寬容（房龍著；張蕾芳譯）第二章：希臘人_風聞

1. 迄今為止我們發現的不夠多，但也是我們挖掘得不夠努力。我們忙於積累事實，卻沒有時間從中蒸煮、液化、昇華、提煉出智慧精髓，而這對我們這種奇特的哺乳動物來説才是真正有價值的。

2. 根據現代科學家的最佳知識，當物理、化學元素達到能產生第一個活細胞的最佳比率時，生命（活的存在，與無生命的存在不同）就開始了。用歷史術語説就是這樣的：當所有種族、氣候、經濟、政治條件以理想比率存在，或在這個不完美的世界裏以近乎理想的狀態和比率存在時，一種高級文明形式才會看似自發地噴薄而出。

3. 他們是“智慧的仰慕者”，但從不對現實視而不見，知道生活的秘密只存在於生活者中，“為智慧而智慧”就跟“為藝術而藝術”或為吃而吃一樣危險。

4. 他們以身作則，向世人表明對自然力的真正理解必然能換來心靈的平靜，而後者則是一切真正的幸福之源。

5. “世上沒有人，”這位哲學家（蘇格拉底）爭辯道，“有權利告訴別人該信什麼，或剝奪別人按自己心願思考的權力，”他繼續道，“一個人只要對得起自己的良心，他所做的一切無需得到朋友的贊同，他無需有錢，有家庭，甚至無需有住的地方。但是，不對一個問題的正反兩面進行深入全面的研究是無法得出正確結論的，因此，人們應該有機會完全自由地、不受當局干擾地探討所有問題。”

6. 羅馬人在大部分事務上比黃金時代的希臘人更寬容，他們任憑臣民想其所想，條件是隻要臣民不對某些政治上的權宜之計提出質疑，自古以來這些政治原則就是羅馬帝國保國安邦、促進繁榮之本。

7. 無論什麼理由，他們不得干擾鄰居或境內的外鄉人。間或自己的神受到了侮辱，也不應該衝到地方行政長官那兒去討個説法，“因為，”提比略皇帝在一次值得紀念的場合説道，“如果神認為他們遭遇到不平之事，他們自己肯定會擺平的。”