“道正地前道地天”——這個下聯能得獎不？_風聞

廣東東莞觀音山風景區，以“觀音山上觀山水“為上聯，徵求下聯，賞格高達人民幣七十萬元。這個賞格很高，動人心魄。可是，她的條件卻也比較苛刻，是必須要以觀音山風景區中的某處景觀作對。這個條件提出來，就讓許多人都覺得沒法對。比如説，《草根網》上的朱定飛先生，就直接建議，徵聯方要取消這個苛刻條件。曹耀成先生，則把本人先提出來的懷疑，直接推向了肯定，認定徵聯方是在“抖機靈”做廣告，其實並不是真心地要徵求下聯。車武軍先生，則認為徵聯方可以把賞格提得更高一些，反正也沒人能夠對得出來。言下之意還是認為，徵聯方是在“抖機靈”做廣告。但是，也許，筆者是想錢想瘋了吧？筆者老是認為，不管人家是不是在“抖機靈”做廣告，只要我，真的能夠中規中矩地，給她把下聯對出來，我還怕她賴賬，不給錢不成？畢竟，她“抖機靈”打廣告，就是為了圖個名氣呵。如果因為“抖機靈”卻搞成了食言而肥，那她不是反倒壞了自家的名聲嗎？所以，筆者還是以為，只要我努力求對，或許，還真可以撞上一個大運，得到這筆獎金呢。筆者相信這樣的一個故事：説是，一羣人帶着一個傻子，在沙漠中旅行；在乾渴之中，大家看到遠方有樹林、有水源，於是，都高興地向着樹林和水源狂奔；可是，後來，他們發現，他們所看到的，並不是真的樹林和水源，而是海市蜃樓；有了這樣一個經驗，當再次看到遠方的樹林和水源時，大家就還是以為，他們所看到的，還是海市蜃樓，所以，就都不為所動；只有那個傻子，沒有被經驗所羈縻，還是相信又一次看到的那樹林和水源，是真的；於是，他一個人鼓足氣力，向那片樹林和水源狂奔；結果，他喝到了水，活了下來；其他的聰明人，就都渴死在沙漠的邊緣。這個故事，明顯地不是真的；但是，她所揭示的道理，卻讓我們警醒。信仰與知識，哪一個更重要呢？信仰，不能讓人聰明，她卻可以給人以精神；有精神，人就有奮鬥的動力。知識，可以讓人變得聰明，卻也可以遮蔽人的雙眼，讓人看不到更多；而一個人一旦囿於成見，看不到更多，就很容易喪失精神，也就喪失奮鬥的動力。這個“道正地前道地天”的下聯，就是我在堅信，只要努力思考，就一定能夠想出合格的下聯的信仰之支撐下，反覆閲讀有關觀音山風景區的資料，才想出來的。這句話中的“道正”，就是指道觀中的主持。這個詞，是我通過《在線新華字典》，查閲與“道”相關的詞語，而得到的。而這句話中的“地天”，想必大家也應該能夠理解到，就是“天地”的倒裝，是為了押韻才這麼安排的。就像毛主席的詩句“六億神州盡舜堯”，裏面的“舜堯”，也是對“堯舜”的倒裝，也是為了押韻。這麼一來，“道正地前道地天”這句話，就很容易理解，就是：在“道正”的地前，談天論地；或者是，“道正”在他的地前，談天論地。這個內容，和上聯中的內容，就形成了比較圓滿的對仗。上聯是“佛教”中的“觀音”，是“看山水”；下聯是“道教”中的“道正”，是“論天地”。那麼，觀音山風景區，有沒有關於道教的景觀呢？當然有。觀音山風景區中的仙宮嶺上，就有道教的遺址，也是一處很好的景觀。所以説，這個內容，也是符合徵聯方的要以風景區內景觀作對的要求的。至於這個下聯的格式與韻律方面，應該也是挑不出毛病的。所以，這個上下對仗，應該是不論從思想，還是從形式，還是從藝術方面，還是從與風景區本身的切合度方面，都是無可挑剔的。除非是徵聯方徵集到了比這更好的作品，否則，筆者認為，這個下聯的應徵，應該是可以得獎的。各位網友都以為呢？