的！這個主義，的確很牛，一下子，就説清了人是怎麼從猴子變成人的！

但在西方白人眼裏，尤其是現在美國的政治精英戰略精英那裏，他們最喜歡的是，用達爾文主義解釋了為什麼狼可以吃肉，為什麼老虎可以獵殺其他動物當作自己的美餐！

再加上被白人至上的民粹主義者加工演繹，就被他們自我解釋了，戰爭無“原罪”，因為他們認為自己，就是人類生物鏈頂端上的“老虎”，既然是“老虎”，那自然就可以通過槍、炮和流血來掠奪其他國家其他民族的勞動果實。

回顧一下美國200多年的戰爭史，你就會發現，美國就是一部活生生的流血掠奪發展史！

而且，美國人很會將所謂的國際達爾文主義包裝成亮麗的其他主義。如，美國人把美國比作人類自由民主的燈塔，給自己賦予人類的拯救者重任，將自己安排成世界警察的角色！

那麼在他的眼裏就是一套完全不一樣的“善惡”標準；他要做的和他正在做的，就是善；不聽他的，就是惡！赤裸裸地，羊不給狼吃，就是羊萬惡不劫！

這就帶來了美國一直在推行弱肉強食的世界“叢林法則”！

所以，這種情況下，你與美國人理論什麼是正義之戰，什麼是非正義之戰，有意義嗎？肯定沒有！

伊拉克被美國人打殘了，薩達姆死都不瞑目，因為，美國人説薩達姆發展了大量的生化殺傷性武器；但仗都打完了，也沒有在伊拉克找到半支生化武器彈頭。美國人開戰，並不需要真正的事由，編一個就可以。這需要去爭辯是不是正義之戰嗎！？

南聯盟被美國人打廢了，其最後一位總統米洛舍維奇也被美國人抓進監獄，且以反人類罪遭到起訴，並死在了監獄；儘管當初南聯盟人民手牽着手，以肉體盾牌來保護國家，也不管世界多少國家聲援南聯盟，抗議美國赤裸裸的侵略，但美國人照樣轟炸。世界絕大多數國家和人民都認為，美國這是非正義的侵略戰爭，但有用嗎？

我們很多次被敍利亞駐聯合國代表賈法裏在大會上痛訴美國霸權的樣子而感動，更為賈法裏悵然獨自坐在牆角、無奈無助的樣子而痛惜。但全世界的同情，也阻止不了美國人對敍利亞的轟炸。

道理其實很簡單，在美國人看來，因為這些國家犯了美國這個霸權主導的國際“叢林法則”，因為這些國家觸犯了美國這隻“老虎”的威嚴，因為這些國家註定是被他們掠奪的對象！

在美國人看來，美國天生就處在人類生物鏈上的頂端，而其他的國家就應是被其掠奪的對象，只要是他開啓的戰爭就沒有原罪。

所以，真不能以君子之腹度小人之心，更不能以禮義友邦之仁賢思維揣摩霸權國家之強盜邏輯！

如何才能避免被霸權主導的“叢林法則”給弱肉強食掉呢？無非就是兩條路可走：

一條路是，跟着霸權，當小強盜！英、法，現在走的就是這條路，“海灣戰爭”、“南聯盟戰爭”、“伊拉克戰爭”、“阿富汗戰爭”、“利比亞戰爭”、“敍利亞戰爭”，他們一次也沒有缺席。

另一條路，就是成為霸權也忌憚的國家！美國不是自認為自己是可以隨便吃肉的老虎嗎？如果你也不想當小強盜，那就只有成為天上會飛的龍，讓美國這隻老虎在天龍面前徹底成為一隻“紙老虎”！

可悲的是，世界上有許多國家民族，地小人少，即使再努力，也很難避免被霸權宰一刀，如緬甸、利比亞、委內瑞拉等亞非拉國家；世界上也有許多國家許多民族，本可以加把油，尚可自保，但人不僅懶惰，老是相信真主能助他們贏得聖戰，而且老是窩裏鬥，打得頭破血流，如中東地區信奉伊斯蘭教的阿拉伯國家！

更可笑的是，仍有一些國家的高尚人士以為推行兼愛非攻的思想，就能解決世界一切問題。這些人，否定萬物的邊界，認為，不管是老虎、是狼，還是人，都只是萬物一種，也不管是牛鬼人蛇，都只是萬物存在的一種形式。

因此，這些人自解武裝，認為，你罵我，我不還口，你打我一拳，我不還手，時間長了，對方就會被自己感化！認為，老虎餓了，你可以吃掉我一隻胳膊，老虎吃飽了，就不會再惹我了，可他忘了，明天老虎還會餓！

當然，也不可能所有的人都會去兼愛非攻，否則，最終只會導致人類的毀滅。

但一個國家一個民族一定要防止兼愛非攻的人增多，必須打造吃鈣的民族漢子。

要不然，就像歷史上地大物博的宋王朝、清王朝一樣，再多的地，今天割一塊、明天割一塊，後天還要被割一塊，用不了多久，也會被割完。

筆者還是學生時，曾聽一位有名的某戰略大咖講座，這大咖居然説，南海有些島礁，我們沒必要收回來，那麼遠，離別人那麼近，守它花費的財力物力太多了，還不如用在經濟發展上。更是講，其實在台灣問題上，我們沒必要和美國硬對硬，即使沒收回來，也不影響我國家發展崛起！

真是豈有此理！總之，不能被這些人帶到溝裏去了！

既然上蒼哺育了中華民族，同時上帝也降生了美國，那麼在這個被霸權主導的“叢林法則”世界裏，要想不被弱肉強食的戰爭吃掉，就必須擁有寸土必爭的勇氣和寸海必保的決心，更必須打造寸土能保、寸海能守的能力！

絕不能再到了中華民族最危險的時候，才發出我們最後的吼聲。

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