“道正地前道地天”——這個下聯能得獎不?_風聞
槐荫之子-无法感动他人 惟愿能感动自己2019-12-13 14:19
廣東東莞觀音山風景區,以“觀音山上觀山水“為上聯,徵求下聯,賞格高達人民幣七十萬元。這個賞格很高,動人心魄。可是,她的條件卻也比較苛刻,是必須要以觀音山風景區中的某處景觀作對。這個條件提出來,就讓許多人都覺得沒法對。比如説,《草根網》上的朱定飛先生,就直接建議,徵聯方要取消這個苛刻條件。曹耀成先生,則把本人先提出來的懷疑,直接推向了肯定,認定徵聯方是在“抖機靈”做廣告,其實並不是真心地要徵求下聯。車武軍先生,則認為徵聯方可以把賞格提得更高一些,反正也沒人能夠對得出來。言下之意還是認為,徵聯方是在“抖機靈”做廣告。但是,也許,筆者是想錢想瘋了吧?筆者老是認為,不管人家是不是在“抖機靈”做廣告,只要我,真的能夠中規中矩地,給她把下聯對出來,我還怕她賴賬,不給錢不成?畢竟,她“抖機靈”打廣告,就是為了圖個名氣呵。如果因為“抖機靈”卻搞成了食言而肥,那她不是反倒壞了自家的名聲嗎?所以,筆者還是以為,只要我努力求對,或許,還真可以撞上一個大運,得到這筆獎金呢。筆者相信這樣的一個故事:説是,一羣人帶着一個傻子,在沙漠中旅行;在乾渴之中,大家看到遠方有樹林、有水源,於是,都高興地向着樹林和水源狂奔;可是,後來,他們發現,他們所看到的,並不是真的樹林和水源,而是海市蜃樓;有了這樣一個經驗,當再次看到遠方的樹林和水源時,大家就還是以為,他們所看到的,還是海市蜃樓,所以,就都不為所動;只有那個傻子,沒有被經驗所羈縻,還是相信又一次看到的那樹林和水源,是真的;於是,他一個人鼓足氣力,向那片樹林和水源狂奔;結果,他喝到了水,活了下來;其他的聰明人,就都渴死在沙漠的邊緣。這個故事,明顯地不是真的;但是,她所揭示的道理,卻讓我們警醒。信仰與知識,哪一個更重要呢?信仰,不能讓人聰明,她卻可以給人以精神;有精神,人就有奮鬥的動力。知識,可以讓人變得聰明,卻也可以遮蔽人的雙眼,讓人看不到更多;而一個人一旦囿於成見,看不到更多,就很容易喪失精神,也就喪失奮鬥的動力。這個“道正地前道地天”的下聯,就是我在堅信,只要努力思考,就一定能夠想出合格的下聯的信仰之支撐下,反覆閲讀有關觀音山風景區的資料,才想出來的。這句話中的“道正”,就是指道觀中的主持。這個詞,是我通過《在線新華字典》,查閲與“道”相關的詞語,而得到的。而這句話中的“地天”,想必大家也應該能夠理解到,就是“天地”的倒裝,是為了押韻才這麼安排的。就像毛主席的詩句“六億神州盡舜堯”,裏面的“舜堯”,也是對“堯舜”的倒裝,也是為了押韻。這麼一來,“道正地前道地天”這句話,就很容易理解,就是:在“道正”的地前,談天論地;或者是,“道正”在他的地前,談天論地。這個內容,和上聯中的內容,就形成了比較圓滿的對仗。上聯是“佛教”中的“觀音”,是“看山水”;下聯是“道教”中的“道正”,是“論天地”。那麼,觀音山風景區,有沒有關於道教的景觀呢?當然有。觀音山風景區中的仙宮嶺上,就有道教的遺址,也是一處很好的景觀。所以説,這個內容,也是符合徵聯方的要以風景區內景觀作對的要求的。至於這個下聯的格式與韻律方面,應該也是挑不出毛病的。所以,這個上下對仗,應該是不論從思想,還是從形式,還是從藝術方面,還是從與風景區本身的切合度方面,都是無可挑剔的。除非是徵聯方徵集到了比這更好的作品,否則,筆者認為,這個下聯的應徵,應該是可以得獎的。各位網友都以為呢?