美學心得（第二百零四集） 羅國正_風聞

美學心得（第二百零四集）

羅國正

（2019年11月）

2887**、**人與平台互動的主要關係和道理

羅國正

（2019年11月）

當人在追求悟道、得道之時，感到生命有了意義。當人用道的條理性，逐步地擴大了自由幸福時，感到做人有意思。這過程是愛的逐步昇華，前進的方向和目標是真善美。當人們在自己設定的有意義世界裏，無論是個人、家庭、羣體或團隊等作為主體，每一次的活動，或活動的意義、自由幸福生活的升級，都須通過平台來進行。從一般意義上講，主體的升級與平台的升級，有着密切的關係，並呈現出規律性。其中大部分的內容，可作為感悟主義人生美學的研究對象。

任何一個真正偉大的美學家、藝術家、哲學家、政治家、科學家、軍事家、教育家等等，他們在自己設定的有意義的世界裏，都有着蔑視一切高峯的衝動和崇高的願想，然後努力創造出自己無以倫比的高峯。事實上，大多數這樣的英雄夢想，都沒有實現，就成了匆匆過客！而實現了偉大夢想的英雄，所創造的高峯，也只是為後人提供了更高的目標和平台，終歸又被後來的英雄越過。歷史告訴人們，多麼偉大的英雄，過了若干年後，都必將被後人視為歷史的童年故事。人們只是在設定有意義的時空中，令覺悟者感恩他們曾為後人搭建過平台。而只有許多偉大的愛情故事，卻常被人們羨慕不已地談論着。這正好吻合着美學研究中的感覺、情與理的課題。

很多人放眼大宇宙，用大視覺來看地球和人生，認為地球只是茫茫宇宙中的一粒微塵，每個人就更加渺小，但人們不要忘記，這只是比喻。地球就是地球，人就是人，而不是微塵。地球既是孕育人類的母親，又是人類成長的搖籃，還是人類賴以生存、發展和各種活動最重要、最根本、最大的第一活動平台。除非在很久的將來，人類在宇宙中尋找到一個更優於地球的星球、或空間，吸引大多數人在那裏生存和發展。

目前在人類已有大量確鑿證據的認知裏面，還沒有發現比人類在地球上誕生這個事實更能證明宇宙的物質運動到了一定階段，有部分物質以生命的形態出現，能自己認識自己，並可自覺、自由地作出相應運動的選擇，這是多麼偉大的事件，而不是用“微塵”這麼渺小能來比喻的。既然地球對於整個人類來説，是這麼重要的第一平台，人類就應自覺地、有組織、有計劃、科學地保護好這平台。如保護好自然環境、生態環境，高效地利用好各種資源等等，這也是人類第一平台的基本條件，當然包括陽光、空氣、食物、能源等等，最起碼都要使地球的資源能維持到人類自己在茫茫宇宙中找到和落實到在新的星球或空間生存和發展之前才耗盡資源。

作為具體的個人來説，身體是靈魂第一平台。靈魂與身體這個第一平台之間有着非常微妙的辯證關係。其中最重要的關係，是配套的關係。如果不配套，只有強壯的身體，而靈魂渺小，甚至醜惡，那如果不是象頭蠻牛，就有可能成為罪犯。只有偉大的靈魂，身體很孱弱，就沒有精力，沒有足夠的壽命去完成自己的理想。大家要清醒地知道以下幾個重要的問題：首先，所有人一生下來，大腦基本上是空的（就算有胎教），身體有強有弱（包括大腦），如果不愛護和鍛鍊，強可變弱，注意愛護和鍛鍊，則弱可變強（除了天生有不治之症）。其次，大腦主要有三個功能：一個是本能，天生就有的能力，一個經後天學習、鍛鍊才有、或強化這功能：１、大腦與全身所有的器官、部位通過神經線、氣場，有線和無線地聯繫、感應着，甚至與親友、有緣人、或有緣生物及有緣的其它物質感應着。大腦這種功能，有的天生就有的，但要強大這種功能，必須要後天通過有效的方法修煉。很多疾病是由於大腦這種功能，是在某方面出了故障引起的，有時只靠吃藥是解決不了問題，有時須要正確的聲頻等來震通大腦，病就沒有了（這裏不展開講這個問題，因為本文是研究平台問題，而不是醫學問題）。大腦這部分功能，主要是屬於活動平台的功能，而不屬於靈魂的部分。大家千萬不要以為凡是大腦的東西，就是靈魂的東西，這只是身體作為靈魂的平台，提供了自動化的功能。2、記憶、儲存經驗、技能、信息，篩選出有效的反應，其中條理性、邏輯性、程序性、因果關係等，屬於身體作為活動平台的組件，自動化組件，而趨吉避凶的本能反應和理性反應，還有非常重要的本能、先天感情反應和後天培養的感情、表情反應等等等等。這些功能有相交之處，有的屬於身體平台的重要組成，是平台的信息、數據、程序、經驗、技能，而趨吉避凶和美醜選擇等等，自動或自覺地調整、調動身體平台產生合理、有效的作用。而另一方面則屬於靈魂了，其中有些情感反應，理性反應等功能。這裏有的讀者可能還有些含糊，將此文讀下去，就會更清晰了。３、靈魂的功能。關於“靈魂”這概念，這裏着重地講講，如果人們只是查閲辭典來尋找解釋是遠遠不夠，因為從古至今，大量的哲學家、心理學家、文學家、宗教領袖等等都有了很多的見解，見解各異，分歧很大，甚至很多觀點相沖突，加上本文的主旨是在論述人類與平台互動關係，讀者應按我對靈魂的解釋（這是我對學術上的貢獻）才能更好地理解本文。因為“靈魂”這概念對人類及每個羣體、單位、每個個人都非常重要，為了使大家加深認識，我在此作一個簡約的歷史回顧，然後再提出我的觀點：中國人有記錄的、首先提出“靈魂”的概念是屈原，他在《哀郢》説：“羌靈魂之慾歸兮”！查實早在堯的遺訓“惟精唯一”那段話裏，就包含靈魂專一的意思。後來，中國曆代諸子百家、歷代的儒、釋、道高人、思想家、哲學家、美學家、文學家、書畫家、其他藝術家、練功家、武術家等等都直接或間接地提及到靈魂的問題。如“存乎一心”、“心遊萬仞”、“心外無物、”“攻心為上”、“心誠則靈”、“心能轉物”、“本來無一物，何處惹塵埃”、“意在筆先”、“線條和色彩只是形式，為的是反映靈魂的內容”、“用意不用力”、“意到手到”等等，其中有一批特別突出的人物，如莊子、慧能、王陽明等。在靈魂的理解上，不只是今天，從歷史上就存在兩大派：一派認為靈魂不滅，一派則認為身滅則魂亡。如範縝著《神滅論》就極力反對神不滅論。發展到今天，心理學、腦科學、神經科學、人體科學、哲學等等，對靈魂有了深入的研究、實驗、探索，對靈魂的認知有長足的發展。當今中國主流對靈魂的解釋，基本觀點是這樣：靈魂是心理活動、思維活動、人的大腦機能活動，是對外界事物反映能力產生的心理活動，社會存在決定心理活動的內容。

西方對“靈魂”這概念的解釋主要是這樣的：該詞英文源於希臘文。該概念隨着對本體論的認識不同而不同。普遍認為靈魂是精神、思維、精神生活、或信仰客體賦予等等。古希臘奧爾菲斯教派和畢達哥拉斯認為靈魂不死與轉世。柏拉圖將此作為知識是源於回憶根據，同時認為靈魂有理性、激情、慾望三個等級，所以國家內有三個等級的成員。亞里士多德則認為靈魂是形式，身體是質料；靈魂是現實，身體是潛能。新柏拉圖主義則認為，靈魂是由神派生出來的。古希臘的唯物主義者卻相反地認為，靈魂是空虛、原子、物質和精神是同一的。奧古斯丁肉體為實體，靈魂是被偶然加上去的。托馬斯.阿圭那認為靈魂是肉體的實體形式，是所有生命和心靈活動的源泉。中世紀的神學則認為靈魂是永恆的、非物質的、可轉移的，靈魂具有主動性。笛卡爾認為物質實體和精神實體二元並存，都由上帝實體控制。斯賓諾莎則認為精神活動為自然屬性。康德否認靈魂永恆、不朽、可轉移，強調精神的能動性，自我意識的主體性。馮特和Ｗ.詹姆斯都把靈魂看作是過程而非實體。萊爾認為靈魂是一個錯誤的範疇，認為靈魂是實體即是“機器中的鬼怪”。等等等等。

再看看兩本詞典是怎樣解釋靈魂的：

1996年修訂本《現代漢語詞典》：

靈魂：①迷信的人認為附在人的軀體上作為主宰的一種非物質的東西，靈魂離開軀體後人即死亡。②心靈；思想。③人格、良心。④比喻指引、指導和決定作用的因素。

星加坡出版的《辭淵》解釋“靈魂”：①人的靈性或精神。②宗教家認為人體死後仍舊存在的部分。③鬼。

從以上的介紹中，人們就可以知道，古今中外關於“靈魂”的解釋，五花八門。但沒有一個專門把具體個人的身心從靈魂與平台的關係、結構、主次、互動的角度作出系統的辯證的研究、論述。下面，我從人的靈魂與身心平台關係的角度，講講大腦的一個最重要的功能——靈魂的處所和活動（可能有的讀者希望我在這裏講講靈魂到底會滅還是不滅的問題，因這問題與本文宗旨沒有多大關係，在此不作論述，其實此問題，在過去已發表的《美學心得》的相關條款裏已談及，請查看）：

1、沒有人，不存在靈魂的問題。靈魂的存在，是以人的存

在為前提。

2、沒有人的大腦，也不會有靈魂，因為靈魂是靠人的大腦

一種重要功能形成的。

3、靈魂是一種心理活動，但不是所有的心理活動都屬於靈魂。所有心理活動都須要有大腦的存在，心理活動有一部分是屬於靈魂的活動。靈魂須通過活動才顯示其存在。心理活動的另一部分是作為平台的部件，還有一部分它既是靈魂的組件又是平台的組件，具有雙重性。其中心理活動的主觀能動性，是有些屬於靈魂，有些屬於平台功能。關鍵看其在哪一方起作用。較大的、帶根本性作用的，屬靈魂的部分；其它，屬平台的部分。此劃分，讀到後面的內容時，就會更明晰。

4、世界觀（或叫宇宙觀）、人生觀、價值觀、審美觀和對人生、或主體起到主要的、決定性的、決策性的部分、是靈魂基礎的、基本的、核心的內涵，是為思想言行確定方向、目標的前提、依據、決斷，同時也是內生動力的源頭、源流。這些基本上都是通過後天培養、訓練、學習、體驗和系列的社會實踐方能產生、形成、鞏固和發展得來的。

5、理想、目標、活動的宗旨、計劃、方案等，歸屬於靈魂的部分。這些基本上都是由世界觀、宇宙觀、人生觀、價值觀、審美觀指導下形成的，或叫靈魂的核心內容外化於客體、或外界，首先事前要在靈魂內得以豐富、準備，在精神上認真地醖釀，邏輯上合理地實現至少一遍（或多遍），才通過在平台上實操、在現實世界中實現，如果成功，思維正確，如果出現很多未想到的問題，須作出調整，直至成功。如果實踐失敗，須反思。這個過程是靈魂提升的過程，所以，有正確的理念和努力、學習、實踐，是提升靈魂，並使靈魂更加堅定的重要保證。

6、生存意志、勇氣、膽氣、膽魄、膽略（按中國傳統中醫，這些都與先天和後天的身體狀況有關，本文將身體也視作靈魂的平台，即與平台的性能有關），我在這裏將其總體上歸入靈魂的部分，膽略，即膽量加謀略，有與方法論相交的部分，屬大謀略類，不是處於平台上操作的小技術、小方法，所以歸入靈魂類，應該沒有問題。

7、方法論和經驗既有屬於靈魂的部分，也有屬於平台的部分。用來幫助清晰地確立理想、目標、方向、奮鬥路線、思路、解決帶根本性、戰略性等問題的方法論、經驗，我這裏把它們歸入靈魂的部分；只是解決日常操作、戰術性應用、平台各部位的技術性等問題的方法論、經驗，我將其歸入平台部分，或平台的配套部件。

8、千百萬億年的生命進化，使人類的基因閃耀着宇宙的靈光，遺傳的密碼是多麼的神奇，人一出生，其大腦在多種器官的多角度的輔助下，天生就有了對自身和外界的感覺、反映能力，具有了主觀能動性，心理活動，這種能力並在後天的學習、鍛鍊、實踐中日趨強大，只有這種能力、或叫功能的存在，人的靈魂的很多內容，才可以在人身上存在，身體作為靈魂的平台才成為現實，同時這功能本身，天生就表現出人性所具有的根本特質、對同類的本能的愛、有惻隱之心、有繁衍、哺育、培養後代的天性。生存的意志和活動，有趨吉避凶的本能，並自覺地學習、掌握這方面的知識和技能，使之更為合理、有效等等，這些都是構成靈魂的重要組成部分，它既是靈魂所必須的功能，同時又是靈魂中的重要內涵，同時也是身體這平台必須具有的功能和自動系統，這種靈魂與平台的有機互動，使人體這靈魂的平台成為活體。

從以上的表述，靈魂具有先天部分和後天部分，都可以經過後天正確的努力得到強化、壯大，使之充滿正能量。人的優秀與劣質，可以通過這兩部分的優劣來判別。先天的部分，只是作為自然人應有的存在。後天部分內容非常之多，是作為社會人存在須具有的。後天形成的靈魂，是定性一個人是好人還是壞人，是正能量的人還是負能量的人，是有益於社會還是損害社會的人。所以，人從出生後就應從家庭、幼兒園、學校、工作單位等通過各種有效的方式、方法得到幫助和自己同時自覺地努力地確立、豐富、強化、優化、堅定自己的靈魂，其中包括世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、人生理想、目標，快速、準確決策能力等等，形成較完美的人格。現實中，不少人由於各種條件的限制，加上自己不向這方面努力，甚至根本沒有這方面的意識，造成了人格的缺陷，有的甚至成了壞人、罪犯，成了負能量的人，對社會造成了危害。難題是在於，如果一個人，從小就被公認是真、善、美的東西，用預先形成一個固定的內容、模式、程式向他們灌輸這些理念，他們的靈魂就會趨向高度一致，千百萬億的靈魂，就像只有一個靈魂，每個人都失去了個性，這也是一個悲劇。因此，應採取因材施教，根據各自的特長，選擇努力方向和奮鬥目標，結合自己的愛好，建立有自己特色的正確的審美標準，選擇適合自己的生活方式等等，是解決這個問題的重要途徑。

 　身體作為靈魂的第一平台，具有很多功能，可將其分為三大類：１、保障靈魂的載體——大腦正常運作。２、保障自身（包括各器官）正常運作。３、幫助靈魂實現意志。第一平台的組成：大腦、小腦、神經系統、經絡、血管、血液、骨架、肌肉、心、肝、脾、肺、腎、胃、大腸、小腸……，眼、耳、鼻、舌、手、腳，……。第一平台的功能：思維、條件反射、平衡、負重、行走移動、吐納、視覺、聽覺、嗅覺、味覺、講話、進攻、防禦等等等等。只有這些部件和功能存在，才與靈魂構成一個完整的系統。

人的靈魂與身體這第一平台有着相互依存、相輔相成的辯證關係，雖然人天生就有輕重、高矮、肥瘦，偏向側重、強弱之分。但有不少狀況是可以經過後天努力得到改善。如現有很多體育鍛煉、武術、氣功、食物、藥物等等可以精準地針對人的器官、臟腑進行調理，滋養、增強，身體平台強壯，靈魂也有強大的支撐，靈魂用以實現意志的條件就優越。靈魂的生存意志強大，有遠大理想、方法正確、思維敏捷、判斷準確快速，自然會自覺愛護身心，鍛鍊身心、快速閃避可能產生損傷，合理安排生活的節奏，積極地關心、學習、應用，強身健體、健腦的知識。這樣就形成良性循環，使身心的正能量日趨強大。相反，則走向衰弱，甚至加速死亡。

人的靈魂優秀，又有強壯的身體作為第一平台，自然就會圍繞着自己的需要，建造相關的平台，使自己更好地活動，平台的功能會由較單一功能走向多功能，由小到大，逐步升級。當你是優秀人才時，擁有平台的個人、或單位、或團隊也會主動來找你，讓你在平台上活動，如果在活動中成績優秀，也會逐步走上更高級、更大的平台。

為什麼要選具體個人的靈魂和身體這第一個平台來重點講呢？因為這個實例最具典型性、代表性、最容易説明問題，它既可以使人明白單一性能的平台運作，也能反映多功能和綜合功能平台的運作，人們可以舉一反三地理解其它平台的活動。例如，交通系統的平台的運作，是靈魂與腳的延伸；電腦平台的運作，是靈魂與大腦思維的延伸；天文望遠鏡平台的運作，是靈魂與眼睛功能的延伸；整個國家作為平台運作，好像靈魂與整個身心平台綜合運作的擴大化；如此等等。

為了強化大家對平台的認識，舉幾個例子説明一下各種平台存在需要具體的條件：

1、國家平台的完整實現，首先必須具有人口與土地，沒有人口和土地不可能成為國家，但只具有這兩個條件也不能成為國家。還須具有生產系統，供應生存、生活用品系統，教育、醫療、科研等系統；關鍵有國家機器，管治系統，代表國家的機構和人員，軍隊、警察、法庭，自己國家的法律、法規，銀行，自己國家的貨幣，對外獨立的外交權等等。具備了這些條件，才算完整的國家平台，國家的平台是為了追求國家利益、人民過着幸福的生活、良性循環地發展。

2、企業平台的實現，首先要有經營企業的人員（包括企業的投資者、管理者、工作人員），然後有經營項目，到政府有關部門註冊的企業，有法人、法定代表人，經營、管理、工作者等等，目標是追求利潤，及相關人員的福利。

3、書畫展平台的實現，首先要有書畫家、書畫作品、展場的存在，然後書畫展的宗旨、目標，書畫展的計劃，書畫展需用的資金、設備，與書畫展相適應素質的工作人員若干人，布展，開幕儀式、參觀或購買書畫人員等等。

………。

歸納起來，所有的活動平台，都必須有人，人的靈魂，這都是帶着實現人的具體意志、宗旨、目標，都須要在特定的時間、空間（多數是場地）、根據特定的活動內容和方式來配置相應的設施，重要的是還有人的活動，理想的活動應是一批善於操作，有效地實現預定目標的人。在這過程中，必耗費一定資金和其它資源。較為理想的狀況是活動前或活動後吸納更多的資源，聚集更多優秀人才，實現主體與平台的良性循環，鍛鍊了活動的主體。使主體更加優秀，同時爭取實現平台的升級。

以上的內容，讀者可以結合《美學心得》第二百零三集裏的第2886條《關於人類活動各層級、各類別平台的思考》一起來讀，就更容易舉一反三地理解我的表述了。下面講講人、或靈魂、或活動的主體與活動平台關係的主要原理、規律和審美判斷。

1、特定能量層級的主體活動，要找對應的特定層級的平台，活動才容易順利進行。

2、什麼活動內容，主體就要找什麼活動的平台。不按此進行，效果不堪設想。

3、專業活動，主體要找與專業配套的平台。

4、能量級數大的主體，在級數小的平台活動，浪費主體的能量。會導致主體離開小的平台，尋找新的與自己能量配套的平台，努力實現活動平台升級。

5、能量級數小的主體，在級數大的平台活動，會導致平台的浪費。

6、專業不對口的平台，會導致活動主體更換平台，或主體更換業務適應平台。

7、低能量的個人，可以在高能量的大平台活動中，找到恰當的位置工作、學習、鍛鍊，迅速提高能量。

8、具體個人的靈魂和身體平台，可以通過學習、實踐，積累經驗實現平台升級。也可以由高能量的領導、導師、師傅有效傳、幫、帶，實現靈魂和身體平台升級。

9、在高能量大平台活動的不少工作人員，常見犯的錯誤是，錯把平台當本事，脱離大平台，想自立門户建平台，成功概率很低。只有練出綜合大能量的人員，或有強大的支持力量，方可成功地自建平台。

10、在單一功能的平台上，不適宜進行多功能的活動。

11、多功能的主體，要麼，不要只選擇單一功能的一個平台，要麼選擇多功能的平台，要麼選擇多個不同功能的單一平台來活動。

12、很多的失敗，不是活動主體選錯了活動平台，而是事前沒有解決後勤保障，事後不能實現良性循環。實質是活動主體能力欠缺，或內部分裂、或受到社會、環境等制約，資源供應不上、或中斷，導致失敗。

13、主體的意志方向改變、目標改變，會導致平台的調整、改造，或更換，或搭建新平台，或尋找合作方。

14、平台的良好信譽，會吸引人才、有關資源，或合作者。相反，則人才、相關資源流失，或合作者散夥。

15、在綜合性平台活動的人羣中，既培養綜合性的人才，這些人才中有的走向其它平台當領導、或智囊、或自建綜合性平台；同時又培養出一批專業性人才，這些人才中有的走向專業平台當專家、或領導、或自建專業平台。

16、主體能量級數與平台級數、操作能力、活動效果大小成正比。

17、主體能量的大小與上升到更高平台的速度快慢成正比。

18、主體能量的大小，相關資源的多少，操作能力的強弱、平台的優劣，在無外力干擾的情況下，決定了實現目標所耗費時間的多少。

19、活動主體的親和力、人員合作程度、分工的合理程度，直接影響到平台的使用成本、使用效率。

20、活動主體中的靈魂人物的人格魅力、公信力、責任心、創造力、智慧、膽魄、遠見、謀略、經驗、管理能力、體能、社會關係、網絡調配相關資源的能力等等，是整個主體團隊與活動平台的決定性因素。　　

21、主體與平台的互動，長時間處於低層次的重複，沒有自己的特色、缺乏創造力，必定沒有遠大的未來。

22、靈魂人物的交接期，是活動主體與平台動盪概率最高的時刻，要非常謹慎細緻對待。

23、主體與平台都存在對手、敵人的情況下，意圖和活動要注意高度保密，要善於收集對方的信息，及早有對應的策略。

………。

有學問和經驗的讀者，都可以舉一反三了，無須再多表述。還不能舉一反三者，只能在多讀相關書籍、多參加實踐，逐步感悟。

整個人類的第一活動平台是地球，這是人類命運、利益共同體的前提條件、根本。每一個人的第一平台是自己的身體，這是每個人的生存和發展的前提條件、根本。然後有各種各樣的主體為實現自己的目標，搭建起各式各樣的平台便於通過活動實現自己的目標。實現各色各樣目標，無非是為了滿足各個層次的各種物質需要、精神需要。從我的美學觀點角度去看，最終要落實到美感上，才算有好的結果。本文是以感悟主義美學的角度來寫的，但願對廣大讀者有所補益，能為更多的人通向真、善、美的幸福生活，提供一點精神食糧、精神動力！

（待續）

　　　　　　　　　　　　　　　　　（本集責任編輯：嚴建中  詹鄧）