靈與肉的矛盾——人類痛苦的根源_風聞

人類所面臨的痛苦，幾乎都可以歸結為靈魂與肉體的矛盾。

我們的靈魂都是平等的，是自由的，甚至讓人覺得是永恆的，無論在時間還是空間上，它都是可以是無限的。

而我們的肉體卻天生就有美和醜，窮與富，智和笨。它在家庭，社會，預算線的約束中不能動彈。它還會隨着時間而衰老並最終腐朽。

二者之間的矛盾幾乎不可調和，這注定了絕大多數人的一生都要時常與煎熬和痛苦為伴。這種痛苦，是神棍們源源不斷的提款機。

機緣巧合讓人類祖先走上了靠智力增長來提升生存能力的道路，人類的行為模式越來越複雜，能儲存的信息也越來越豐富，分析問題的能力也越來越強，作為一個副產品，自我意識誕生了。人類或許不是地球上第一個產生自我意識的物種，但卻是迄今為止將它發展的最完備的。所謂的完備，是指人類的意識可以實現邏輯的自我循環，可以進行完全脱離外部刺激的思考，甚至可以在腦海中構建出另一個世界。這樣“完備”的自我意識，基本上就等同於一般人所認為的靈魂，以下我就將把完備的自我意識稱為“靈魂”。

如前所述，靈魂因為沒有外形，也就沒有美醜之分；靈魂對現實世界沒有直接的影響，因此也沒有貧富之別；靈魂是完備的，可以不依賴外界刺激構建出不同的世界，因此它是自由的；靈魂本身無形無態，它的誕生和消亡都無法探知，讓人覺得它是永恆的。總之，純粹靈魂的世界，是一個完美的世界，你能創造，能享受你想要的一切，這是一個沒有痛苦的地方。

然而，一但靈魂與肉體相觸碰，痛苦就產生了。肉體是靈魂與現實的交匯點，靈魂從外界吸收信息和對現實產生影響都要通過肉體來實現。肉體是有形的，為了進化的需要，肉體又是各不相同的，一旦產生了區別，就能夠進行排序，從而也有了美與醜，智與笨，也就有了個體素質上的巨大差別。更大的區別還在於社會關係上，甫一降生，血緣就賦予了肉體複雜的社會網絡，種族、信仰、國籍、貴賤、貧富，區別大到時常讓人絕望。

相比於靈魂的自由無限，甚至還能分裂為多個（比如人格分裂），肉體是被束縛的，既受時間的束縛也受空間的束縛。因此肉體是很穩定的，不能隨意變化，這就是為何在我們識別人的身份的時候，都只以生物信息，也就是肉體作為唯一的標準。

除了不平等和束縛，肉體帶給靈魂的還有無力感。靈魂甚至不能完全的控制肉體的行為，更不用説通過肉體去影響現實世界了。在現實中，很多事情人類的努力只能影響結果的一小部分，剩下的部分則完全取決於外力的作用。意識內的隨心所欲和肉體上的無能為力帶來了巨大的反差，時時刻刻折磨着人的身心。

從進化中靈與肉分離的那一刻起，就註定了會感受到源源不斷的痛苦，這種痛苦是不以人類意志，甚至在可預見的未來，是不以技術的進步為轉移的。人類的痛苦是穩定的，美國經濟學家Richard Easterlin發現，在某一時間點上，富人會比窮人更幸福，然而，在整個時間序列上，社會整體的幸福程度卻並不會隨着整體富裕程度的提升而提升，這就是Easterlin悖論。更高的富裕程度，本質上是給了肉體更多的自由度，縮小了靈魂與肉體之間的絕對差距。然而，Easterlin悖論表明這種由技術進步帶來的提升，對於減少痛苦的作用微乎其微。上萬年來，人類的衣食住行發生了翻天覆地的變化，人類的痛苦卻依舊是那些痛苦。

只要你同時擁有靈魂和肉體，你就無法擺脱痛苦，這是人類的宿命，是智慧帶來的詛咒。永恆的痛苦，造就了永恆的神棍。為了消除或者減輕痛苦，三教九流提出了不同的方案，誕生了各式各樣的信仰，更進一步的，產生了巨大的力量，左右了這個世界和人類的命運。

痛苦不滅，信仰永存。